论人类的教育

教育事关人的完善,教育本身不是目的,人的发展才是教育的终极目的。没有人无所谓教育,没有教育也就没有真正意义上的人。教育是人类的造物,人也是教育的产物。为了能够让人成为人,教育必须是人的教育,而且是为了人的教育。为了人的教育需要直面人的天性而不能只关注教育与社会的关系。社会实践中人性的复杂决定了教育是人类最复杂、最困难的事业。学校的发明为人类的教育提供了必要的组织载体,人类也以学校为基础普及了制度化的教育。但作为人类最根本的实践活动,人的教育没有普适的规律也没有捷径可走。教育本质上是一种精神性而非专业性的活动,教育的生命在于人的灵魂对于卓越的不懈追求。     

教育应有坚守

<正>这些天读了一些关于教育本质的文章,引发了我对教育的一些思考。什么是教育的本质?教育的本质就是培养"真正的人",使人成为人,使人成为大写的人。教育的本质说到底,首先是培养和陶冶人,使人有完美的人格和心灵,使人有良知和德行。其次是知识和习惯的习得、智慧的生成。回归教育的本质,意味着现在的教育背离了教育本质。从何时起,我们的教育背离了教育本质?我们的教     

美国印第安人教育发展的新趋势

美国印第安人教育经历了土著传统教育——为印第安人实施的教育——印第安人控制印第安人教育的发展历程。在这个进程中,印白两种文化体系和价值观念不断碰撞、冲突和融合,最终出现了印第安人控制印第安人教育的新趋势,印第安人对自己的教育获得了越来越多的自主权和控制权。当然,20世纪以来兴起的印第安人控制印第安人教育,与哥伦布踏上美洲大陆之前的土著传统教育已有天壤之别,二者在学校体制、资金来源等许多方面都大不相同。     

语文教学中提升人文素养的实践与思考

教育本是人的教育。但是在当前应试教育的大环境下,我们发现教育不知不觉地忽视了育人的责任,消解了自己的本质。人的教育被忽略了,知识的教育、技巧的教育被过分强化。而教育一旦离开了人,离开了人的灵魂或人的精神,严格来说就不能称之为教育。正如雅斯贝尔斯所说：“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。”因此,为了学生长远的发展,为了让学生能成为一个身心健康、知识广博的人,应该注重对学生进行人文教育。     

我对人文教育的理解

人文教育一词现已用得十分普遍 ,然而 ,如果要问什么是人文教育 ,却是一个仁者见仁、智者见智的问题。这里从三个方面探讨这一问题 :关于人文教育的定位 ;关于人文教育的界定 ;关于人文教育的核心学科。一、人文教育的定位 :关于“成人”的教育教育本来是人的教育 ,但是现在我们却看到它在不知不觉中放弃了育“人”的责任 ,消解了自己的本质 ,人的教育被忽略了 ,知识的教育、专业的教育被强化了。而教育一旦离开了人 ,离开了人的灵魂或人的精神 ,严格说来就不成其为教育。正如雅斯贝尔斯所说 :“教育是人的灵魂的教育 ,而非理智知识和认识的…     

关于加强当前我国人文教育的几点思考

分析了人教育的功效、滞后的现状及长期被忽视的原因,提出加强人教育就必须改变教育观念、改善人教育环境,提高人教育水平的建设。     

教育：实现人的可能发展--西北师大教育哲学方向“教育与人的发展关系”学术沙龙综述

教育是培养人的实践活动。人提升、生成于教育之中,人之存在与发展、人的内涵与依据构成了教育的内在逻辑。讨论教育与人的关系对于我们更充分地理解教育的本质,认识教育对于人发展的意义具有深远的价值。基于此,西北师大教育学原理专业教育哲学方向举行了“教育与人的关系”专题研讨沙龙。取得如下共识：人虽受限于实然性,但人总是不断地去存在,于“在”中敞开人之为人;相比于遗传、环境,教育对于能动性的人的发展具有更重要的作用;人的“将在”本性使人面向各种可能的生活,教育应在人的实然性与应然性的统一中实现人的可能发展。     

从儒道释的和谐思想谈和谐教育

和谐教育,是指实现了教育内部和外部的和谐而达到教育价值最大化的教育形式,这种教育形式将有效地促进人与我、人与人、人与自然的高度和谐。“人—人”和谐是构建和谐教育的基础,“天—人”和谐是构建和谐教育的手段,“人—我”和谐是构建和谐教育的目标。     

谈新课程理念下如何促进学生个性的张扬

当教育只是以人对知识的掌握多少来做评价,教育兢限制了人的个性发展;当教育总是固步自封地用一种模式打造人,教育就阻碍了人的个性发展。学校教育应该是有日的、有计划、有组织地培养人的活动,教育的终极目标应该是解放人的思维,解放人的灵魂,促进学生个性的张扬。     

论"信息人"与创新教育

人是社会的主体.教育是人的存在方式,人就是教育.现在创新教育成为了强势话语,然而"创新"则甚微.究其原因,创新教育没有以人类学为基础,即没有教育的对象--信息人,没有人的教育是没有意义的教育.信息社会必然形成"信息人",信息人不是天生的,也不是神.教育的终极目标是培养人,创新教育正是培养新人的教育.信息人是信息时代的"新人",新人需要培养教育.创新教育与信息人本质相通.     

