现实主义特征论——文艺思潮与创作方法研究

一、现实主义的涵义现实主义这个范畴有两种涵义,作为强大的文艺思潮和一种文艺流派,一般是指19世纪30年代以后在欧洲文学艺术中取代浪漫主义而主导文坛达半个多世纪的一种文艺思潮和文艺流派,具体而言,是指19世纪中后期在欧洲文坛占主导地位的批判现实主义.现实主义的另一涵义是指“准确地展现生活的真实情况”的“一种表现人生的方法”,即注重写实的创作原则.这种创作原则源远流长,在不同时代有不同的表现形态.     

论文艺现实主义问题的理论困境

现实主义概念的语义混乱，是导致现实主义问题歧义丛生而又语焉不详的主要原因。文章具体分析了所以形成现实主义观念在理解和使用时的聚讼纷纭，在于缺乏对现实主义概念本身的质疑和准确的定位。文章从发生学和语义学的角度，对现实主义观念的内在矛盾进行了系统考察，指出“纪实与想象，真实与训喻”之间的内在张力，是构成现实主义问题内在的逻辑矛盾，而“观念与方法、内涵与外延”的偏离和错位，是导致现实主义作为文艺形态的概念被提升到意识形态观念的主要原因。而全部现实主义问题的症结在于对“现实”的不同理解。     

也论文艺反映现实的中介问题

本文对哲学界和文艺理论界近几年来关于意识形态怎样反映经济基础、文艺怎样反映现实生活的讨论作了综合性的评论,并在此基础上提出和论证了自己的观点:1.文艺对现实生活的反映是间接性的,这种间接性是通过中介作用实现的;2.中介具有间接性、多样性、多层次性.在文艺创作中,创作主体(作家)的审美意识、审美心理结构是最主要的中介;3.把作为意识形态的文艺放在经济基础与上层建筑这个大系统中去考察,其反映现实生活的中介,就更显出其丰富性和复杂性.     

文艺要反映人生根本问题——浅论丰子恺的文艺观

丰子恺不仅是中国现当代文学史上著名的散文家，在漫画、翻译、艺术教育、旧体诗词等方面也都有所建树。尽管对丰子恺的研究早在其作品问世之初就已经开始，但是，综合其文学观、艺术观等理论上的阐述，以及其文学艺术创作，对他的文艺观作全面论述的文章尚不多见。丰子恺明确提出过文艺要大众化，要反映客观的现实生活。同时，他也反复强调，文艺创作是自然而然发生的，不应该有明确的实用性。应该说，丰子恺的文艺观在不同的阶段经历了不同的发展变化，蕴涵着不同的内容。本文旨在对丰子恺文艺创作中一再提及的“人生根本问题”进行探讨。     

信息、节奏与新时期文艺

<正> 人类的历史是一部不断地创造信息、吸收信息、传播信息和运用信息的历史。从语言的产生到文字的发明,从印刷术的问世到电信和广播系统的建立,都与信息直接联系在一起。今日世界,电子计算机传递系统,光纤通信系统等正在引起一场新的信息革命。这场革命势必对经济等领域产生强大的冲击波。无庸讳言,这种冲击波也将使政治、文艺等上层建筑领域发生变化。在我国,要达到全面的电脑化,还有一段距离,但科技发展的速度是很快的,据有关资料表明,我国四、五年内个     

关于新时期文艺“提高”与“普及”的思考——兼谈新时期文艺的主要特征

关于文艺普及于大众的问题,原是一切革命先驱者和无产阶级作家所共同关心的事情.如早期共产党人恽代英和邓中夏等就曾经提倡过“革命文学”;翟秋白则更为明确地倡导“普洛大众文艺”;至于鲁迅对文艺大众化的论述,就更为人们所熟悉的了.也正是在这个基础之上,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称“讲话”)中即更具体、更明确地指出了文艺的“工农兵方向”,进而,他还辩证地阐明了普及与提高的关系问题.     

汉代神、鬼观念在墓葬中的反映

汉代墓葬的随葬器物可分三大类：一类是表现墓主生前生活的，一类是反映天上神界，灵魂升天的，一类是展示地下阴间的，后两类在墓葬中占有相当的比例，表现形式多样，时代特征鲜明，它揭示了当时人们对神，鬼世界的认识和理解，从一定程度上表达了人们的思想观念和精神信仰。     

从未消失的现实主义——略论新时期文学思潮

现实主义作为一种文学创作主潮,一直具有蓬勃的生命力。现实主义文学创作在新时期的表现形式呈现为多元化。回顾和反思新时期以来的现实主义文学发展历程,深入挖掘不同艺术形式背后的现实主义本体及现实主义精神,对于新时期的现实主义文学研究。现实主义的发展展望,是必要且有益的。     

