一本陆游研究的力作--张福勋著《陆游散论》

《陆游散论》是张福勋先生多年从事陆游研究的成果的结集，虽然由内蒙古人民出版社在1993年10月出版社面世，但由于印册少，出版社又处于祖国的北疆之地等等流通不便的原因，很多学者并不知道这样一本陆游研究的力作。由张燕瑾、吕薇芬主编的二十世纪中国文学研究《宋代文学研究》部分可以说是对目前学术界宋代文学研究成果的一个总的揽括，可惜也没有著录此书，     

从陆游的《关山月》探析其爱国情怀

陆游的《关山月》是一首体现陆游爱国思想的佳作,通过对该诗的赏析,进一步研究分析陆游的“至死不变以身报国”的爱国情怀。     

从陆游的读诗诗看其诗歌批评——以陆游《示子通》诗为中心

现存的陆游诗集《剑南诗稿》九千三百余首诗中有很多与读书有关的诗，其中不少是陆游在读了他人诗作之后而写，从中可以看到陆游读书过程中的反思与学习，这些诗歌批评是陆游诗论的重要组成部分。《示子通》是陆游晚年向其幼子介绍自身学诗经验的诗，本文将以此诗为线索，论述陆游在其读诗诗中所体现的诗歌批评。     

《春秋》学对陆游爱国主义思想的影响

爱国主义是贯穿了陆游一生的主导思想,其形成有社会、政治、经济和文化多方面的原因.当时春秋经学的兴盛为仁人志士的爱国思想和行动提供了直接的理论支持,为陆游爱国思想的形成和发展奠定了思想理论基础.从陆游所处的时代背景、家学渊源和自身认可等多角度都可以看出春秋学与陆游有着密切联系,《春秋》学的影响在陆游的诗文中亦有鲜明的表现.     

从陆游的读诗诗看其诗歌批评——以陆游《示子遹》诗为中心

现存的陆游诗集《剑南诗稿》九千三百余首诗中有很多与读书有关的诗,其中不少是陆游在读了他人诗作之后而写,从中可以看到陆游读书过程中的反思与学习,这些诗歌批评是陆游诗论的重要组成部分。《示子遹》是陆游晚年向其幼子介绍自身学诗经验的诗,本文将以此诗为线索,论述陆游在其读诗诗中所体现的诗歌批评。     

陆游《钗头凤》词本事辨析

夏承焘、吴熊和、陈祖美指陆游《钗头凤》为蜀中冶游之作,其说不确。陆游沈园所题应为《钗头凤》;最早记载沈园题词的《耆旧续闻》和《齐东野语》均有较为可靠的史料价值,未可轻易否定;诸家史料所载《钗头凤》本事基本一致,所存抵牾处与基本事实不生矛盾;《钗头凤》写作时间不应在入蜀后,应在越州时期;《钗头凤》非游冶之作,所抒感情确为被迫离弃的夫妻之情。     

从《入蜀记》看陆游的爱国情结

《入蜀记》是南宋伟大爱国诗人陆游的一部著名的日记体游记,它记录了作者屡遭贬谪,再度接受君命,携带家眷,从故乡出发,到夔州就任,历时半年的行程。从陆游对沿途祖国壮丽秀美河山的描写;在行船所经之地触景生情,抚今追昔的叙述;对一些于国家民族有重大贡献历史人物的缅怀和歌颂等三方面,透视了陆游崇高、伟大的爱国情结。     

陆游《剑南诗稿》人物补考

陆游的《剑南诗稿》中,有许多关系其交游的人名,钱仲联在《剑南诗稿校注》里,对其进行了考证,但也有失考或考之太过简略者。为之补考,以期为陆游诗歌的进一步研究贡献资料。     

读陆游的《示儿》

陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋伟大诗人。他出生的第二年,北宋京城汴梁(今河南开封)为金兵攻陷,徽宗、钦宗相继被虏,北宋王朝灭亡。他随父母在兵荒马乱中度过了童年。父亲陆宰是主张抗金的爱国士大夫,和主战派交往密切。他的爱国言行,给予幼年的陆游以深刻的影响。中年时期,陆游前后共九年参加军旅生活,进一步激发了他的爱国热情。由于他坚决主张抗金,政治上     

陆游的蜀道之旅及其影响

陆游八十五年的人生历程中,有八年最富激情的时光是在蜀道线上的蜀汉地区度过的;陆游的诗风大转变和膨湃爱国情也是在蜀道线上达到高潮的。汉唐蜀道线上建功立业、荡气回肠的壮美历史,不仅改变了陆游的人生轨迹,而且扭转了陆游的诗歌创作风格。陆游笔下的蜀道,不仅是西部文化的缩影,更是陆游诗歌创作风格的体现。     

