小城漾濞

漾濞真小。初见,那座小城给了我这样的印象。那时的漾濞县城真的很小。小城,小街,小巷,小站,和一个不大的集贸市场差不多。灰头土脸,简单朴素,透着岁月的尘烟,像极了一个为生活奔波略显沧桑的农妇,浑身上下刻满光阴的痕迹。初见,这座小城让我看到的,是素朴的陈旧。20多年前读书时和同宿舍的漾濞同学一起回家,我真的没想到漾濞县城竟然这样小,这样冷清。街上没有多少人,小站就在街旁,很多商店要等街天才营业。走在街上,冷清而空荡。没有自己生活的小城里那种浓浓的烟火味和熙熙攘攘的热闹气息。唯一让人记忆深刻的,就是沿途不曾断流过的奔涌的漾濞江水,清澈、凛冽、欢腾,一路唱着     

两个西湖

浙江杭州有个西湖,云南大理洱源也有个西湖。一个是平原湖,一个是高原湖。一个身居闹市,一个熨帖乡野。杭州西湖是一首沉郁顿挫的抒情长诗,洱源西湖是一曲辽阔空旷的高原神曲。长诗缠绵,神曲幽深。杭州西湖是一位风流倜傥的鸿儒,洱源西湖是一个放浪形骸的牧童。鸿儒可敬,牧童可爱。杭州西湖是一位时尚华美的淑女,洱源西湖是一个素面朝天的村姑。淑女典雅,村姑质朴。杭州西湖是一位身居庙堂的高官,洱源西湖     

七美元的梦想

<正>求购:小提琴,支付能力有限,请拨打电话……很少看分类广告的我怎么会注意到这个呢·我把报纸放在腿上,闭上眼睛,大萧条那段岁月仍历历在目。那时,我们一家人在农场生活。我自己也曾很想拥有一把小提琴,但家里是买不起的……我的双胞胎姐姐们对音乐很有兴趣,哈里特安学习弹外婆的直立式钢琴,苏珊娜拉爸爸的小提琴。随着她们不断练习,简单的曲调很快变成了优美的旋律。在美妙的乐曲中,小弟弟会翩翩起舞,爸爸哼着调子,妈妈吹着口哨。而我,只有默默地听着。等我的胳膊足够长时,我试着拉苏珊娜的小提琴。我喜欢硬硬的琴弓拉过琴弦发出的圆润声音。我多想有一把小提琴啊!但我清楚这是不可能的。一天傍晚,当姐姐们在学校管弦乐队演奏时,我紧闭双眼,尽力把这个场景定格在脑海中。我暗自发誓,总有一天,自己也会坐在那里。     

古人洗浴漫话

在现代人的生活中,洗澡是个人卫生的日常小事,或是工作之余的一种休闲活动。但是在古代则不然。洗澡不仅具有礼仪上的功用,而且还包含道德层面上的意义。古人洗澡叫沐浴。沐,是洗发,浴,是洗身。那时无论上朝或祭祀,都必须先洗澡,     

土伦的诗篇

坐落于法国南部地中海岸的土伦,风景优美,气候怡人。1843年,一个阳光灿烂的日子,一位瘦弱的青年低着头,在土伦的集市上有气无力地走着。在一个大饼摊前,他掏出身上仅有的钱买了一张大饼,站在路边,吃掉一半,将另一半包起来,装进了口袋,然后迈开步子,向码头走去。还没走到码头,海面就涌到了他的面前。真美。他不禁感叹道。这是一片神奇的土地。在历史上,拿破仑在此一战成名。50年前的一幕幕,如波涛起伏的大海,激荡着他。1793年8月,盘踞在土伦城内的保王党人引狼入室,将由英国、普鲁士、     

双廊的波光

正1大理。洱海东岸。入夜。飞机从高天降落在洱海边的机场,它的轰鸣声让下关城的街道显得特别宁静。那些在街边整齐地站成了两排的路灯,注视着一辆出租车慢慢地靠边,停下来。车门打开,一个女子从车里伸出双脚,高跟鞋,光洁的足踝,然后是高挑而丰满的身体。这是一个多么俗气的电影镜头。一个故事就这样开始了,真是败笔啊。然而,故事确实就是从这样的一个败笔开始的,它将在庸俗的泥淖里,奋勇前进。如果没有那个电话刺耳地响起来,唐小憩还没有从内心里感觉到,她已经离开家很远了。出租车已经在     

