约翰·凯奇《4分33秒》的后现代美学特征分析

美国先锋派作曲家约翰·凯奇(John Cage,1912-1992),其音乐创作与哲学、美学思想对西方现代音乐有着较大的影响。作品《4分33秒》充分体现了后现代美学中的"反美学"、"非理性控制"和"不确定性"等特征;同时,表达了音乐是一种"有意的无意义,或一种无意义的游戏","是让我们注意并体验我们生活的一种方式"。     

彼得·凯里小说认同问题研究缘起

彼得·凯里的小说创作有对殖民历史、民族主义的反思,有对澳大利亚当下幸福生活方式神话的解构,有对现代澳大利亚人自我认同的探讨。追寻凯里小说中的认同迷踪,我们可以看到澳大利亚国家认同如何从含混走向澄明,民族认同如何在危机中出现转机,文化认同如何在困境中走向超越,自我认同如何关联现代性反思和现代人的焦虑。从作家的生活经历,作品反映的殖民历史和认同现实,以及澳大利亚历史上的民族主义这三个方面分析缘何可以从认同问题入手来研究凯里的小说。     

态度决定历史：后现代状况下的历史学

人们普遍把后现代主义视为一种学术思潮,从学术思想的脉络上看,它是近代欧洲历史主义思想的延续。在人们关注后现代主义产生的学术史渊源之余,它作为一种现实政治与日常生活实践的产物,还需要我们进一步理解和说明。后现代主义提供的不仅仅是一种学术思想,更是一种观察世界的眼光,一种对待生活的态度和一种对人性的新的认识。它倡导一种平等和宽容的精神,以这种精神来看待历史写作,传统历史学的基本元素在后现代史学的框架内都能获得新的定位。判断一部历史作品是否是后现代主义史学作品的关键不在于它是否强调了历史是建构的产物,而在于历史表现者通过这样一部作品是否能够传达那种平等和宽容的后现代精神。     

小学数学教学生活化浅探

数学教学生活化是一种将数学教学从生活中来,在与生活实际的密切联系中展开,再运用到生活中去,以提高学生的实践能力为核心,以促进学生整体素质全面提高为目的的一种新型的教学模式。在小学数学教学中,我们要紧密联系学生生活实际,在现实世界中寻找数学题材,让学生贴近生活,让学生在生活中看到数学,摸到数学。如何让学生在生活中体悟数学知识,笔者从以下几方面进行了积极地探析。     

高考作文之妙语摘录

笔者参加了今年高考语文阅卷工作。我看到考生凭一支生花妙笔,在历史与现实中自由驰骋,大胆的想象,幽默的文字,竞使枯燥、呆板的历史与现实世界变得如此的妙趣横生,我们的考生,不愧为创造历史的人!下面是笔者摘录的部分妙语,     

漫谈生物燃料电池

电池在我们的生活中发挥着非常重要的作用,但在使用过程中却带来了严重的环境问题.一节一号电池腐烂在地里,能使一平方米土壤永久失去利用价值;一粒纽扣电池可使600吨水受到污染,相当于一个人一生的饮水量.严峻的现实迫使我们寻找电池发展的新出路,生物燃料电池的问世让我们看到了曙光.     

再谈《长恨歌》

文学源于生活而高于生活,文学不是对历史、对现实生活原封不动的复制。学界对白居易《长恨歌》中一些问题的争论,从根本上来讲,是有些人忽视了文学与生活之间的关系这个根本。我们应该尊重历史,立足现实,应该遵循文学创作与接受的基本规律,尊重创作与历史、生活之间的关系,关注作家的创作心理,以求得到更接近作品内蕴、更符合作家创作意图的合情合理的理解。     

教学中如何抓牢历史与现实的契合点——浅谈教学中的历史与现实结合

历史在大多数学生的心目中就是尘封的过去,对现代人来说遥不可及、如梦似幻．与我们的现实生活相去甚远,甚至是毫不相干。这就导致许多学生在学习历史时,始终持有一种可学可不学的态度,严重影响着历史教学的质量。文章作者从历史教学的实际出发．结合多年的教学经验,谈谈在历史教学中如何抓牢历史与现实的契合点．将历史与现实相结合。     

中日近代女流作家对比——庐隐与樋口一叶

中日近代文坛上都曾有过一位像彗星一样放射过耀眼光芒而又很快消逝的女作家,她们分别是中国的庐隐和日本的樋口一叶。她们都生于封建家庭,一生时运不济,命运多舛,经历过多次生活、爱情挫折。相似的社会时代背景和生活经历造就了二人相似的世界观、人生观以及作品风格和基调。同时,她们所处的具体社会环境与所受社会思潮影响的不同,也使二者产生了对待社会现实的不同态度和人生选择。作品是时代的反映,是作者灵魂的镜子。透过二者的作品,我们可以看到中日近代社会现实的异同及对当时民众所产生的不同影响,对研究那个时代的现状及风土人情都是有益的。     

文学批评理论关照下的多元解读——以《雷雨》为例谈中学语文阅读教学

阅读,作为一种再创造的艺术活动,具有鲜明的个性特征。读者面对同一作品可以从不同角度审视、探索,归纳出不同的主题。长期以来,我们多是采用传统的社会历史批评理论去分析和评价作品,从社会历史发展的角度阐释文学现象,侧重研究文学作品与社会生活的关系。但是我们也要看到,单一的批评方法     

尤金·奥尼尔悲剧中的期许——论《毛猿》中的悲剧意识

尤金·奥尼尔是西方现代戏剧中表现主义的代表人物,他的一系列作品都表现了处于变革中的西方现代社会人类找不到归属的一种现实生存的境况。其中《毛猿》这部剧作又是奥尼尔作品中最富有表现主义的作品。戏剧主人公扬克是一个自我价值观强烈到最终被视为毛猿的人,他从寻找精神归属到最终无处可归的悲剧人生,被奥尼尔视为最能展现他所认为的现代人类生存的悲剧。同时,奥尼尔并没有就此停止,他仍然在作品中借扬克之口高呼:"死也要在战斗中死去",为人类生存的悲剧添上了一抹希望。     

