民族精神教育在中学历史教学中的几个渗透点

人类社会发展的历史证明．民族精神是一个民族生命力、创造力和凝聚力的源泉。一个民族、一个国家，如果没有民族精神作为赖以生存和发展的精神支撑。就等于没有灵魂。就会失去凝聚力和生命力．就不可能自尊、自主、自强。     

把传统美德教育渗透在语文教学之中

中华传统美德，是中华民族优秀道德品质、优秀民族精神、崇高民族情感和良好民族习惯的总和，她是中华民族绵延数千年而不衰的精神保证．是中华民旅屹立于世界民旅之林的精神支柱。打开现今中学语文课本。从春秋孔子“学而不思则罔。思而不学则殆”到战国时期屈原“路慢慢其修远兮．吾将上下而求索”；从汗代司马迁的“就极刑而无愠色”，隐忍完成巨著。到晋代陶渊明的“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”；从唐代杜甫的“安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜”．到宋代陆游的“位卑来敢忘忧国”；从清代顾炎武的“生死一堆土，常有四海心”，到近代秋瑾的“拼将十万头颅血．须把乾坤力挽回”．     

当前民族教育领域需要重新理解的几个主要理论问题

当前我国民族教育领域有几个理论问题亟须新的理解,以适应民族教育理论与实践发展的需要。民族教育概念理解已经走出了那种以主体民族为视角的观点,修正了过去单一注重现代教育的观点,开始将民族教育理解为民族和民族地区的教育。民族双语教学的主要问题在于对两种语言及教学的关系的把握上出现了偏差,解决双语教学中存在的主要问题,必须要在充分考虑民族学、语言学、教育学、心理学、社会学等理论支持和民族语言的使用、民族成员的双语态度等因素的情况下,制定双语教学的科学政策。多元文化课程是在多元文化的历史与社会现实背景下,学校教育传承民族文化的需要,多元文化课程的实施势在必行。民族教育政策的重心正在发生着转移,这种转移是民族教育从数量发展向质量发展的转移,这种转移亦是由民族教育优惠政策向特殊政策的转移。     

总结经验 深化改革 努力发展民族地区教育事业

海北藏族自治州因地处青海湖北岸而得名，总面积3．41万平方公里，平均海拔3100米，辖海晏、刚察、祁连、门源四县和青海湖农场、同宝牧场两个县级农牧场。全外132个乡镇政府，总人口27．6万人，有藏、汉、回、蒙古、土族等27个民族，少数民族人口占总人口的60．63％。五十年以来，特别是改革开放以来，在党的民族政策的光辉照耀下，海北州民族教育有了长足的发展。     

谈高三历史课教学中的民族精神教育

中华民族是一个历史悠久的民族。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种民族精神是中华民族生机勃勃、奋发向上的原动力。保持和发扬这种民族精神是我们每个中华儿女义不容辞的责任。因此，培养学生的民族精神．既是高三历史课教学的重要目标，又是高三历史课教学的重要内容。     

彩云之南的跨越发展——云南民族教育60年

云南是中国多民族大家庭的缩影。全省共有56种民族成分,其中5000人以上的世膳少数民族25个．云南独有民族15个,跨境民族16个。少数民族人口1500多万,占全省总人口的三分之一还多。全省有8个民族自治州,29个民族自治县．民族自治地方面积占全省总面积的70．2％．人口占全省总人口的48．08％。     

搞好双语教育 促进民族教育的发展

双语教育是民族教育的一个重要组成部分,搞好双语教育有利于民族教育的发展。阐述了我国民族地区双语教学的定义、类型,并作了个案研究,总结了双语教学的基本经验,并提出了一些可行性建议。     

民族高校课程国际化问题与对策研究

课程国际化是民族高校提高国际化办学水平的重要途径,是促进我国少数民族地区与民族教育事业全面发展、维护各民族团结与构建和谐民族关系、提高民族高校国际声誉及保证国际学生培养质量的要求。民族高校课程国际化建设必须立足民族高校学生的特殊性这一现状,健全相关法律法规制度,制订课程培养目标,建设具有国际化水平的师资队伍,重视教材的选用工作。     

创新机制 加大投入 促进民族教学点健康发展

民族教学点的健康发展关系着民族地区教育、经济和社会和谐健康发展。为教学点的学生提供良好的教育，符合“以人为本”、全面科学的教育发展观和构建和谐社会的要求．也是建设新农村的重要内容。     

西部民族高校财会教学初探

从西部少数民族的历史渊源出发，针对不同民族的价值取向、心理结构等差异所 形成的经济观念进行剖析，并就民族高校生源、培养目标、教学内容的特殊性进行阐述．     

民族高中办学任务与民族民间文化教育

新中国成立后．党和政府重视民族教育的发展．形成了完备的民族教育体系。民族中学便是这一体系中的重要组成部分。但实事求是地说,仍有不少民族中学并没有从真正意义上认识自身的办学目的和任务。因此．有必要对民族中学的办学目标和任务进行思考和定位。一、民族中学办学任务的再认识。民族教育是一个民族培养其下一代的社会活动,是根据国家和本民族的要求而对受教育者进行的有目的、有计划、有组织、有系统的教育活动。目的是把受教育者培养成适应一定社会要求的人,     