业余读史——介绍三本讲义类史书

有不少非历史专业的学生,希望我们这些当教师的能够推荐一些史学入门类书籍,我有点犯难。好书如此之多,任何人的眼光都是有限的。而且,推荐书目,总有把自己的喜好强加于人的嫌疑。尤其在读书方面,见仁见智,如果争论起来,恐怕谁也难以说服谁。比如,我可能喜欢金庸的武侠,但在有些先生看来,金庸的那些玩意儿,根本登不得大雅之堂。我不大喜欢某些所谓哲学家的神神叨叨,但可能有人却会觉得那里面才有真学问。这就好像看电视剧,我看见韩剧就直打哆嗦,避之不及,而我女儿却一看韩剧就全神贯注,目不斜视。即使是两个人同样喜欢一本书,但喜欢的理由却…     

老家(二题)

塘子一片宽广的水域,碧蓝澄澈,深不见底。有时,水面异常平静,阳光洒在水面上,跳跃着点点金光。有时,平静的水面突然波涛汹涌,层层浪花拍打着岸边,卷起成堆"雪"。有时,平静的水面突然卷起水浪,形成几个数米高的水柱,像听到激昂振奋旋律的音乐喷泉,在狂吼,在欢庆。有时,     

大美苍山——封面图片赏析

天地间有大美而无言,大理的苍山正是一座无言的,大美的山。他伟岸,他谦逊,他阔大,他宽容,他坚忍不拔,他平和深沉,他是一个民族灵魂的高度,生命的高度,梦想的高度,爱与恨的高度。他有形的海拔,却彪炳了无言的矗立。他既是大理人的山,是白族人的山,更是中国的山,世界的山。他是数万年,数十万年自然奇迹的缔造者和     

彩墨诗情写江南——品读画家韦品高淋漓的江南水墨

品高与笔者同乡,一直寓居京城,但故乡情结很浓很重,尤其年逾60之后,乡思更是与日俱增。用一句话形容：最忆是江南,最忆是故乡。 我是先读他的画,然后见其本人的,一晃已有20余年。头一回见他的画,就令我凝神驻足,久久观赏。他的画透出的浓浓乡情,使我产生强烈的共鸣。画的艺术品位,更深深地吸引着我。     

如花开放

善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。———约翰·沃尔夫冈·冯·歌德《浮士德》一仍然拥有的,仿佛从眼前远遁;已经逝去的,又变得栩栩如生。就是这样,那时候,智者的语录,还未来得及相信它是具有强大内敛的箴言。故事,总是在故事之后才成为故事的。十多年前,王志文大学毕业来到榆城,进入市直某机关公务。毕业于东大历史系的王志文,此时青涩而清净。就史学地位而言,东大在国内只是居于北大之下的榜眼,稳重大成。     

短篇二题

正科技进步能解决一切问题父亲永远是这个世界上最欢呼技术进步的人。当电第一次通到米庄的时候,他懂得用电杀死耗子,兵不血刃,耗子尸横遍野。兔死狗烹,他声称要将所有的猫统统放进锅里,结果村里的猫纷纷连夜潜逃不知所踪,引起了极大公愤。村公所装上电话的第一天,便接到了柳州公安局的电话,是找我父亲的。父亲只需要跑三里地的路程,便能听到千里之外的声音。当然不是什     

同一片天空下

在这个我必须经过的村子里,总看见两棵老缅树。老缅树已经不再稀奇,因为在我的地里,就已经种了许多。稀奇的是村子里的老缅树下,总有许多人休闲着。在变换着的人群里,有男人也有女人,有老年人也有年轻人。当然,许多娃娃都是大人带去的。娃娃们在学习     

新春寄语

一元复始,万象更新。新的一年,新的起点,新的使命,新的征程。2011年是十二五的开局之年。2011年,我们将迎来中国共产党成立90周年的盛典。2011年,鄂尔多斯市的文化工作者将按照既定的《鄂尔多斯     

