宦官参与军事对北宋的影响

柴德庚先生曾言"北宋四十三人(宦官)考之,领禁兵立功者凡二十七人,此又前史之所无"<'[1]第十卷>.可见,北宋时期有大量的宦官奔走于军旅之间,他们在平定内乱,抗击辽、夏的战争以及在北宋边防建没等方面发挥了一定的作用;然而随着时间的推移,参与军事的宦官人数遂逐渐增多,并且被授予的权力日益膨胀,流弊多出,侵淫日久,给北宋的政治、军事带来了一定的影响.     

中晚唐宦官与佛教——以功德使为线索

唐代宦官奉佛之风十分兴盛,但是在不同阶段奉佛的人数和动因并不是完全相同的。中晚唐大量奉佛宦官的出现与宦官通过担任管理佛教的功德使职务而大量参与佛教活动的关系巨大。而担任功德使可以认为是宦官专权在宗教方面的一种表现,然而同宦官担任枢密使等其他使职的获得一样,功德使的担任是以宦官对军权的掌握为基础的。本文即是通过对唐代宦官权力和功德使一职变迁的三个发展阶段的剖析,不仅初步厘清了功德使的变迁过程,而且揭示了这一过程中宦官如何以军权为基础获得了对佛教的管理权,并形成了宦官与佛教间的密切联系。     

玄宗朝监军宦官王承训事迹考略

杜甫《为阆州王使君进论巴蜀安危表》中提到的阆州王刺史之兄王承训,乃唐玄宗派往南诏监军之宦官。本文以王承训生平事迹为切入点,管窥玄宗朝的宦官监军制度发展过程及安史之乱前后唐朝与吐蕃、南诏之间错综复杂的关系。     

北宋钤辖制度初探

钤辖是北宋统兵体制中的重要差遣官之一。充任钤辖者身份比较复杂,有文臣、武臣、宦官、宗室及蕃官等,官阶大多在诸司使、副以上。钤辖的职能主要是在重大军事行动中监军,参与地方军政管理等,在地方统兵体制中有重要的地位。     

浅析明代天启年间宦官专权的特点

天启年间宦官专权的特点主要有:宦官机构庞大,人数众多;宦官独断朝纲;宦官戕杀臣民,手段残暴。通过对明天启年间宦官专权特点的分析,能够加深对明代宦官专权这一现象的认识。     

新出土《李Hu墓志铭》发隐

唐文宗大和二年的制科，因为贤良方正能直言极谏科举人刘（艹贲）的对策触犯宦官，最后被覆落而名闻朝野，成为唐代科举史上最为重要的一科。它是晚唐政治上矛盾与危机的交会点，不仅暴露出宦官专权的矛盾，而且还涉及到唐代文人与牛李党争的关系等多方面的内容。这一年制科举中的关键人物之一李郃的墓志于近年出土，不仅可以补史之阙，订史之误，更为重要的是对我们研究晚唐宦官专权与牛李党争的政局，有着重要的作用。     

由寺人看先秦宦官制度

中国宦官制度可以追溯至先秦时期,本文认为先秦时期的"寺人"就是后世宦官的代表。通过对"寺人"的研究可以了解先秦时期宦官职能的变化和宦官制度的发展。     

浅析明朝宦官制度的社会影响

本文采用文献分析的方法,探讨了明朝宦官制度的社会影响。得出的结论是:宦官制度的产生与发展历经萌芽期、发展期、繁荣期和衰落期,作为宦官专权的第三次高潮,明代宦官制度有其自身的特色。     

佛光寺所见唐代宦官与佛教的关系

佛光寺东大殿梁上题记为研究唐代后期宦官与佛教的关系提供了一定的依据。唐代宦官多信仰佛教,乐于营建佛寺,宦官妻女多有信佛者。     

北宋出版文化的特点探析

纵观中国印刷史,北宋处于极为关键的时期,北宋时期的雕版印刷业日趋成熟,刻书之多、规模之大、流通之广,不但前所未有,与明清亦不遑多让,为后世出版业奠定了重要的基础.如此繁盛的出版业让宋代出版文化呈现以下特点:出版目的鲜明且分工明确,设有专门的出版机构和较为严格的审查制度,用墨装帧十分考究且校刊精准,重视印品销售和官版图书的版权保护.     

