价值范畴应引入认识论

在科技革命和社会改革引起人们生活方式和思维方式变革的洪流中,社会实践的效应和人的认识目的、功能、作用,已越来越引起人们的重视.这是当前认识论研究中新的进展和深化.但究竟应如何看待认识与价值、真理与价值,价值范畴应否引入认识论,目前分歧甚大.现试从认识与实践、主体与客体的关系上,对价值范畴的地位和作用作一初探.     

预见理论的科学认识论前提

人类预见未来的活动古已有之,而初民的预测是以经验为基础的,是与人类对因果性的朴素直观认识紧密相关的.人们只是凭直觉将观察到的前后相继的现象联系起来,认为先出现的现象是原因,它将引起另一事物的出现.这种基于经验的猜测,并没有科学根据.如古埃及人认为尼罗河泛滥是因为黎明时东方出现明亮的天狼星造成的,并以此来指导他们的生产劳动.一看到天狼星在东方出现,就认为尼罗河水将要泛滥,应该准备耕种了.他们没有证明“将来将和过去一样”就使用了这一假设,故犯了“虚假延续性”的错误.随着经验科学的发展,人们在观察和实验的基础上,逐渐发现了现象之间的稳定的相互联系,从而总结出一系列经验定律,如开普勒定律、气体运动定律、光的折射定律、电磁学中的库仑定律和高斯定律等等.这使人们认定经验归纳法     

统觉：冯契认识论的重要范畴

冯契是中国哲学界第一位将“统觉”纳入认识论范畴的哲学家,他界定了统觉的涵义,考察了统觉的来源;阐明了统觉的功能;探讨了统觉的特点。     

疑问：冯契认识论的重要范畴

冯契认为，作为具体人的认识活动起源于疑问；疑问是由于人们意识到主、客观之间的矛盾而提出的问题；疑问既有心理状态方面的特点，也有认识方面的特点；疑问和问题既有联系也有区别；疑问是有客观根据的；疑问在认识过程中有着积极的作用。     

质疑用"双手实验"引入温度计--以否定感觉作为引入测量工具的前提有悖科学认识论

在传统的初中物理教学中,在讲到温度和温度计时常举出英国哲学家约翰·洛克(John Locke,1632-1704)在1690年提出的实验建议:"伸出你的右手放入热水中,伸出你的左手放入冷水中.然后把你的两只手同时放入温水中,这时你的右手感觉水是冷的,你的左手感觉水是热的."以此说明感觉不可靠,凸显温度计的必要.     

论孟子认识论范畴体系

目前,理论界之所以对孟子认识论的评价存在着争论,往往在于对其认识论范畴体系缺乏深入而系统的探讨。因此,弄清孟子认识论主要范畴的基本涵义,诸范畴间的内在联系及其发展的逻辑进程,对正确评价其认识论,应是有意义的。一、“天”与“人”“天”和“人”是孟子认识论的一对核心范畴。孟子围绕“天人”关系,从对认识     

论科学预见

科学预见是利用已有的科学知识,运用矛盾分析的方法,通过分析筛选事物发展的各种可能性而形成的对未知领域或未来发展趋势的推测性论断,是研究并把握了事物发展规律之后所作出的比较可信的结论。它具有主观能动性、超前性、推测性的特点,它对科学发现和研究有着重要的意义。     

观念范畴的认识论特质和意义

“观念”作为一个哲学范畴,在认识论中有着其特殊的逻辑地位,而形成这种特珠的逻辑地位又有一个历史的演变过程,本文旨在从哲学史的角度来描述观念的认识论特质及其认识论意义。西方古代哲学的观念范畴观念作为一种思想的最早起源,要追溯到古希腊哲学时期,在古希腊哲学中,第一次使用观念这个术语的是唯物主义哲学家阿那克萨哥拉和德谟克利特。在他们的哲学思想中,观念的大致意思是原型,是一切存在物的真正的、真实的对象。德谟克利特就曾     

认识论价值范畴的三个方面

目前通行的价值定义是,价值是客体属性同主体需要之间的肯定与否定的关系,即利害关系。我们认为,对于价值范畴的这一界定是不够全面的,即使在认识论范围内,价值也并非只是主体同满足其     