少数民族地区语文教学探析

一个地区的发展．关键靠人才。作为少数民族地区，培养人才的途径是以汉语言文化为基础逐渐培养起来的。从学科角度讲，文化教育的发展，重中之重，关键是语文教育。因此，语文教学是教育中的重要基础学科和工具学科．其质量的好坏，又决定着其它学科，乃至少数民族地区人才的培养，故少数民族地区教育应以语文教学为基础．以此带动其他学科的学习，鉴于少数民族的特殊性，重要性．必要性和紧迫性，还应从学普通话和学汉语上找突破口，少数民族聚居地区语文教学特色研究应注意从以下几方面入手：     

民族杂居地区中小学教育发展研究——对孟连傣族拉祜族佤族自治县中小学教育发展问题的研究

民族杂居地区的教育工作的好坏．关系着我们党的民族政策的贯彻，关系着边疆地区的民族团结和经济发展以及社会稳定。本研究选择民族杂居情况非常典型的孟连傣族、拉祜族、佤族自治县作为研究地点。通过调查研究，我们认为这些年民族杂居地区的教育有了长足的发展，但是依然存在诸如教育经费投入严重不足等问题。我们必须给民族杂居地区的教育以特殊的政策．才能促使民族杂居地区的教育快速发展，缩小与发达地区教育的差距。     

论江泽民民族教育思想

江泽民民族教育思想是在改革开放特别是十三届四中全会之后十三年的伟大实践基础上产生的。江泽民民族教育思想高屋建瓴,统揽全局,深刻阐述了民族教育的改革和发展一系列理论和实践问题．体现了民族教育的全局性、战略性、基础性地位,文章简要论述了江泽民民族教育思想的发展阶段、基本内容和主要特征。     

论语文教学的生命价值取向

在中小学课程中．语文学科是最接近人的生命和灵魂的，它包含大量的情感、道德、意志教育的内容。语文教学的意义在于它一方面为生命个体的心灵奠基，让他变得更有教养，更富情趣，更具亲和力，更懂得生命的可贵和崇高。更能悲悯、宽容和善待他人、自我、自然和宇宙：另一方面．它又为一个民族的独立提供人性的、精神的、审美的支持。传承民族文化香火，培育民族文化肌理．使得民族的生命在一种文明的层面上代代延续．     

新疆民族中小学课程改革存在的问题及对策

新疆少数民族人口约占全区总人口的60％．民族教育是新疆教育的重要组成部分。2003年新疆的义务教育阶段民族中小学进入了课程改革。新疆进行课程改革的突出特点在于共有7种教学语言并存（含汉语）。一些少数民族教师仅通晓母语．完全不懂汉语．这使得不同民族的教师在学习课程改革的理念时受到语言的限制,进度不一。民族中小学的课程改革是新疆中小学课程改革的重点和难点,有其特殊性。     

继承优秀传统文化加强校园文化建设

本文从民族传统文化的发展及其在长期的实践中总结出来的民族传统文化的精华进行了简要的概述．从民族传统文化与现代文化和外来文化之间的关系对民族传统文化进行了系统的阐述，从而说明了民族传统文化中的精髓对当代大学生的重要作用，并提出了要取其精华．去其糟粕，以使我们的民族文化在校园文化建设中发挥更大的作用。     

浅析当前大学生民族精神教育的困境和出路

民族精神教育是当前大学生思想政治教育的主要内容．而民族精神教育的核心内容是爱国主义教育。随着经济全球化、信息快捷化等国内外因素的影响,当前大学生的民族精神教育出现了新的困境,主要表现在思想困境、价值困境和认知困境三个方面。正确认识深入分析研究其存在的问题及其原因,加大措施,积极应对,对加强我国当代大学生的民族精神教育．提升其精神境界,树立民族自尊心、自信心和自豪威有舌垂的卿．实和历史意义．     

民族预科教育的实践与探索——以四川民族学院为例

本文从四川民族学院的实际出发,通过简要回顾民族预科教育历史,结合四川高等教育人才培养质量和教学改革重点项目"民族预科数学教育教学研究",借鉴国内同行专家在理论研讨方面的成果,对民族预科的办学情况进行分析,提出提高民族预科教育教学质量、促进民族预科学生全面成长的对策建议。     

民族地区法学教学探析

民族地区法学院校主要是为民族地区培养合格的法律人才。如何能够为民族地区输送合格、优秀的法科毕业生,直接关系到民族地区法制发展进程。法学院校在教学过程中承担的使命使民族地区的法学教育者们更为注意民族地区法学教育的特色。更为合理地设置教学体系、课程安排对于培养优秀民族法律工作者具有重要意义。