梁启超与近代史学

梁启超一生，酷爱史学，于史学成就亦最大。在中国传统的封建旧史学向近代的资产阶级新史学转化的过程中，他勇于探索，大胆创新，严厉抨击旧史学；努力介绍西方的新史学，并写出了一批崭新的史学论著，在近代史学理论。史学方法和史学研究等方面开拓了一条新路，成为中国近代史学的奠基者之一、在批判传统史学中创立新的史学理论梁启超一向把史学研究和提高国民素质、解救民族危亡。求强求富结合在一起。他认为只有史学才是“国民之明镜也，爱国心之源泉也”①。欧美之所以强大，史学发达是重要原因之一；中国在近代所以落伍，史学没有跟上…     

中西古典史学理论异同论

史学理论与史学的产生几乎是同步的，在古典史学产生的同时诞生了古典史学理论。古典史学理论中最重要的部分是史学目的论和史学方法论。史学目的论上，中国古典史学从惩恶扬善、鉴诫资治到经世，与西方古典史学的垂训目的相同；史学方法论上，中西古典史学理论都提倡求真与批判精神，为后世史学树立了优良传统。虽然中西史学发展的路子不一样，但在古典时期的史学理论却基本上是相一致的。     

反史倡史，一体两面——朱熹史学态度辨惑

朱熹既有不少排斥、反对史学之说，同时亦有许多赞同、提倡史学之论，这就令人对其史学态度生出困惑。从根本上而言，朱熹并不反对史学，他反对的只是将史学凌驾于、优先于理学之上，这是从辨本末之学来考虑的；另一方面，他反对作为权谋功利之说的史学，这是从义利之辨的角度着眼的。朱熹提倡史学乃是其格物穷理、经世致用思想的应有之义。     

梁启超史学改良述评

梁启超通过对古代史学思想、史学编撰方法以及对史料态度等方面，进行了深刻批驳，指出其貌似发达的传统史学，其实质无益于国民，并在西方史学理论基础上，对史学近代化从它的任务、史料、方法、撰述以及与他学关系上具体探讨了新史学的创建，为史学的近代化发展奠定了坚实的基础。     

论六朝时期的史学思想和修史方法

对于六朝史学思想与修史方法的探讨，在学术界尚属冷门，此前只有个别史学史作有所涉及。通过对六朝史学思想、理论以及修史方法的讨论，揭示六朝时期的史学成就，有助于推动当前古代史学理论的深入研究。     

略论中国近代史学思潮的主要特点

中国近代史学思潮，包括地主阶级改革派史学思潮、资产阶级改良派史学思潮和资产阶级革命派史学思潮。传统的经世致用的史学思想注入救亡图存在的民族危机意识，传统的历史变化观点注入近代改良的社会思路，传统史学的朴素的历史观点注入了近化进化论的思想，是中国近代史学思潮的主要特点。     

先秦史学浅述

中国史学源远流长，它萌芽于原始社会。结绳记事、口耳相传、神话传说和历史传说相互交织，成了这一时期中国史学的显著特征。中国史学形成于奴隶制时代。商周时代甲骨文、金文为中国最早的历史记载：到了春秋时期，《春秋》、《左传》相继问世，表明中国史学著作的撰写达到较成熟的形态。先秦史学是祖国史学催生和萌芽的时期，它为后世史学的勃兴和发展奠定了扎实的基础。     

西方传统史学的批判与反思

本文从本体论、方法论和认识论的角度，分析了西方传统史学的特点、缺陷及新史学对它的批判，肯定了传统史学的应有价值，主张为克服新旧史学各自的不足，应采取开放的心态，使新旧史学相互借鉴、综合创新，进而实现史学理论的再次超越。     

从"实证"到"年鉴"--论西方史学的现代转型

二十世纪初诞生的法国年鉴学派是现代西方史学的重要代表，其创始人费弗尔、布洛赫以及年鉴学派第二代、第三代的史学家，在批判十八世纪实证主义史学的同时，全面重构了史学研究的理论和方法，完成了西方史学由传统向现代的转型。本文从史学本体论、认识论、方法论三个方面论述西方现代史学这一重大变革。     

论周谷城对史学的贡献

周谷城是20世纪卓有成就的革命家和学者，他对史学的贡献尤为突出。他不仅提出了独具特色的史学理论和方法论，即“历史完形论”，为史学研究开创了新理论、新思路、新理念，而且在中国历史和世界历史的研究领域都取得了巨大成就；他的《中国通史》和《世界通史》成为史学研究的两座丰碑。周谷城还以大量的史学著作和在长达半个多世纪的史学教育中，为中国史学培养了一代又一代的史学英才。