共查询到20条相似文献,搜索用时 609 毫秒
1.
人性提升:教育管理的人文关怀 总被引:1,自引:0,他引:1
一、人性提升的意义
(一)人性提升:现代教育的中心
现代教育的能力本位,人性提升体现在人才规格上,张扬的是“人”的全面发展,即人的体力、智力、道德精神和审美情趣得到充分自由的发展和运用。也就是马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中所强调的“个人的独创的和自由的发展”,联合国教科文组织则将其解释为“认知”、“做事”、“共同生活”和“生存”四个要素。 相似文献
2.
杨家友 《荆门职业技术学院学报》2006,21(5):56-60
席勒认为启蒙运动和法国资产阶级革命都没有实现人性的自由与解放。从人性的自由出发,他提出通过审美教育来解决他所面临的时代难题。席勒的审美教育的第一步是通过艺术把分裂的人性恢复到其本性的自由和完整,审美教育的第二步通过崇高来完成,人性崇高的极限就是神性和上帝,此时的神或上帝对人性起着提升作用,所以在自由的发展道路上,人是从“完整的人”向“全能的神”不断地迈进。《强盗》的内容和主题倾向于用审美教育来解决时代的难题。《强盗》的写作目的就是为他认为的真正的宗教和道德辩护,主人公卡尔.穆尔对以暴抗暴这种方式的彷徨与自责正是对启蒙运动和法国资产阶级革命手段的否定,卡尔.穆尔选择从“完整的人”到“全能的神”的发展就是对审美教育这一途径的认同。所以,《强盗》可以说是席勒审美教育的宣言书。 相似文献
3.
杨家友 《商丘职业技术学院学报》2006,5(6):74-77
席勒认为启蒙运动和法国资产阶级革命都没有实现人性的自由与解放。从人性的自由出发,他提出通过审美教育来解决他所面临的时代难题。席勒的审美教育的第一步是通过艺术把分裂的人性恢复到其本性的自由和完整,第二步是通过崇高来完成。人性崇高的极限就是神性和上帝,此时的神或上帝对人性起着提升作用,所以在自由的发展道路上,人是从“完整的人”向“全能的神”不断地迈进。《强盗》的内容和主题倾向于用审美教育来解决时代的难题。《强盗》的写作目的就是为他认为的真正的宗教和道德辩护,主人公卡尔.穆尔对以暴抗暴这种方式的彷徨与自责正是对启蒙运动和法国资产阶级革命手段的否定,卡尔.穆尔选择从“完整的人”到“全能的神”的发展就是对审美教育这一途径的认同。所以,《强盗》可以说是席勒审美教育的宣言书。 相似文献
4.
马克思关于人的自由全面发展理论,指明了教育不能脱离人性。寻求人性与教育的关系成为当代教育工作者的一项重要使命,违背人性的教育就是对受教育者的一种压迫;同时也改变高等教育的功能。教育一方面要完善和丰富人性,另一方面要在充分挖掘人的潜能,提升人的生存质量,使人在享受美好生活的同时也得到自由全面的发展等方面有所“为”。 相似文献
5.
马克思关于人的自由全面发展理论,指明了教育不能脱离人性。寻求人性与教育的关系成为当代教育工作者的一项重要使命,违背人性的教育就是对受教育者的一种压迫;同时也改变高等教育的功能。教育一方面要完善和丰富人性,另一方面要在充分挖掘人的潜能,提升人的生存质量,使人在享受美好生活的同时也得到自由全面的发展等方面有所“为”。 相似文献
6.
郑勇 《福建教育学院学报》2003,(3):41-43
以人为本,现代教育的人文精神 “以人为本”,这是现代教育中人性的回归,体现了现代化的自由精神。“以人为本”的教育理念,体现了对之个性的尊重,倡导高素质、多层次的教育发展目标。它以鼓励人自主发展为旨趣,以教育、爱为核心和基石,以正确认识人、尊重人、信任人、开发人的心智和提升人的道德为 相似文献
7.
马克思关于人的自由全面发展理论,指明了教育不能脱离人性.寻求人性与教育的关系成为当代教育工作者的一项重要使命,违背人性的教育就是对受教育者的一种压迫;同时也改变高等教育的功能.教育一方面要完善和丰富人性,另一方面要在充分挖掘人的潜能,提升人的生存质量,使人在享受美好生活的同时也得到自由全面的发展等方面有所"为". 相似文献
8.
马新华 《周口师范学院学报》1994,(Z3)
新的教学大纲已明确规定学校教育应培养德、智、体、美、劳全面发展的优秀学生,为国家现代化建设输送合格的人才。美育是实现全面教育的重要组成部分,而美术教育则又是完成美育任务的主要手段和途径。美育可以帮助学生开阔艺术视野,扩大知识领域,陶冶学生的思想情操,提高学生的精神境界;提高艺术素质和审美能力。 一、审美及审美作用 审美教育是探索如何通过审美活动来塑造人,促进审美个体向自由人格、理想全面发展的一门美学分支学科,它与现代教育学相结合,着力揭示个体审美发展的途径、方 相似文献
9.
