把道德寓于儿童生活中

著名教育家陶行知说＂要把教育从鸟笼里解放出来……鸟的世界是树林,教育的世界是整个社会生活。＂新课程理念也倡导品德教学回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础。道德寓于儿童生活的方方面面,在品德教学中我们要特别关注儿童正     

小学数学教学刍议

1．关注＂教材信息＂,更应该关注＂学生经验＂
　　在众多的教学资源中,就具体的一节课来说,重要的一是教材信息,二是学生的经验,而教材信息必须通过学生的经验去内化、去＂经验化＂,才能被学生所接纳,被学生所吸收,变成新经验。比如,在讲解新的数学概念时,教师应尽可能地从实际中引出问题,使学生了解这些数学知识来源于生活,同时又应用于生活实际,从而认识到数学知识在现实生活中的作用;同时,教师也应给学生提供更多的机会,让他们自己从日常生活中的具体事例中提炼出数学问题,用所学的数学知识去解决现实生活中的许多实际问题。因此,教学中要努力将＂教材信息＂和＂学生经验＂有机的统一起来。     

让思想品德课教学回归学生生活

思想品德课教师要更新教学观,关注学生的生活世界,努力开发学生的现实生活资源,并创设情境,打开学生书本世界和生活世界之间的通道,知行统一,注重学生的生活实践,从而让思想品德课教学回归学生生活,促进学生全面发展.     

德育“回归生活世界”值得关注的两个问题

在德育＂回归生活世界＂拓展了高校德育实践领域,为提高德育有效性提供了科学思路的情况下,德育回归生活世界面对的一些问题,仍然需要引起我们的关注,一是＂回归生活世界＂不能放弃道德理想;二是＂回归生活世界＂不能忽视学生德育主体意识的确立。     

让语文教学回归生活

生活处处是语文,生活时时是语文,生活中蕴藏着巨大的甚至可以说是无穷无尽的教育资源。新课程提出：＂学生的生活经验是课程的重要组成部分,也是课程生成和发展的基础＂。缺少生活经验的课程,将是不完整的课程;缺少对学生生活经验的关注,将是不完整的学生关注。那么,作为最重要的文化载体的语文教学,如何走进生活回归生活呢？     

教学回归生活 课堂充满活力

"教学回归生活"是新课标提倡的一个重要理念,是指教学走入学生的生活世界,发挥学生的主体性,培养学生生活的兴趣及体验知识的养成.也即是说,教学应该关注学生的生活,从现实生活中的学生出发,让学生在课堂中体会生命的活力与生活的价值,使课堂教学充满活力.然而,时下的一些课堂教学脱离了学生的现实生活世界,局限于书本的世界,回避了现实生活,人为地造成了"纯而又纯"的教育;还有一些课堂教学比较沉闷,缺乏生气,很难唤起学生的学习热情和智慧活动的积极性,更不用说激发创意和不断探索的精神等……如何使教学回归生活,让课堂充满活力?笔者根据调研结果分析,认为可以从以下几个方面科学而艺术地构建课堂教学,把课堂还给学生.     

生物课堂生活化教学实践

所谓生活化教学,就是植根于学生生活世界,关注学生现实生活,引导学生不断超越现实生活,提升生活质量为主旨的教学状态。教学重视知识内容与生活经验的联系,激发求知欲,驱动知识的建构,能使师生的课堂生活丰满,充盈学生生活经历,丰富学生情感体验,能为学生的可持续发展奠定良好的基础。     

提升思想品德课教学活力的有效途径

陶行知先生曾说过＂生活即教育＂。新课程理念也倡导思想品德教学回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础。在思想品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活,做到有实效性、针对性。因此在思想品德教学中,我打破传统课堂中以教师为中心的格局,     

让中学政治课堂充满生活的味道

21世纪的课堂应该是＂从科学世界向生活世界回归＂的课堂。思想品德教师在教学中,一定要关注学生的生活,要联系学生的生活实际,使学生在生活中学习,在学习中享受生活,让政治课的课堂焕发出永恒的生命活力。     

生活世界理论与教学回归生活

“生活世界”乃所有意义之源头。教学回归生活世界,是以提升人的主体性生活、主体性经验和主体性活动的能力与意义为旨趣,对教育中人的主体地位给予足够的认可和对人的生命予以充分的尊重,是向人的生命意义与生命质量的回归。为此,教学要明确以生活作为教学改革的基本取向,构建日常生活的伦理准则和人际交往规则,从预设走向动态生成,与学生现实生活经验密切联系,平等对话与大胆质疑,真正实现教学回归生活世界。     

体验儿童的生活体验——基于生命哲学的视角

人生活在世界上,在生活中展开自己的生命活动,体验着自己的生存状态和生命活力。儿童作为"存在着",在生活世界中体验着自己"生命之流"的流动,在生活的体验中实现自身的生成,进而发展成为一个完整的人。而成人扭曲了儿童的真实体验,应还给儿童在生活世界中的体验。     

对话教学的课堂设计：理念与原则

对话教学的课堂设计是为课堂中的对话教学活动制定蓝图的过程。课堂设计的基本理念是:面向生活世界,让教学与生活融为一体;舒展学生个性,让想象与创造成为课堂的主旋律;学会沟通和分享,让互动与合作充盈着教学肌体。在这些理念的引领下,对话教学的课堂设计应坚持问题导引、尊重差异、贴近生活、关注生成四项主要原则。     