教育与人的尊严

人的尊严是教育的根本出发点,人的尊严与尊重人的原则,构成了社会与教育公正,平等,自由,正义的基础。以对人的尊严和个人权利的尊重为教育的基本准则,可以评判教育制度、教育机构、教师及其教育行为是否尊重了人的尊严,并对任何不尊重个人尊严的教育观念、教育体制、教育方式提出修正要求。     

反思现代“教育神经症”

教育神经症是指现存教育与教育本真相冲突,冲突一直延宕着,包含显性与隐性两种冲突方式。在教育领域中,教育本身失去了它在本义上张扬人性主体生命存在的价值,失去了本义上作为主体人培养下一代使之更好地改造自然和社会的手段。相反,它操纵了下一代人,使人的发展成为了达到教育目的的手段,人失去了其本来面目,被教育所操纵,教育自身神经症的同时也把人神经症了。教育神经症具有如下突出特征：（1）教育神经症的本质特征是对教育培养完整、和谐发展的人的教育本质的偏离和背弃;（2）教育神经症所导致的直接后果是人神经症发展,它导致了人的全面性、     

高职教育的使命是培养全面发展的“职业人”

高职教育不能等同于谋职教育、技术教育、岗前教育,更不能强调高职教育的目的就是以"就业"为目的的"订单式教育"。人们在理解高职教育的培养目标时有片面化、功利化的倾向,忽视了人的全面、协调、可持续发展,忽视了学生综合素质的提高,忽视了人之所以为人、人之所以能发展的重要基础。正所谓"有所为、才有所位",高职教育应是帮助学生从"社会人"转变为"职业人"的康庄大道。     

“三生教育”大会宣言

教育是发展人的生命、生存、生活,引领人类文明进步的社会活动。培养什么样的人？怎样培养人？是人类教育的核心命题。生命教育、生存教育、生活教育体现了教育的本质,破解教育的核心命题。她的目标是：使人认识生命的价值,增长生存的智慧,培养生活的信仰;使人成其为“人”,使人成为有价值的人,使人成为幸福的人。     

大学生就业教育的人文审视

大学生就业教育毋庸置疑是解决我国高校毕业生就业难的重要举措,但这不是就业教育的全部内容,就业教育人文性体现了教育服务人、重视人、尊重人、关心人、爱护人等理念。大学生就业教育中的人文性具有重要意义,分析就业教育的现状及存在的问题,从突出就业教育的人文性内容、突出就业教育全程性过程、突出就业教育的全方位形式等三个方面探究了在就业教育中突出人文性的对策。     

教育的根本还在于让人得到更好的发展

2009年第3期的《课程·教材·教法》发表了湖南师范大学教授张楚廷的《人的教育需要人的课程来支撑》一文。文章指出,教育应该是人本位的。那种真正体现了人本位观念的教育,就叫做人的教育。人的教育,可以进一步解释为从人出发的、以“人本身的发展为目的”的、同时又依据人的特性展开的教育,以最适于人成长的知识并采用最适合人的方式实施的教育。实际上,异化的教育并不是罕见的现象。     

追寻“人”的制度教育学——兼评李江源《走向自由:教育制度与人的全面发展》

《走向自由》一书运用马克思主义历史与逻辑相一致的方法,展示了教育制度内在的发展进程,揭示了教育制度与人的全面而自由的发展的内在关联。该书以冷静而理性的思索,努力追寻教育制度本真,引导教育制度的实践:将人融于教育制度,将教育制度融于教育生活,将教育制度与人的发展,人的主动的、生动活泼的发展相勾连,使教育制度成为人的诗意的存在。     

西方人文主义教育思想走向及启示--兼论教育的人学探寻

教育是指向人的实践活动。从古希腊古罗马起,对人的理解先后经历了混沌全面的人———普遍性的人———理性的人———非理性的人的嬗变。与此相应,人文主义教育也出现了人文科学———人文主义教育的复兴———人道主义教育———人本主义教育的内涵更迭。两者相互交织、相互渗透,这一过程实质是教育人学的探寻过程。追寻这一过程,作者认为,未来走向是合理化的人与科学人文主义教育。     

幼儿教育：崇尚天性 回归自然

自从有了人,教育就开始了它的历程,爱尔维修的"人是教育的产物"的命题,更是加重了教育对人的发展的使命感.时至今日,人们不仅对教育,而且对教育的开端--早期教育也越发重视.     

有限性视域下的教育与人的发展关系探究

教育是伴随人类的产生而产生的,从其出现的伊始就以培养人、发展人为目的,这就注定了人的发展离不开教育。然而不断出现的教育异化现象却给教育对人的发展作用蒙上了一层阴影。本文从教育有限性的视域出发,分析教育与人的发展的关系。