浅谈鲁迅的演讲艺术

鲁迅先生的演讲,给后人留下了一份宝贵的遗产。他的演讲选题广泛,涉及政治、经济、伦理、青年、妇女、文学、艺术等诸多方面。分别收进《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》等杂文集和《坟》、《集外拾遗》中。鲁迅的演讲始于一九一二年,终止于一九三六年他逝世前不久。其中一九二三年至一九三二年是他演讲活动的高峰期,这十年既是五四运动之后,抗日解放战争之前,中国各派政治力量进行较量、革命和反革命进行殊死斗争的十年。正是在这期间,鲁迅抛弃了进化论观点,完成了向共产主义思想飞跃,成为一个伟大马克思主义者。据资料记载,仅在一九二七年,他的演讲就达二十三次之多,这些演讲集中体现了鲁迅先生的思想及演讲的艺术性。其特点如下: 首先,具有鲜明的针对性。这主要是指他的演讲内容总是与当时的形式、任务     

“几乎无事”的悲剧——论祥林嫂

鲁迅终其一生都在进行反封建的民主斗争,运用思想和文学的武器,为新文化运动摇旗呐喊。妇女作为中国封建思想最大的受害者,自然进入了鲁迅的文学世界。小说《祝福》不仅透视出鲁迅对于一般劳动妇女悲剧境遇的关注,更深入到国民性层面的探讨。     

藤花集(续前) 识人卷

鲁迅的培育和提携以及未名社的成立,对于李霁野的文学翻译和文学创作起到极大的促进作用。未名社接手《未名丛刊》的印行后,推出的第一部译著是鲁迅的《出了象牙之塔》,第二部译著就是李霁野的《往星中》。为了出版《往星中》,鲁迅不仅提出修改意见,还专门委托陶元庆设计封面。1926年,李霁野动手翻译安德列夫的另一部剧作《黑假面人》,也是经过鲁迅审阅后由未名社出版的。1928年2月,在鲁迅的进步文学思想的影响下,李霁野的译著《文学与革命》在未名社初版,寄往济南代售的过程中被山东军阀张宗昌截获,导致未名社被查封,李霁野、台静农和韦丛芜同时被捕。50天以后,经过鲁迅以及常维均等人的四处奔走,几人取保获释。出狱不久,李霁野着手翻译在牢狱中就有酝酿的波兰作家式曼斯基的《一撮盐》,随后又陆续译成俄国作家陀思妥耶夫斯基的《诚实的贼》等8部短篇小说.     

《红楼梦》：大观园里的青春祭

正鲁迅在研究《红楼梦》时,从文学的角度为其所作基本判断是:"其要点在于敢于如实描写,并不纬饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。"(鲁迅《中国小说史略》)这段话说的是《红     

鲁迅和果戈理的同名小说《狂人日记》之比较

鲁迅的《狂人日记》因其中国现代文学的开山之作的地位一直受到文学批评家的重视。本文从比较文学的角度,将其与果戈理的同名之作相比较,分析其人物情节、主题等方面的异同,有助于更好地理解它们。     

浅析《史记》与几则文学观念的暗合

针对被鲁迅先生盛赞为“无韵之《离骚》”的《史记》,从其中暗与文学观念相合的几处入手,简要分析《史记》所体现的文学性。     

文学欣赏中的言语行为分析——小说《祝福》中对白的言语行为理论分析

以J.L.Austin的言语行为理论及J.R.Searle的间接言语行为理论为理论框架,以鲁迅的作品《祝福》为文本,从宏观和微观两个角度对鲁迅短篇小说《祝福》中"我"和祥林嫂的对白进行了言语分析.以期更加理性地探讨和欣赏鲁迅的语言艺术和作品的文学价值。     

庞廷游诸世纪之中国

明成祖晚年，性情不如年轻时暴戾，比较讲民主了，也有时间研究文学了，极爱读莫言作品，还读了贾平凹、刘震云、王安忆的作品，写了不少研究心得，发表在内刊《宫廷学术纵横》上。最近又开始研究鲁迅小说，由于鲁迅小说寓意太深，明成祖先由较浅的《故事新编》入手。     

浅析《祝福》悲剧美

强烈的悲剧美,是鲁迅《祝福》这篇小说最具特色的艺术表现力所在。认为作品只是要在祥林嫂身上体现那种中国传统女性的淳朴、勤劳、善良,或是认为作品只是要体现政权、族权、神权、夫权对中国妇女的压迫和束缚的观点都过于简单和片面。笔者以为:鲁迅先生塑造祥林嫂这个角色,其意图在于对她性格中的那种对不幸命运的抗争、对新生活的向往的揭示,揭示因这种抗争和向往的毁灭而产生的一种强烈而独特的悲剧美。     

浅谈鲁迅小说中“路”的意象

正鲁迅,中国文学史上不朽的文学巨匠,在其短暂的一生中为后人塑造了众多经典不衰的形象。同时,也在作品中独创了一系列富有深刻含义的意象群。如"铁屋子"意象,看客意象,"血馒头"意象,月亮意象等等。本文所要探究的即是众多意象之一的鲁迅小说中的"路"的意象。在鲁迅的小说中,路是作者着力塑造的一个典型的被赋予多义性的意象。其分类及其含义主要有以下几点:1、充满希望的"路"在鲁迅的思想世界中,纵然会有彷徨,会有怀疑,甚至会有绝     

《中国音乐史图鉴》的学术价值与社会效益

2021年4月23日,经过各领域专家的评选和大批读者的投票,中国出版集团发布"镇社之宝"及提名出版物134种,为读者在"世界读书日"列出了一份高质量书单.商务印书馆、人民文学出版社以及人民音乐出版社等知名出版机构出版的《新华字典》《鲁迅全集》《中国百年音乐作品典藏》《中国音乐史图鉴》等著作入选"镇社之宝".这份名单足以见得《中国音乐史图鉴》经久不衰的魅力.     

