人生的航标

我于1972年3月参加教育工作,那时刚满18岁,初中毕业,年幼无知的我没有什么社会经验,更不懂得什么是为人民服务.在教书育人的过程中,在党和政府的培养教育下,我提高了文化业务素质,更重要的是提高了思想政治素质.工作认认真真、兢兢业业,在平凡的岗位上做着力所能及的工作.     

科学与人生

今天我给大家讲的课题是——科学与人生。我想基于我的知识所见，我对目前科学技术的了解，初步为大家勾勒一个未来中国，未来世界科学技术发展的远景，让大家清楚未来的这个世界会是什么样子。我也想为大家勾勒一下未来的社会会成为什么样子，这个社会对大家会有怎样的需求。     

并非戏言

聪明的人懂得说;智慧的人懂得听;高明的人懂得问。——谁的IQ更高如果我们只使用英语,导致母语失去它该有的定位,我们将逐渐流失价值观和文化遗产。社会本质将退化,最终人民会失去信心。我们会觉得自己像二等公民,永远都在模仿他人。——新加坡总理李显龙在“讲华语运动”开幕式上说发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。——原国家副主席荣毅仁生前最喜欢的一句名言我是小学生的老师,我必须知道孩子眼里的世界是什么模样。只有了解孩子,才能引导他们。对于一个成年人来说,看花,无非是感受点美;望月,无非是领略点诗意。…     

你，听见花开的声音了吗？——读韩历的青春小说《我能长成我自己》

“今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得爱，今天比昨天更懂得生活美，今天比昨天更懂得宽容。”这是台湾著名作家林清玄对成长意义的注解。读完韩历的长篇小说《我能长成我自己》，掩卷沉思，不禁怅然：时间如同一只永不停歇的飞鸟，掠过无痕。而我们在成长的道路上留下了怎样的足迹？     

懂得穷人,才能树立穷人的教育观,才算真正理解“以人为本”

（《同南开中学的师生们谈心》节选） 我认为,一个领导者最重要的是要懂得民情、民心、民意,而民心向背决定政权的存亡。衡量政策好坏的标准只有一条,就是群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应。我之所以经常讲穷人的经济学、穷人的政治学和穷人的教育学,就是想让人们懂得在中国乃至世界上,穷人占多数。一个政府、一个社会应该更多地关爱穷人,穷人应该拥有平等的权利。在中国,不懂得穷人,不懂得农民和城市贫困阶层,也就不会懂得穷人的经济学,更不可能树立穷人的教育观。     

懂得穷人,才能树立穷人的教育观,才算真正理解“以人为本”

(《同南开中学的师生们谈心》节选)我认为,一个领导者最重要的是要懂得民情、民心、民意,而民心向背决定政权的存亡。衡量政策好坏的标准只有一条,就是群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应。我之所以经常讲穷人的经济学、穷人的政治学和穷人的教育学,就是想让人们懂得在中国乃至世界上,穷人占多数。一个政府、一个社会应该更多地关爱穷人,穷人应该拥有平等的权利。在中国,不懂得穷人,不懂得农民和城市贫困阶层,也就不会懂得穷人的经济学,更不可能树立穷人的教育观。     

党群关系是讲政治的根本问题

“三讲”的核心是讲政治。讲政治,首先要从根本上懂政治,或者说要懂得政治的根本。那么在讲政治里面处于核心地位,根本地位的是什么呢?江泽民同志对此有十分明确的论述,江泽民同志指出:“什么叫政治,从根本上说政治问题主要是对人民群众的态度问题,同人民群众的关系问题”,“真正掌握和实践了群众观点,群众路线,也就从根本上懂得了政治。”江泽民同志的论述提示了讲政治的本质内涵。那么为什么说党群关系是讲政治的根本问题呢?首先,人民群众是我党的立党之本。我们的党是在同人民群众的密切联系中产生、发展壮大的。是顺应广大人民群众迫切…     

校园幽默

心理学教授心理学教授在课上对学生们说：“今天我准备给大家讲‘什么是谎言’。有关这方面的问题我已经在我的一本学术著作《论谎言》中作了详尽的介绍。在你们当中读过我的这本书的请举起手来。”所有的学生都举起了手。“很好，”教授接着说，“对于‘什么是谎言’我们大家都有了切身的体会。因为我的这本著作尚未出版。”哲学教授牛津大学的一位哲学教授正在给高年级学生讲“不论对什么事情，聪明的人都会思考再三，只有笨蛋才会急于下结论”。“您确信是这样吗？”学生问。“我确信如此。”教授肯定地回答道。历史教授父亲跟教授谈论自…     

爱是教育的真谛

<正>李镇西老师在一次讲座中说过这样一句话:"一间教室如果没有故事是非常可怕的一件事,只有故事方可创造一间教室的奇迹。"那时的我还不懂这句话的意思,更不知道怎样去编织自己的教育故事,创造自己的教育奇迹。然而今天的我在校长和同事的指导和帮助下,在苏霍姆林斯基教育实践、教育理论的支撑下,深深地懂得了什么是真正的教育、什么是教育的真谛。     