失范与规范：本科毕业论文指导与写作的优化

当前高校本科毕业论文普遍存在运作不规范、论文质量差、流于形式等问题,以至于出现＂存＂、＂废＂之争。本科毕业论文中出现的大量失范现象,与教师指导角色的缺失和学生主体性角色的不足有着密切的关联。因而,从教师角色、学生定位的视角构建以教师为主导的、学生为主体的本科毕业论文互动式指导—写作模式,从论文选题、开题、写作、答辩、评价等流程视角构建本科毕业论文指导—写作的规范化运行机制,是提升当前本科毕业论文质量的现实路径选择。     

跨文化交往中大学生文化主体性意识的培养——以高校思想政治教育为依托

在全球化背景下,不同国家、民族、地区发生着频繁的跨文化交往。在跨文化交往中要坚持"以我为主"的文化交往原则,这一文化原则需要通过高校思想政治教育的教育和引导,转化为大学生的文化主体性意识。大学生的文化主体性意识包括文化自信和自觉意识、文化批判和选择意识、文化整合和创造意识。高校思想政治教育应强化"我"文化的主核和表现符号,在教育内容中增加跨文化交往的意蕴,运用各种灵活的方式进行跨文化交往训练,以培养大学生跨文化交往中的文化主体性意识。     

教育研究的中国传统与特色主张

为了推动中国的教育研究走向世界,丰富和完善中国特色的教育科学,我们不仅需要以博采众长、兼容并包之态广纳世界各国优秀的教育理论与实践,而且还需要念念不忘中国教育之文化根基与人文精神,特别是要做到立足教育研究的中国立场,以深度的文化自觉促进中国意识的觉醒,彰显教育研究的中国传统。"心本体"的教育主张是中国教育学的文化魅力之所在,是中国传统教育的核心体现。首先,涵养"仁心"是中国传统"心本体"教育的中心目标,通过"情"的内在唤醒,"思"的甄别引领,"行"的沉潜往复得以培育;其次,求其"放心"是中国传统"心本体"教育的核心内容,它注重个体的心灵转向与品性浸润,强调教育是一段个体体验内在幸福的真实历程,是个体在日常生活中的点滴"修行";再次,磨练"事功"是中国传统"心本体"教育的特色方法,通过儒家"忧世"主张的磨练,唤醒个体兼济天下的志向,通过良知本体在真实生活中的"自我坎陷",来磨砺心志,塑造真善美的心灵。     

Using the PSSC Laboratory Course in the First Year of College

Summaries

English

In the physical sciences, laboratory instruction has always taken place alongside classroom instruction. Undergraduate physics education has been a mixture of theoretical and experimental instruction, where the theoretical part plays the dominant role. The freshman laboratory holds a prominent role because it is the place where the student acquires the skills and attitudes that will help him understand the advanced subjects.

The freshman laboratory is particularly important in countrieswhere the student's instruction in experimentation is practically non‐existent at the secondary‐school level. In these cases, where the freshman laboratory is the student's first exposure to experimental science, we are particularly concerned that together with learning the ‘right’ things the student should develop the ‘right’ attitudes; as the ‘right’ attitudes can encourage curiosity and motivation for lifelong learning.     

“生活世界”理论对幼儿家庭教育的启示

由于幼儿家庭教育具有奠基性、权威性、生活性和及时性的特点,所以其在幼儿成长过程中起着至关重要的作用。"生活世界"理论认为,"生活世界"具有直观性、真实性、基础性、整体性和主体性,在其中蕴藏着丰富的教育资源和宝贵的教育时机。因此,我们应充分认识"生活世界"的意义,重视幼儿的"生活世界",使家长和幼儿在"生活世界"中彼此相依,互存共生,和谐发展。     

论美善的学生生活

我们不能把学生生活仅仅理解为学生的日常交往,学生的一切活动都可称之为学生生活。这种理解可以使学校和社会联系起来,可以使教育的各种目的和理想统合起来。当然,美善的学生生活还应被理解为是一种现实的生活,是一种教育的生活,是一种完整的生活。     

虚拟世界与现实世界的关系及其本质特征

虚拟世界以数字化虚拟和网络技术为前提,其＂内容＂是现实世界的虚拟表现。虚拟世界之所以是一个＂世界＂,最主要的是人能活动于其中,其价值的实现有赖于人的现实经验。虚拟世界的虚拟性、工具性、开放性本质特征给人的现实生存带来了巨大影响。对虚拟世界与现实世界的关系以及虚拟世界本质特征的人文思考将成为人的发展与学科发展的新课题。     

Using Technology-Enhanced Inquiry-Based Instruction to Foster the Development of Elementary Students’ Views on the Nature of Science

The Next Generation Science Standards support understanding of the nature of science as it is practiced and experienced in the real world through interconnected concepts to be imbedded within scientific practices and crosscutting concepts. This study explored how fourth and fifth grade elementary students’ views of nature of science change when they engage in a technology-enhanced, scientific inquiry-oriented curriculum that takes place across formal and informal settings. Results suggest that student engagement in technology-enhanced inquiry activities that occur in informal and formal settings when supported through explicit instruction focused on metacognitive and social knowledge construction can improve elementary students’ understanding of nature of science.