思想品德课应作为重要课来上

小学思想品德课是向学生进行共产主义思想教育的一门十分重要的课程。上好这门课,对于实现理想教育、道德教育、纪律教育在青少年中的普及,有着极为重要的意义。当前,这门课在很多学校得到重视。但据了解,也有没把它作为一门“课”来上的,使之成了拼拼凑凑、马马虎虎的“机动课”、“搭头课”。我认为,要真正把这门课作为重要课程来上,首要问题是要提高认识。     

学习策略应作为教学中的重要问题研究

掌握学习策略可提高学习效率，减轻学生负担，培养学习能力，学习策略也是“双基”重要内容，因此，应列入中学必修课程，并认真落实到教学中去。     

略论邓小平的科学预见

邓小平通过长期的革命与实践,继承和发展了马克思主义的科学预见观,并赋予其崭新的内容。先进的阶级目的性决定了其预见的科学性,使之成为丰富和发展马克思主义基本的重要手段,邓小平的科学预见可分为三个层次,即宏观预见、微观预见和应用预见,并从时间和数量两个维度着手使科学预见这一观念构建清晰容易把握。在实践中不断使观念对象化,即“通过实践创造对象世界”,达到实践与理论预见的互动,是其预见科学性的体几最终归宿     

非本质现象:高等教育研究应关注的重要范畴

任何事物都客观地存在着本质与非本质、本质现象与非本质现象,对事物非本质及其现象的研究有利于指导我们的实践。高等教育内部客观地存在着本质和非本质问题,且都有其外部表现。加强对高等教育非本质及其现象的研究,有利于正本清源、深化认识高等教育的本质,有利于趋利除弊、有效指导高等教育的实践,有利于未雨绸缪、正确把握高教发展的方向。     

必须把信息概念引入马克思主义认识论

自从申农因研究通讯问题而建立信息论以来,人们很快就看出信息论具有明显的哲学意义,特别是它和认识论存在着密切的关系。勿庸置疑,马克思主义认识论是在总结了人类认识史的全部优秀成果基础上而诞生的一种科学认识论,它正确地阐明了认识的对象、来源和认识发展的规律。但这并不是说,它对认识论的所有问题都已回答得尽善尽美了,无须再作补充和发展了。因此,怎样在坚持马克思主义认识论的基本原理的基础上,善于吸取当代的     

浅谈科学预见和伪科学预言

本阐述了科学预见对提高认识能力的作用,深入探讨了当代伪科学活动泛起的原因,认为来势汹涌的反科学思潮与封建迷信活动沉渣起是紧密相关的。公众科学意识的发展水平和个别人别有用心的活动对其也有一定的影响。说明科学预见能经受住逻辑思维及实践的检验,并以可检验性作为科学预见与伪科学预言的划界标准,进而起到弘扬科学精神,削弱伪科学不良影响的作用。     

毛泽东科学预见的哲学阐释

毛泽东的科学预见属于马克思主义哲学的认识论,既坚持了认识的唯物论,又突出了认识的辨证法。本文从辨证唯物主义的角度对毛泽东科学预见的哲学基础、客观依据、基本原则、理论源泉、核心、根本方法和基本环节等方面作一个基本阐述。     

论毛泽东同志的科学预见

全部社会历史表明,先进的社会力量在从事其伟大的历史活动中,总是抓住未来的目标,努力探求实现它的道路和方法。但只有在马克思主义产生之后,对社会未来的预见才真正建立在科学的基础上。马克思主义者特别重视对历史发展趋势的研究,重视科     

浅谈科学预见和伪科学预言

本文阐述了科学预见对提高认识能力的作用,深入探讨了当代伪科学活动泛起的原因,认为来势汹涌的反科学思潮与封建迷信活动沉渣泛起是紧密相关的。公众科学意识的发展水平和个别人别有用心的活动对其也有一定的影响。说明科学预见能经受住逻辑思维及实践的检验,并以可检验性作为科学预见与伪科学预言的划界标准,进而起到弘扬科学精神,削弱伪科学不良影响的作用。     

毛泽东的科学预见思想论

本文对毛泽东科学预见的必要性、基本特色、基本方法作了详尽的阐述。