陆游研究札记之三

陆游洞悉科举的弊病,由此而厌恶充任监试官;入蜀时写了思想风格完全不同的《入蜀记》和入蜀诗;尤其是对宋代的《农器谱》给予了热情赞扬与高度评价,显示了他的重农思想。     

陆游五题──关于陆游生平的若干资料

曾几属江西诗派。确定陆游始从曾几游的时间,有助于了解陆游早期诗创作中的江西派影响。豪放是陆游诗风格的一个重要方面。陆游豪放的诗风与他个人豪放的气质分不开。陆游青年出仕宁德、福州时,航行大海,神往流求,发而为诗。今日读来,犹令人振奋。陆游青年时夜读兵书,矢志报国。孝宗初,汪澈请佐荆襄幕,然未能如愿,致抱负未得施展。陆游长期乡居,十分关心家乡人民的苦难,提出缓解和买积困的切实有效的办法。陆游十分关心青年诗人的成长。为方信孺书“诗境”,认为诗的最高境界是平淡;作诗勉励陈槐卿。本文论述的以上问题,是作者研究陆游四十年来的心得。     

试论陆游的《入蜀记》

陆游的《入蜀记》叙其入蜀途中的地理风光、人文历史，在奇山丽水的游览之中，抒发对祖国山水的热爱之情，并借古讽今，抨击时政，充分体现了作者强烈的爱国激情和主战精神，从而树立了南宋一代昂扬刚健的美学典范。     

无情未必真豪杰--陆游爱情诗新论

南宋伟大词人陆游一生存诗近万首,其诗中渴望收复失地、统一祖国的爱国情怀震撼和激励了一代代人。陆游的身上似乎永远贴上了民族英雄的标签,殊不知这位铁骨铮铮的亘古男儿也有深藏于心的敏感与痴情,在追求功名的大半生里,抒发至死不渝的深情。因此,对陆游爱情诗的研究有助于对陆游的认识。     

陆游婚姻悲剧琐议

陆游与唐婉的爱情婚姻悲剧历来为学界所关注,议论的重点集中在二人爱情婚姻悲剧与《钗头凤》词之关系、唐婉与陆游母亲的亲缘关系、陆游与唐婉离分的原因等几个方面。综合现有研究成果,我们认为,宋人记载文献俱在,唐婉陆游之爱情婚姻悲剧当无可怀疑。且陆游《钗头凤》亦当为陆、唐游园偶遇时作;唐婉与陆母则是＂族姑姪＂的关系;陆游唐婉之婚姻悲剧,就其表象上讲,又上演了封建时代诸多女性＂无子,去＂的悲剧。另外,笔记小说中记载的陆游与驿卒之女的婚姻当是牵强附会之说。     

陆游《入蜀记》引据诗文的价值

陆游往返四川途中,多有创作和评论.其《入蜀记》喜欢“引据诗文”,所引诗文达40多家180余篇.亲临实地激发陆游联想起相关诗歌,即景即兴发表有关评论,对这些过去自己有所忽略、诗论家不曾关注的诗歌作出了真切具体的解读,纠正了以往的一些模糊认识.陆游在回望先贤时,不时发表一些见解,其中有关李白、梅尧臣、简栖碑以及骈文的独特评价,富有新意与卓识,体现了他的文学批评观.此外,《入蜀记》所引的名家诗文,在今天仍然具有校勘和辑佚等方面的价值.     

由《示儿》诗看陆游的遗憾

陆游是我国历史上杰出的爱国诗人．奋斗了一生，拼搏了一生，也失望了一生，最后在弥留之际唱出了充满血泪的悲歌《示儿》：     

陆游晚年“失节”公案

关于陆游晚年出为史官以及为韩伯胄作《南园记》和《阅古泉记》,《宋史》引用朱熹的话,认为是失节行为,由此引发了后世聚讼不已的一段公案。如果从陆游当时诗作以及二记文本出发,对陆游晚年心态进行了详细辨析,可以发现所谓"失节"纯粹是清议家对陆游的污蔑和毁谤。     

论陆游爱国思想的历史渊源

陆游的作品大多隐含恢复中原、统一祖国的愿望和英雄无路、壮志未酬的悲愤,表现出强烈的爱国主义精神。陆游是南宋爱国主义士大夫的典型,他的一生都是在民族忧患中度过的,他目睹统治者偏安江南、妥协投降,他在动荡游离中饱尝忧患。正是这一切促成陆游诗歌的基本主题——恢复中原、统一祖国,可以说爱国主义是贯穿陆游诗歌创作的一条红线。     

陆游碑志隐讳技法琐谈

大诗人陆游，还是一个撰写碑志的高手。封建时代，撰碑的“润笔”收入丰厚，但这活并不是人人都能干，即使能做到情并茂，也往往难处理真实性的问题，为后人留下“谈基”的话柄。陆游三为史官，深知“隧碑”之作对修史的价值，因此撰写的碑志大都坚持“质实”的原则，也有某些地方做了隐讳处理，但隐讳有别于“谈基”。