关于科学哲学的性质和定位问题——兼论中国科学哲学的发展方向

科学哲学既具有科学性,又具有人文性,但归根到底属于人文学科;科学哲学既具有世界性,又具有民族性,从某种意义上说,越是民族的就越是世界的;科学哲学既具有学术性,又具有现实性,关键是要从重大现实问题中寻找和发展新的理论增长点和学术制高点。重新思考科学哲学的性质和定位问题,有助于使中国科学哲学走出困境,开辟广阔的未来。     

论哲学与科学怎样可能

探讨哲学与科学怎样可能．实质上就是追问哲学与科学的惟一可能的基础和源泉．就是论证哲学与科学赖以存在的惟一可能的根据即本体依据．因而也是揭示哲学与科学的本质。按照唯物史观，人首先“必须能够生活”．然后才能研究哲学与科学。因此．人及其生活就是哲学与科学赖以存在的惟一可能的本体依据．因而也是哲学与科学的惟一本质。反之，只要离开人的存在．哲学与科学就会异化．就会神化。哲学与科学作为人脑的产物．本身就是人类智慧的结晶．就具有认识必然的自由本质。这就决定了哲学与科学的根本目的、根本价值和最高宗旨始终是为了人类的自由和解放。     

从问题本身新解哲学与科学之真相

哲学与科学的区别是哲学中经常讨论的一个论题.哲学不是科学,更不是科学之科学,文章通过对哲学与科学从古代到近代的问题梳理,对当前哲学与科学的几种误解进行分析指出,哲学与科学的真正区别在与他们各自问题本身,正是因为各自问题不同,由问题引领哲学和科学向前发展,同时,也是由各自的问题不同使他们独具魅力.     

现代西方科学哲学的嬗变

现代西方科学哲学的源起、诸流派的理论、各流派的理论进步性和缺陷是现代西方科学哲学的研究重点.文章最后对现代西方科学哲学的当代转向进行了探讨,目的是对西方科学哲学的发展有一清晰的脉络.科学哲学的缘起和发展是哲学历史发展的必然,在当代科学哲学对科学和人本主义的复归,理应有新的研究视觉和方法.     

试论科学和哲学的相互关系

科学和哲学是人类认识世界的两种重要形式.它们互相既有区别又有联系,科学是哲学的基础,科学是哲学问题产生的主要源泉,是推动哲学发展的重要动力,同时哲学又为科学研究提供思维形式和方法论.正确认识和理解科学和哲学的相互关系,对于推动科学和哲学的发展是大有陴益的.     

可持续发展战略的马克思主义科学哲学基础

研究可持续发展战略的哲学世界观基础现已成为世界哲学和马克思主义科学哲学的一个“热点”。西方科学哲学和社会学理论为此提出了“整体主义”、“熵：一种新世界观”等;马克思主义科学哲学以马克思主义科学哲学总体观为指导,构建了世界经济可持续发展战略的科学世界观方法论和哲学指导思想。     

恩格斯论科学与哲学的关系

文章主要论述恩格斯对科学的界定以及科学的分类;而且,还界定了哲学,以及新哲学与旧哲学的区别,认为哲学地盘缩一J、了,实证主义所说的要取消哲学。文章还论述了哲学与科学的关系。     

论传统科学哲学的当代困境——兼谈另一种科学哲学

传统科学哲学在当代遭遇到理论与现实两方面的挑战.传统科学哲学家没有从根本上认识并重视这些挑战,使传统科学哲学在当代陷入困境之中.这一困境是由传统科学哲学受到科学表象思维带来的视域限制,不能洞察科学的产生根源以及科学认识性质的变迁而造成的.另一种科学哲学突破了这一视域,在思维与学科定位上显现出与传统科学哲学不同的特征,是走出当代困境的希望.     

哲学"智慧说"解读--论哲学教学目标的整合

哲学被称为智慧之学,主要基于哲学在反思中,促使人们从"熟知"走向"真知";在于为人们认识世界、改造世界提供总体的、根本性的认知前提和最根本的方法指导;更为重要的是哲学通过对世界根本问题的反思、追问,寻求世界对人及人生存在的意义和价值,实现其对生活世界的关注与介入.哲学世界观和方法论、世界观和价值观的统一是内含在哲学自身之中的,是它的应有之意.在哲学教学中,我们要着眼于哲学的学科特点和功能,自觉实现哲学教学目标的整合.     