克里斯蒂娜——特立独行的瑞典女王

克里斯蒂娜全名是克里斯蒂娜·奥古斯塔(Kristina Augusta)。她是瑞典历史上第一位世袭女王,冲龄即位,文武兼修。她的人生像跳动的火焰,闪烁着复杂的光辉。男性,女性?1626年12月8日,伴随着新生儿嘹亮的哭声,王宫里到处都有人向国王古斯塔夫二世祝贺小王子的诞生。在此之前,宫廷占星学家也曾告诉国王,王后此次将生育一位影响世界历史发展的王子。当整个宫廷为王子的出生欢欣鼓舞时,命运之神告诉大家,这是位公主。原来克     

我在大理

因中国报纸副刊研究会2012年年会的召开,我在去年秋意浓浓的11月,有了一次难忘的采风之旅。在现代通讯高度发达的今天,一个人无论走到哪里,他身上不得不接听的手机,他随时"飞"出的微博、彩信,都好像给自己装了GPS,无意间在告诉别人:我在哪里。——我在宾川,我在鸡足山上。天不亮我们即起,从住地向位于宾川县的佛教圣地鸡足山进发。车到山下停车场,换乘电瓶车到玉皇阁,然后再乘缆车,直向海拔3248米的最高峰——天柱峰攀去。走下缆车,要到达金顶寺,还要徒步爬几百米的山路。我望着已被踩在脚下的层层云雾,有了成就感,顾不得气喘吁吁,兴致勃勃地随大家拾阶而上。有人说,一百个人登鸡足山,就会有一百次顿悟。我的感觉是,当你置身于这座名山时,你就开始一种神圣的阅读了。法师说:"佛是觉悟的人,人是没有觉悟的佛。"一个个     

千年足音

正一其实,我对面图山的山道上,每年春天的日子里,都会传来纷沓的脚步声,这是一群群从山那边走来的人,用传承千年的挚情,对这块土地发出的叩问。许多年过去了,我从未在意,这是我顾左右世事而淡漠了它的缘故。但是,它的客观存在,终于在眼前的一个日子里感动了我。记得数十年前,我大约六七岁的时候,由母亲领着,坐马车到了对面的山脚下,然后,徒步顺山道逶迤而上,去赶庙会。那里有许多庙宇,供着许多泥塑人物,有男有女。其中,有的面目和蔼可亲,有的恐怖狰狞。庙会热闹非常,有的烧香,有的磕头,有的吹拉弹唱,有的烧火做饭。给我印象深刻     

我待箜篌引

正1那天,班主任秦老师让一位同学来叫我,要我去他办公室。同学是在二楼水房里找到我的,我正在那洗衣服,时间是晚上10点来钟。毕业班同学通通住在三楼,今天三楼无比喧闹,同学们哭哭笑笑的都有。我不想见任何同学,待在宿舍里我不知道能干什么。晚上七点正,高考分数网上开查。我一直在二楼水房的平台那手洗一条牛仔裤,才穿了两三天便换下来的,它其实还算干净。牛仔裤揉搓好了,在漂水,掉色严重,水一直蓝,漂也漂不清。     

雨润云浮鸡足山

夏秋间,鸡足山三天两头下着雨,云在树梢挂,雾在脚下飞,游人寥寥。那是它旅游的淡季。那天下午,细雨时断时续,我们在参天古木中沿着蜿蜒的石径山道拾级而上。我们要赶到慧灯庵去住宿,如果有缘碰上天晴——那可是我们的祈愿,第二天黎明前便可攀上天柱峰巅的金顶去"睹光"(看日出)。中途,在祝圣寺盘桓良久,烟雨中,我们又走进了那片百亩万竿香笋竹的绿海里继续赶路。     

"华夏"、"中华"、"中国"源头考——兼评章太炎先生的一段论述

世所周知,“华夏”、“中华”、“中国”是我们国家的称号。然而,为什么将我们的国家称为“华夏”、“中华”和“中国”?其源头又在何处?对这一问题,笔者偶见学者论及。但其中有对有错。即为对者,有的也只是常识的论述,真正的源头却未见论及。今笔者在前人研究的基础上,再作进一步的探讨。班门弄斧,意在抛砖引玉。关于“华夏”之名的由来,近代国学大师章炳麟(太炎)在其《文录》中写道:“我们民族旧居雍、梁二州之地。东南华阴、东北华阳,就华山以定限,名其国土曰华。其后人迹所至,遍及九州,华之名始广。华本国名,非种族之号,夏之名实因夏水…