《中国21世纪议程》的思考

1994年7月在北京召开了“中国21世纪议程高级国际圆桌会议”。到会的外国高级官员与专家的讲话和观点引发了我们对《中国21世纪议程》和中国迈向可持续发展等问题的思考。这里介绍他们的主要观点供我们思考问题参考。     

近50年《庄子》心学研究

20世纪60年代以来,国内外学者以《庄子》心学为议题发表了一些著作。研究范式主要有范畴研究与比较研究;前者主要讨论心与道、形、性、神、气等范畴的相互关系,后者主要讨论《庄子》心学与儒家、墨家、佛学、西方思想的相互关系。《庄子》心学对后来中国文化的发展产生重要影响,涉及到哲学、宗教、文学、艺术等方面。     

消解的激情 沉郁的笔锋——《朝花夕拾》中的“陌生化”效果

"陌生化"是俄国形式主义的核心概念。文学研究的对象是文学本身的特性,而文学的文学性是通过陌生化表现出来的。本文通过"陌生化"相关理论尝试地以鲁迅的《朝花夕拾》为例进行剖析,并从其文本中的"否定——建立——自我消解——重构"的情感叙述结构和"所言非所指"的叙述话语两个方面具体阐释《朝花夕拾》的陌生化效果。     

消解的激情 沉郁的笔锋——《朝花夕拾》中的“陌生化”效果

“陌生化”是俄国形式主义的核心概念。文学研究的对象是文学本身的特性,而文学的文学性是通过陌生化表现出来的。本文通过“陌生化”相关理论尝试地以鲁迅的《朝花夕拾》为例进行剖析,并从其文本中的“否定——建立——自我消解——重构”的情感叙述结构和“所言非所指”的叙述话语两个方面具体阐释《朝花夕拾》的陌生化效果。     

哲学在中国思想中重新开始的可能性

在现代,哲学影响着中国人的思想。如果要想避免对中国传统思想做出简单的解释,在理解传统思想之前,则需要对其整个框架以及意境进行理解。在把中国思想进行问题化之前,需要试着把哲学也问题化。这需要我们在哲学中找到可以评价中国思想的哲学观点,并将这一观点变成追问的对象。本文以哲学问题化为基础,重新对中国思想进行解释,以牟宗三为例,评价四因说在解释中国思想时的局限性;以海德格尔为中心,评价哲学第一开端在解释西方哲学终结时的片面性;以亚里士多德哲学为前提,讨论哲学第一开端的在历史中的含义,并参考《周易》、《中庸》等古典儒家文学;最后对哲学在中国思想中重新开始的可能性进行解答。     

中国文学批评史上的重要篇章——浅析曹丕的《典论·论文》

在我国的文学批评史上,尽管孔孟等人早就在作品中表现了品评文学作品的观点,但一直到了魏晋,才有专门论文的作品,最早的就是曹丕的《典论·论文》了.现在的很多学者都充分肯定了其在文学批评史上的开创之功.本文就这一重要文章在文学批评史上的地位作用,及曹丕的在文学理论上的主要观点作以简单介绍,进而揭示了他的观点对后世的重要影响.     

《中国科学基金》征稿简则

本刊是国家自然科学基金委员会主办的综合指导性学术期刊,主要刊登基础科学方面的专题评述、科学基金资助项目的研究进展和研究成果、科技政策动态、科学基金管理的重要信息、文告及各类学术会议简讯等。《中国科学基金》是《中国科技论文统计与分析》(中国科技信息所)和《中国科学计量指标》(中国科学院文献情报中心)的检索、统计源期刊。《中国科学基金》欢迎思想新颖、观点明确、高水平的学术论文和对科学基金工作有参考价值的来稿。对选用     

20世纪的香港文学

香港新文学的拓荒与萌芽香港虽然于1842年被割让成为英国殖民地,但它与内地始终保持着密切的联系,中华文化在香港有着深厚的根基。香港的新文学(白话文学)就是在内地“五四”新文化运动的直接推动和影响下形成与发展起来的。从本世纪20年代开始,中国的“五四”新文学对香港文学即产生过极大影响。鲁迅于1927年应邀到香港基督教青年会礼堂作了《无声的中国》和《老调子已经唱完》两次讲演。那时,香港的文坛十分冷落沉寂,但鲁迅却表示相信,将来的香港是不会成为文化上的“沙漠之区”的,他说:“就是沙漠也不要紧的,沙漠也     

中国文学批评史上的重要篇章——浅析曹丕的《典论·论文》

在我国的文学批评史上,尽管孔孟等人早就在作品中表现了品评文学作品的观点,但一直到了魏晋,才有专门论文的作品,最早的就是曹丕的《典论·论文》了。现在的很多学者都充分肯定了其在文学批评史上的开创之功。本文就这一重要文章在文学批评史上的地位作用,及曹丕的在文学理论上的主要观点作以简单介绍,进而揭示了他的观点对后世的重要影响。