在哲学与科学共振中培育科学精神

核心素养视角下的科学精神表现为运用马克思主义科学世界观、方法论正确认识世界、改造世界,而哲学教学是培育学生科学精神素养的重要途径。科学精神的形成和发展离不开人们长期的科学实践活动。同时,哲学与科学有着密切联系,具体科学的进步推动哲学的发展,哲学对具体科学的发展具有重要的世界观和方法论意义。本文从走近科学实验、追溯科学革命、掌握科学方法三个维度,通过哲学与科学对话,探析学生科学精神素养培育。     

当代现象学——解释学科学哲学的基本观点

20世纪80年代．在西方兴起了一种新的哲学——现象学一解释学科学哲学。它从大陆哲学视角出发,重新理解科学哲学,时“科学是什么？”“科学理论与实践的关系如何？”“科学理论与境遇是何关系？”等科学哲学基本问题进行了新的解答,提出了许多有意义的观点,深化了人们对自然科学的认识,推动了大陆哲学和科学哲学的发展。     

面对虚拟的科学与哲学

互联网所开启的虚拟世界促使科学与哲学不得不从现实性中走出，渐次进入“对现实的虚拟”，“对可能的虚拟”和“对不可能的虚拟”的天地，对这种虚拟的真实性探讨与价值评价并不违背科学与哲学的本性，它给我们带来更多的是对真与善的启示。     

教育哲学与教育科学:历史的观点

作为教育理论的重要范畴,教育哲学与教育科学代表着教育研究的不同趋向和价值追求,教育理论发展的历史实际上也就是教育哲学与教育科学彼此论争、相互影响、互为补充的历史。本文拟从教育理论发生学的角度,从不同历史时期里教育理论的学科称谓、教育理论的学科基础、理论性质以及研究方法论等多重层面对教育哲学与教育科学予以系统考察,分析教育哲学与教育科学从作为一门统一的教育学的不同价值追求到分化成两门独立的教育学科的演进过程,在此基础上概括其内在的区别与必然的联系,以揭示教育理论由综合走向分化、由分化走向综合的辩证发展历程。     

历史主义科学哲学与心理学的发展

历史主义科学哲学的科学整体观和科学发展动态理论对心理学的学科发展和科学研究提供了一定的理论指导.按照以库恩为首的范式理论,当前心理学研究主要以"科学心理学"和"人文心理学"两种范式进行,并且心理学发展存在以下统合趋势:1.人性的整合,科学心理学范式与人文心理学范式统一;2.理论研究和实证研究结合,基础研究与应用研究并行.心理学的发展前景光明.     

毛泽东科学预见的哲学阐释

毛泽东的科学预见属于马克思主义哲学的认识论,既坚持了认识的唯物论,又突出了认识的辨证法。本文从辨证唯物主义的角度对毛泽东科学预见的哲学基础、客观依据、基本原则、理论源泉、核心、根本方法和基本环节等方面作一个基本阐述。     

论哲学与德国科学体制化

德国从一个落后的封建国家一跃而成为世界科技中心,科学体制化是主要原因.哲学特别是自然哲学通过与科学的紧密结合对德国科学体制化起到了基础作用,而德国大学的教育体制改革在摆脱自然哲学束缚中又促成了实验室的建立和科学共同体的形成,从而完成了科学体制化.     

库恩的科学哲学与科学教育

本文在简要介绍库恩的科学哲学的基础上,分析了科学教育在范式形成与更替中的功能作用有科学教育的目标,并就真理标准的绝对性与相对性,科学发展的阶段性与连续性,以及常规科学与科学革命的相对性等问题分析了库恩理论的长短和对科学教育的启发。     

哲学解释学研究科学解释的合理性与可能性

理解与解释的关系是人类科学活动的基本关系。作为理解、解释与意义的哲学理论，哲学解释学研究科学解释具有合理性：符合哲学的本性和世界哲学的发展趋势，是科学的人文主义理解的实现，并且预示着一种新的科学解释观的出现；同时这种研究又是可能的；哲学解释学的本体认谢使之超越了传统解释学对科学解释与人文科学解释所做的对立性解释，其理论表现出来的主观性倾向也将因为马克思主义的实践观念的引入而得到克服。     

"体验哲学"作为认知语用学哲学基础的意义

认知语用学是近年来国内外语言学研究中涌现出来的一个新的研究方向与趋势.体验哲学作为当代认知科学的哲学基础,将人与世界的互动活动--体验作为联系主、客观的桥梁.它的精髓被概括为3项基本原则：心智的体验性、认知的无意识性和思维的隐喻性.体验哲学是第一代与第二代认知科学的分水岭,是语用学哲学渊源的发展,是对传统语言学理论的弥补.     

库恩的科学哲学与科学教育

本文在简要介绍库恩的科学哲学的基础上,分析了科学教育在范式形成与更替中的功能作用及科学教育的目标,并就真理标准的绝对性与相对性、科学发展的阶段性与连续性,以及常规科学与科学革命的相对性等问题分析了库恩理论的长短和对科学教育的启发。