向“逆行者”致敬

<正>一、教育背景2020年鼠年伊始,我们没有盼到新年的欢乐,却碰到了不请自来的"新型冠状病毒"。传染性极强的病毒影响全国人民的生活、出行等,人人谈之色变,唯恐避之不及。因谣言而抢购大米、面条、双黄连口服液等事件反映了公众心理上承受着巨大的压力。趋利避害是人类的本能,但在这场看不见硝烟且危机四伏的战争     

不做错误的“逆行者”

【活动理念】2020年的春节,注定成为人们心中难以磨灭的记忆。年前,新型冠状病毒来势汹汹,让全国人民措手不及。一批批积极的"逆行者",舍小家为大家,奋战在抗击疫情的第一线,可歌可泣。大多数民众能响应国家号召,大门不迈,二门不出,不给国家添堵。但也有部分老人,尽管是这次病毒的高危感染人群,却比较固执,防范意识不够强,不戴口罩出门,有一定的危险性,他们是这次疫情中错误的"逆行者"。     

致敬疫情中的“逆行者”——初中心理辅导活动设计

<正>【设计理念】2020年春节期间,新型冠状病毒肺炎疫情蔓延,武汉等地疫情严重,急需医护人员及医疗物资的援助。于是,全国各地的医护人员响应国家号召,不顾个人安危,不畏艰险,勇赴武汉,义无反顾地成为"逆行者"。本次团体辅导活动,旨在促进学生对医务工作者的理解,学习"白衣逆行者"正直、勇敢、救死扶伤的奉献精神,培养家国情怀,学习责任与担当。【活动目标】正确看待支援疫情地区的医护人员,学习     

致敬“最美逆行者” 守牢疫情防控底线

【背景材料】材料一:致敬"最美逆行者"2020年,新冠肺炎疫情来袭,84岁的钟南山一边告诉公众"尽量不要去武汉",一边自己登上去武汉的高铁,挂帅出征。钟南山,一个勇敢的"逆行者"。他不仅仅是钟南山,还是千千万万尽忠职守医护人员的缩影。在他之后,一个又一个白衣战士披甲上阵,成为战"疫"一线"最美逆行者"!材料二:守牢疫情防控底线1.2月24日,十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过了《全国人民代表大会常务委员会关于全全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》(以下简称《决定》)。     

我们的战“疫”，致敬逆行者

<正>【考场预测】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料1:日前,武汉医生李文亮去世。他向身边人发出疫情早期预警时,知道这样做有风险,是医者仁心的担当意识,让他鼓起勇气吹出预警疫情的哨音。此后,他坚守在抗"疫"一线,并不幸感染新冠肺炎。他曾在病床     

最美“逆行者”

正通过新冠肺炎疫情阻击战,我们见证了科技的实力。一幅幅图片记录下了一幕幕科技"战疫"的过往,有夜以继日的攻关、有一丝不苟的坚守、有废寝忘食的奋力……让这些影像定格下抗疫一线的难忘时刻。     

病毒来啦,我不怕!——疫情下的小学生“恐慌情绪”辅导

【活动理念】面对新冠肺炎疫情,小学生由于信息接受能力有限、判断能力不足、应激能力不强,更易"恐慌"。本课主要运用焦点解决治疗中的"量尺技术",引导学生正确接纳恐慌,并尝试通过改变认知、找人倾诉、放松训练等方法进行自我情绪调适。     

“者”字研究综述

“者”是古代汉语中很常用的一个词，但是对“者”字词性的研究，学者们意见分歧颇大。翻阅较有权威性的语法著作和字词典，关于“者”字的词性众说纷纭，令初学者难以适从。为此，笔者对“者”字的研究进行了梳理，以方便初学者阅读理解。     

浅谈《孟子》中“劳心者”与“劳力者”的内涵

从何为"劳心者"和"劳力者"这一角度出发,以历代研究者所作出的含义界定为依据和基础,通过对《孟子》一书的梳理,分别对为君、为民的具体内涵进行探究,以求更加清晰地认识"劳心者"与"劳力者",从而更加贴切地理解孟子的思想。     

从“他者”到“我者”——兼议学生的有效学习

当前学生的学习存在着诸多问题,主要表现为割裂的学习、功利的学习、无问题意识的学习和无内在需求的学习等问题,这使得学习内容成为学生的"他者",严重影响到学生学习的有效性.有鉴于此,本文提出了将学习内容从"他者" 转变成"我者"的两种途径,即构建道德的学校学习共同体以及形成基于转化意识和转化能力的学习方式.     