审美教育,就是在培养个人兴趣爱好的宗旨下,以生动鲜明的形象为手段,以“寓教于乐”为特点,在潜移默化的过程中陶冶人的情操,培养和提高人们的审美感受、审美鉴赏和审美创造能力,达到全面地培养人、提高人的素质,“促成个性向自由人格理想全面发展”的目的。音乐艺... 相似文献
10.
人性关爱:现代教育的呼唤 总被引:6,自引:0,他引:6
人性关爱是现代教育的呼唤。让现代教育充溢着人性关爱 ,其根本要求就是以人的发展为本 ,用“心”去理解人、对待人、关怀人。特别是关怀人的精神生活 ,让人的生命自由生长 ,让学校教育成为人的精神家园 ,这是现代人的发展和社会的要求。无论是从教育的实际需要 ,还是从教育的理论追寻 ,无论是从人的本性发展的要求 ,还是从现代教育方式的转换来看 ,人性关爱都是现代教育的必然要求。一、人性关爱符合社会发展的要求现代教育人性关爱是人的社会发展的要求。人类来源于动物中的一个物种 ,其生命活动受生物学规律的支配 ,生物因素是教育的前提… 相似文献
11.
张元明 《中国科教创新导刊》2009,(3):237-238
美术教育的最终目的就是为了培养学生的创作能力和审美能力。美术教育比其他教育形式的审美分量更集中,更有代表性,成为全面素质教育不可或缺的一种教育方式。审美能力的提高可以塑造、提升人生境界,超越实利意识而逐步取得自由的审美境界,从而完整人性和文化心理结构,达到自由、和谐、全面地发展。 相似文献
12.
13.
美育就是审美教育。在现代教育中,美育对于培养和造就全面发展的人具有特殊的重要意义。《中国教育改革和发展纲要》明确指出:“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力.陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才,具有重要的作用。”素质教育要以全体学生为对象,以全面提高人的素质为目标.以学生为活动主体.充分发挥学生的兴趣及才能。全面实施德育、智育、体育、美育、劳动技术教育,使学生全面和谐地得到发展。 相似文献
14.
潘雁飞 《宁夏师范学院学报》2006,27(2):105-107
审美能力的生成是人的审美素质的升华,是“全面、和谐、充分”发展的人的完成,在古典文学艺术审美教育中可以从审美感受能力、审美鉴赏能力、审美创造能力几个方面循序渐进的培养。 相似文献
15.
教育必须按照人的内在规律.通过恰当的方式,促其身心得到和谐的发展,这是现代教育的宗旨:教育的永恒追求应该是确立个人的主体地位,高扬人的主体精神.彰显人的主体意识,解放人的主体力量,从而推动自身与社会的进步.马克思认为:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”“学生自能发展”这一课题是在分析了教育的最终诉求以及未来社会对人才素质的要求的基础上才提出的,它着眼于激发人的主体性,进而形成积极健康、持久稳定的意向心态,培养出终生受用的能力素质,让人的一生永远处于持续发展的状态之中。 相似文献
16.
肖远骑 《思茅师范高等专科学校学报》1996,(2)
审美教育对于人性的改造,对于民族素质的提高、社会的发展都有极其重要的意义。我们在迈向21世纪,建设现代化国家的进程中,必须强调提高未来世纪人才的审美素质。提高跨世纪人才的审美素质可以从家庭美育、学校美育、社会生活美育三个方面着手工作。培养和提高未来人才的审美素质具有以下几方面的作用:提高道德素质;弘扬人生价值;丰富人的情感;引导消遣娱乐。 相似文献
17.
人文学科中的艺术教育作用初探 总被引:1,自引:1,他引:0
人文学科的主要目标是发展人性完善人格。艺术具有“卡塔西斯”的作用 :利用人的生理本能的需求 ,为学生提供一条合理的“艺术审美”的“升华”途径。使用理性思维的分析方法 ,提高辨别是非的能力 ;引导学生在审美的愉悦中提高自身素质、完善自我人格 相似文献
18.
张志远 《中学语文(读写新空间)》2022,(15):87-88
在高中语文教学中渗透审美教育,审美教育能够提升高中生的道德与智慧,能极大地增强学生的奋发自强情操与求知欲望,将学生培养成审美素养优秀、富有想象力的创新型人才。为了提高学生的审美观念与趣味,高中语文教师应当坚持“寓美于文”的教育理念,让学生在欣赏美文的过程中,掌握语文知识,提高审美能力。本文细致分析了审美教育的概念,并从四个角度论述在高中语文教学中进行审美教育的策略,旨在优化语文教学,促进学生的综合素质全面发展。 相似文献
19.
人文学科的主要目标是发展人性完善人格。艺术具有“卡塔西斯”的作用:利用人的生理本能的需求,为学生提供一条合理的“艺术审美”的“升华”途径。使用理性思维的分析方法,提高辨别是非的能力;引导学生在审美的愉悦中提高自身素质、完善自我人格。 相似文献
20.
刘坤 《语文月刊(学术综合版)》2010,(4):4-6
新课标的一个核心理念,就是关注学生的个性发展和人文素质的提高。新课标明确规定:“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。”这一理念将教育的目标从知识转向人本身,体现了人文主义教育的原则,是深人人心的也是合符现代教育发展潮流的。 相似文献