《明朝宦官史料》出版

正中国社会科学院历史研究所研究员王春瑜、《中国史研究》编审杜婉言汇编的《明朝宦官史料》,2016年10月由商务印书馆出版。该书是明代宦官经济史料的汇编。宦官是中国历史上一种特殊政治势力,宦官专权对中国社会产生过广泛而深远的影响,其中又以东汉及唐、明三代为祸最烈。然而,史学界对宦官史的研究还缺乏深入。该书编著者从20世纪70年代末便开始钻研明代宦官史料,陆续从中国社会科学院历史     

谈《明宫史》中宫内藏书的记载

<明宫史>是明人吕毖从明朝宦官刘若愚所著的<酌中志>的二十四卷里选出的其中的第十六卷到第二十卷.<酌中志>的作者是明朝宦官,所以了解许多外官士人所不知道的宫廷内幕,给后人留下了一般著述所看不到的史料.     

《四库提要》视角下的北宋正统观质疑

关于三国时期的正统观问题,北宋儒者多有论述.《四库提要·三国志》言,宋太祖篡周类似魏文帝篡汉,故而,北宋儒者为回护这一篡位事件,不得不以魏为正统.此论断颇有以偏概全之嫌.实际上,北宋学者中,既有以苏洵《史论》为代表的蜀正统论,也有以司马光《资治通鉴》为代表的魏正统论.即使如司马光一般以魏为正统的撰史者,其选择魏为正统的原因也并非为宋太祖取代后周作回护.     

唐代宗、德宗时期宦官与神策军关系变化

宦官专权是导致唐朝中后期衰落的原因之一，而宦官能够影响唐朝中后期政治格局，很大程度上是因其掌握神策军。宦官与神策军二者的联系产生于唐代宗时期，以鱼朝恩为代表。在鱼朝恩死后虽短暂由武将执掌，但在唐德宗时期神策军左右护军中尉设置使得神策军权重新回归到宦官群体手中，并延续至唐末。唐代宗到德宗时期，宦官与神策军的互动联系不仅是宦官这一群体真正掌握一支从属于利益集团军队的进程，也是这一时期政治格局变动与帝王心态变化的体现。     

北宋二体石经考述

北宋初,统治者推行右文抑武政策,掀起一股崇儒兴学之风,从而使刊刻石经成为必要.石经的刊刻是由仁宗朝的杨南仲等人完成,共有九经,因用真、篆二体书写,故称二体石经.后王氏新学兴,石经废置不用,今所存者仅有部分残碑断石.北宋石经有着较高的版本和校勘价值,对其刊刻流传     

前数码时代的广告影像记忆——《清明上河图》广告探微

本文主要考察《清明上河图》画卷中呈现的广告在北宋时期赖以产生的社会生态背景、主要表现形态,以及对当今广告发展之启发.     

北宋官府藏书机构和官职的设置——北宋藏书文化研究系列之二

北宋官府藏书的机构众多,按藏书性质大致可分为朝廷藏书机构、皇室藏书机构、其他藏书机构三类.其中皇室藏书机构多达十余处,为历朝官府藏书机构之最.其官职设置也很繁杂,等级繁多,任职条件近于严苛,是升任高官大员的必经资历,"一经此职,遂为名流".这些为造就北宋在藏书文化史上的辉煌,打下了基础.     

新见李东阳撰宦官墓志铭考述

新见李东阳撰《明故御用监太监掌浣衣局事傅公墓志铭》《明故司设监太监韦公墓志铭》,记述了明代宦官傅庆和韦记的生平及内廷任职情况。在明代,一些宦官权如外廷元辅,一度和士大夫分庭抗礼。李东阳位居士大夫阶层的顶端,却频频为宦官撰写墓志,所撰墓志又均未载入其文集,这一现象从侧面反映了明代士大夫阶层与宦官之间错综复杂的关系。     

《西征道里记》“司斾”正误

《西征道里记》记北宋禁中福宁殿东庑有阁曰"司斾",经爬梳文献复原福宁殿东之建筑布局,并辅以北宋内职女官制度,可证《西征道里记》"司斾"系"司饰"之形近字讹。另外,《西征道里记》对于北宋宫城布局研究的文献价值也须引起重视。     

对刘敞《春秋》五书的解读

《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。其中《春秋》五书主要突显儒家之道、王道理念,有其经世致用之特色。