现实主义的涵义、特征及其发展

本文认为:现实主义这个概念虽然内涵复杂,外延极广,但究其精神实质,则可以在艺术地把握现实所持的态度和所遵循的原则即创作方法这一点上统一起来。现实主义的特定涵义,是按照生活的本来样式去反映作家对现实关系的理解,并通过典型人物的塑造尽可能揭示社会生活的发展规律。现实主义最重要的美学特质是始终把外部世界的本来面目放在第一位,而不是以自己的主观愿望、情感和幻想去代替对世界本来面目的说明。在不改变其根本性质的前提下,为适应文学表现复杂的外部生活和内心世界的需要,现实主义可以吸收现代派中富有表现力的艺术表现手法。     

胡风的现实主义文学观——重读胡风《对文艺问题的意见》

解放后,胡风主要从事文艺创作,先后出版有诗集、特写集、杂文集,反映了新的时代风貌。这时他虽然很少写文艺评论,但对他的文艺思想,文艺界一直有不同的看法。从抗战时期到解放战争时期,党领导的进步的文艺界的一些同志曾批评过他的文艺思想。这种批评,有正确的成份,但也包含有宗派的情绪,有党同伐异的现象。到了建国后,我党成了执政党,有些身居领导     

现实主义的复归与深化——新时期文学对国民性问题的探索

国民性问题是自梁启超、鲁迅开始就备受关注的一个问题,由于它具有极强的惰性和延续性,直到今天它还是困扰中国现代化进程的重要问题。新时期作家们接续五四学新文学的传统,对这个问题进行了全方位的思索与阐释。     

茅盾前期文艺观与西方现实主义、自然主义——兼论五四现实主义的历史特征

<正>在五四时期如潮水一般涌入中国的各种西方文学思潮中，西方近代现实主义与中国现代文学的历史联系不仅显示出特殊的重要性，而且表现出空前的复杂性。     

新时期劳动人事工作者的道德、观念、意识

当今,改革大潮冲击影响着我国社会的各个领域。劳动人事工作者面临着新时、新任务、新要求的挑战。劳动人事工作者的道德、观念、意识直接关系到劳动人事制度改革的成败。根据劳动人事工作的对象、性质、特点,结合笔者从事这项工作的粗浅体会,略陈管见。 一、为政清廉、反对腐败是劳动人事工作者起码的职业道德 劳动人事工作者,具有党和人民给予的权利。是运用这个权利为党和人民服务,还是为自己谋取私利,这是衡量每个人事工作者具备何种职业道德的标准之一。 十年动乱,给党和人民带来了极大的灾难,给人们的思想、道德带来极大的混…     

全面开花 硕果累累——新时期岳阳文艺概览

八十年代以来的新时期里,岳阳文艺创作走向空前繁荣,形成了一个具有全国乃至国际影响的文艺家群体,被誉为“文坛岳家军”。岳阳文艺家在戏剧、小说、纪实文学、诗歌、影视、美术、文艺评论等方面均取得了巨大成绩。     

现实主义在新时期小说中的回归、拓展和欠缺

19世纪30年代西方出现的＂现实主义＂与中国传统文论中对真实、写实手法的推崇和对现实社会、人生的关注存在着内在的一致性,因而,西方现实主义的影响其实是我们自身现实主义潜意识的解放。但是＂现实主义＂在进入我国的本土化的过程中被过滤和再创造,经历了背离、回归、拓展的过程。本文意从＂现实主义＂在我国本土化过程中的一系列变化来探求现实主义在新时期小说中的回归、拓展和欠缺。     

从高校教材看文艺特征问题

情况问题文艺特征问题,是研究文艺特殊规律的基本课题之一,不仅与文艺创作、评论的发展有密切的关系,而且也是广大文艺爱好者普遍关心的一个问题。由于高等院校教科书比较集中地反映有关学科的学术研究成果,是培养高级专门人材的课本,有较高、较为广泛的代表性,由此入手学习、探讨问题,似乎较为切实一些。再说高等院校要提高教学质量,教材建     

文艺的本质、特征及其他

本文着重从情感方面去评述文艺的本质、特征,阐述了个人的理解。根据最具体的才是最丰富的原则,认为文艺的本质是社会生活的情感化(情绪化)的形象显现,作为特殊的意识形态,主要是审美的意识形态。最基本的特征是情感。形象、象征是情感得以显现的方式,审美是情感的最高表现。     

文艺应当反映社会生活的本質——与王春元、王长俊等同志商榷

文艺应当通过对现实生活的真实描绘,体现出一定时代社会生活的某些本质方面,这本来是人所共知的常识。但是,前些时候,这个论点却被一些同志概括为“本质论”,同“四人帮”的“三突出”、“主题先行”。等谬论并列起来加以反对。如王春元向志在《关于写英雄人物理论问题的探讨》一文中就化了一整段的篇幅专门批判所滑的“本质论”①。他认为“‘本质’的概念是科学的范畴”,“根本就不是美学范畴的东西,它不是文学     

新时期广播、电视受众观念变化探析

随着广播、电视媒介的发展,受社会因素和媒介自身因素的影响,受众观念由最初的“传者本位”向“受者本位”改变.因此,构建和谐的传受关系,寻求传者与受众之间的平衡,成为广播、电视领域的当务之急.当下应树立以人为本的传媒发展观念,适时根据受众观念的变化和受众的自身结构与需求特征的变化,合理进行资源配置,及时调整结构、安排栏目.