陆文夫美食思想的社会批判性

以《美食家》著称于文坛的作家陆文夫,擅长在小说散文中写美食,但他重点不写享受美食的过程,而是把美食的烹饪与品尝看成是观察社会、透视历史的一扇窗口。他从历史上看到了吃饭与"吃人"的内在联系,揭示了历史发展的某种动力;他从现实中,看到了人们一声问候"你吃过了吗"所包含的精神寄托,形象地叙说了中国人的特殊生存方式;他从华丽的美食环境中,看到了畸形消费与社会腐败这一社会现象的本质,体现了作品深刻的批判性。陆文夫美食思想及负载它们的小说散文,内容涉及社会、历史、文化、艺术等广阔领域,是中国文学宝库中的文化财富,对人类社会的文明进步会产生启迪作用。     

文化:《故渎》的精魂

对传统文化进行自觉深刻的反思是现代理性——人的现实解放与自我选择、自我塑造的重要前提。刘金忠同志的长篇小说《故渎》净是当代中国文坛对我们民族传统文化进行多方面深入思考的又一佳作。作品以三十年代后半期民族抗日战争为背景,以鲁北运河两岸人民的生活与斗争为题材,充盈于其中的却是浓郁的历史文化精神以及作家对它的深入思考与准确把握。     

如何在数学教学中激发学生的探究积极性

数学源于生活,生活中又充满着数学。在数学教学中,我们要紧密联系学生的生活实际,在现实世界中寻找数学题材,让教学贴近生活,让学生在生活中看到数学、摸到数学,从而使学生不再觉得数学是脱离实际的海市蜃楼,激发学生的学     

福克纳的小说与现代悲剧精神

福克纳小说中生活在历史变革时期的美国南方人集中体现出现代悲剧精神。现代悲剧精神的核心之一是现代个人在多重生存困境中,对可望而不可及的自由生存和理想人性的苦苦追求。其二是对现代人所理解的人的生存的真正的、真实性的、无尽的苦苦追求。从小说中悲剧人物身上体现出的现代悲剧精神,我们看到了南方的未来和希望。     

浅谈日本文学中的悲剧情结

在日本人中普遍怀有一种"悲"的情结,因他们与生俱来的自制性格,他们把这种悲永远压抑在心底,永远把痛苦表现为淡淡的一种哀愁中的伤感,从不会让他人看到他的痛彻心扉,这种悲是很轻的一丝伤感,含有一种婉转,阴柔,难以诉说的美。所以,历史人物中的悲剧式的英雄很受日本人的推崇,他们喜欢文学中主题为悲伤的作品,在日语中我们可以发现,"暮らし(生活)"与"暗"发音相同,因为他们认为生活就是昏暗的,还有"かわいそう(可哀相)"中文意思为"可怜"与"可爱"出于同一词根。     

试论卡夫卡的《变形记》及异化的主题

《变形记》是卡夫卡的代表作。作者用寓言的方式概括了现代人的生存状态——异化,表达了一种生活现象的认识。作者通过这个人变成甲虫的故事,向我们展示了在现代社会中,人无法掌握自己的命运,以至于被"异化"的现实,以及现代人丧失自我,在绝望中挣扎的精神状态。从卡夫卡的生活经历和作者个人内化的角度对《变形记》进行探讨。从而了解卡夫卡对人生意义的执著追问以及对现代人的生存价值、生活困境的终极关怀。     

《小镇畸人》中的“小镇”和“畸人”

在舍伍德·安德森众多的作品中,《小城畸人》是一部很有特色的作品。这部小说揭示出美国中西部小镇封闭的生活方式、狭隘的价值观念对人性造成的扭曲．深刻挖掘出现代人内心深处隐藏的欲望、痛苦和孤独。这部作品充分体现了安德森的写作艺术特色。通过对“小镇”与“畸人”的描写寻找实现人性自我救赎的途径,使畸人们能够适应现代社会的发展,同样使现代社会也能够适应各种人性的存在．从而阐释了作品中所关注的人类的共同命运。     

乡村生活与社会历史叙事的紧密缝合——评王跃文的乡土题材小说

在乡土生活和社会历史的对接中,王跃文的乡土题材小说对1960-1990年代的中国乡土进行了颇具现代内涵深度的审视。在王跃文的乡土题材小说里,乡土是丰富的社会历史存在。他是要从乡土审视中国社会历史变革,同时又是从时代沧桑中发掘乡土的"常"与"变"。通过对乡土的多重性观照,王跃文的乡土题材小说使我们看到的是一块更加真实、鲜活然而也伴随着深重现实苦难的中国乡村大地。     

卡夫卡小说中的“荒诞与惶恐”情结

作为20世纪欧洲文学中最具影响力的作家之一,卡夫卡创造出一种把荒诞无稽的情节与绝对真实的细节描写相结合的独特艺术手法,他笔下的故事和人物都是现实的一种异乎寻常的变形或扭曲,反映出精神危机时代人们对现实的一种诚惶诚恐的痛苦体验,使其作品有一种挥之不去的“荒诞与惶恐”情结.卡夫卡通过它去再现生活,站在生命本体的立场之上,思考人类的处境与前途,对人类文明的发展进行深刻反思,探索现代社会中人的苦闷与焦虑.同时,在“荒诞与惶恐”背后透露出他直面现实之后所作出的一种更高层面上的理性追求,进而让自己的作品承载起了更为深广的意义.