疫情中的“善”与“恶”——初中“抗疫与成长”心理班会设计

【活动理念】2020年春节前夕,新冠肺炎疫情自武汉突袭而来,举国上下猝不及防。在突发疫情面前,我们看到了各种各样人性的善与恶:有不顾安危赶赴武汉一线的医务人员;有不分昼夜抢建传染病医院的建设者;有默默捐款、捐赠口罩不留姓名的人士;也有趁机制造谣言、扰乱人心、居心不良的人;还有在口罩等物资匮乏情况下,哄抬物价,想大发横财的人;更有明知自己来自疫情严重区域、但仍违背政府指令不居家隔离的人……     

“美国梦”的营造者与解构者

“美国梦”历来是美国民族普遍拥有的信念和精神支柱,它激励着一代又一代美国人努力追梦.上世纪二十年代美国著名作家菲茨杰拉德和他塑造的主人公盖茨比都终其一生营造和解构著那个时代中的一场场“美国梦”.他们是“美国梦”的忠实追求者,最终也沦为“美国梦”的牺牲品.早期“美国梦”的蓬勃向上逐渐被金钱至上和道德困顿所取代,梦的幻灭折射出贪婪和自私的美国社会现实.     

试论“者”字的词性及“者字结构”的性质

该文论述了在古汉语中“者”字的语法特点和词性问题,同时也探讨了“老字结构”性质与分布特点。     

向“捍卫童年”者致敬

在江苏省无锡师范附属小学校园内一面正对校门高约10米的墙上,醒目地写着“捍卫童年,启迪童年,放飞童年”12个大字。让人感动且产生敬意的,并非这句教育豪言本身 (现在的教育豪言实在是太多了),而是学校“捍卫童年”的行动。我没有到过这所学校,但     

“者”缀词识别

通过对1200万字语料的统计得出，派生词约占词条总数的8．66％，构成派生词的词缀共有188个。其中，后缀“者”所构成的派生词词条数最多，构词成分最为复杂。我们采用基本词表、词例知识规则并结合词语的搭配、共现频率的混合策略对带后缀“者”的派生词进行了自动识别．封闭测试的精确率为93．06％，开放测试的精确率为82．40％。     

“他者”表述危机与自我表述困境

本文首先介绍了传统社会科学在表述“他者”时遇到的挑战以及随之而来一些学科在认识论方面的转型或突破,接着指出这些转型或突破存在的问题,即“他者”仍旧是被另外的“他者”研究的对象,最后论述了“自我表述自我”及其存在的困境。     

现代文学中的“还乡者”

在现代文学的小说创作中 ,有着一批还乡者的形象 ,这些文学形象的产生 ,和半殖民地半封建社会的中国现代城市的发展 ,以及那个时代的政治、经济、文化、战争的影响有关 ;也和大多数现代作家的离开故乡 ,到城市寻求理想与发展后的种种人生经历、人生感悟有关。因此 ,这些文学形象不仅具有自身独立的审美价值和意义 ,而且和时代、创作主体的互为映照 ,使他们还具有社会价值和历史意义     

典型作为“他者”形象

“典型作为他者,是后现代主义与中国本土文化的“互为文本”过程的表现,中国当代文学中,典型人物的非中心化“他者”形象,是后现代主义对中心主义二元对立的解构的表现;典型事件向他者视角的演变,在于后现代主义对“元叙事”的消解;典型环境演变成为“平面化的‘他者’在场”,源于后现代主义对深度的消解．与此同时,典型作为他者的文化形态也出现了“泛精英、大众、反精英”形式,通过对后现代主义文化的拆解,能够发现嘴英——大众——反精英”的过程也是后现代主义与中国本土文化的“互文”的不同层次表现。     

从“行为疏离者”到“共同遭遇者”：学校发展共同体的构建

＂行为疏离者＂是领导者与下属因行为疏离而形成的对立关系状态。＂共同遭遇者＂是领导者与下属遭遇到共同状况从而同心同德、同舟共济的现象。学校发展共同体,是以教职工职业场域为基础,自愿为前提,＂信任、合作、分享、发展＂为核心精神,以追求成功人生为纽带,以促进教职工个体和整体以及学校发展为共同愿景,在互动协作的过程中形成的一种关系的连结。形成这种共同体需要转换领导者角色,从刚性的权力本位到柔性的人本位,建设信任、合作、互惠型的学校文化,就会积累丰厚的学校＂社会资本＂,就会和谐发展,就会具有强劲的凝聚力和最佳的创新活力。