雷锋给了我力量

雷锋同志为什么能坚定地树立起全心全意为中国和世界绝大多数人服务的革命思想呢?我认为这是他永远不忘阶级,知道旧社会的苦,珍惜今天的甜,懂得劳动人民翻了身当家作主,应当把印把子、枪杆子掌握住;更重要的还是他能活学活用毛泽东思想,懂得人活着为什么。     

社会需要公德——看漫画《假文盲》有感

社会需要公德,只有人人都讲公德,才能使社会变得美好、和谐。这是我看了华君武画的漫画《假文盲》后才懂得的。画面     

嫌疑犯说谎了吗

我的舅舅是一名警察,我最喜欢听他讲精彩的破案故事了!又到今天讲故事的时间了,我坐在舅舅的旁边,猜想着今天舅舅会给我讲什么故事。没想到舅舅却提出了一个要     

唤取天下爱花人简

那时候我真的不知道能活到今天，我那时并不懂得什么是活着，只知道活着是要呼吸的。可我知道什么是死——闭着眼晴，脸色苍白，躺在那里一动也不动，任凭自己的亲人怎样哭喊。死的情景是我在医院里看到的，我见过和我住一个病房的孩子死了。我几乎不去想活着的事，我太小了，只有8岁。但我已经朦朦胧胧地觉得活着不好：我要打针吃药，要做手术......那一切太可怕了。     

活着

因为我只有这一次活着的机会,所以,要好好地活着。那时候我真的不知道能活到今天,我那时并不懂得什么是活着,只知道活着是要呼吸的。可我知道什么是死——闭着眼睛,脸色苍白,躺在那里     

一个愤青的非正常生活

我在本市的一所大专教语文。学生们都愿意上我的课，特别是爱听我国讲际形势，讲中国与日本、美国的恩怨。学生很少有喜欢上课的，但学生都非常喜欢我，他们特别愿意上我的课。为什么？因为我敢于讲真话。我给他们讲民族大义，让他们懂得我们民族所遭受的苦难，我们现在应该怎么做。     

活着就是一种忍耐

那时候，我真的不知道能活到今天。小时候并不懂得什么是活着，只知道活着是要呼吸的。可我知道什么是死——闭着眼睛，脸色苍白，躺在那里一动也不动，不管自己的亲人怎样哭喊。死的情景在医院里看到过，我见过和自己同住一个病房的孩子死了，我几乎不去想活着的事，那时太小了，只有八岁。但我已经蒙蒙咙咙地觉得活着不好：因为要打针吃药，要做手术……     

浅谈促进农村3到6岁幼儿家庭早期阅读教育的策略

<正>一、农村幼儿家庭早期阅读现状宏路镇幼儿家庭早期阅读的现状案例一:区域活动中,滢滢、魏俊杰、王益恺等几个孩子一来到语言区,就迫不及待地拿起一本图书看了起来。它们快速地翻看图书,一本图书一会儿就翻看完了。我问他们,书里讲了什么?他们笑了笑,不知道怎么回答我。案例二:期末家访时,问到怎么给孩子做早期阅读时,滢滢妈妈说:"我们只有小学文化水平,也不懂得给孩子做什么早期阅读"。     

信息化全球化本土化

在汹涌澎湃的信息化浪潮中 ,我应邀给美国、日本、韩国几家企、事业单位讲了成功、智慧与观念创新 ,反响强烈。听众对我说 ,李老师 ,你把信息化、全球化、本土化的关系给讲活啦！这正是我们许多人困惑的问题。确实 ,今天的成功者必须处理好这三者的关系。只讲本土化 ,是一种片面的观点 ,它不适应今天全面改革开放的形势 ,更不适应加入ＷＴＯ以后的大趋势。只讲全球化 ,也是一种片面的观点 ,它会导致人们脱离中国的国情 ,一味地眼光朝外。它不知道全球化的基点是立足国内。今天的中国和世界 ,正在大步走向信息时代。脱离了信息化的要求 ,本土…     

社区教育的真谛

因为全球化、主权国家的弱化资金与劳动力的流动以及市场侵入我们的生活世界，我相信社区教育工作在今天的世界是首要的。市民社会在民主社会中一直是很重要的，因为市民需要积极参与影响他们生活品质的决策。今天我想谈的是强有力的市民社区的重要性，以及社会运动及市民行动在促进一个更民主的社会所扮演的角色，我也会谈到为何共同学习的观念在培养一般人成为知识创造者———我称之为有社会实践力的知识分子（organicintellectual）———的过程中日益重要。更重要的是我要强调作为成人教育者，我们的角色是什么，当我们说服务“社区”…     

弄清几个关系──中小学德育工作漫谈之三

弄清几个关系──中小学德育工作漫谈之三蒋世华一讲认识问题，就是重要性，这几乎成了领导讲话的一个模式：开什么会，就讲什么工作重要。我看各行各业的工作只要是对人民有益的，大概没有不重要的。所以我历来主张，单纯讲重要性．还不如弄清一些重要关系，摆正位置。这...