认同自己的身体

生活中,少数幸运的人已经摆脱了烦恼,一并接收身体的优点与缺点。如果你还心有不甘,盼望着奇迹出现,让自己很快变得苗条或丰满,从而使生活登上新的高度,那么,就请你花一点时间揣摩“真心认同”的含义。     

文化认同视域下的个体生成

在全球化时代,多元文化日渐形成,跨文化交流日益频繁,文明对话日益重要.个体如何在现代多元文化境遇下强化对本民族文化的认同感和归属感,这不仅关涉到个体自身的社会化与安身立命,而且也关涉到民族文化的传承与创新.因此,从文化认同视角研究当代个体生成所面临的挑战与机遇,具有重要的理论意义和实践价值.     

教育社会价值与个体价值的哲学思考

本文通过运用马克思主义认识论对真理与价值关系的探讨，分析了教育的社会价值与个体价值在生产资料私有制为主体的阶级社会里相分离的必然性，以及在我国现阶段教育双重价值的表现特点。论述了教育社会价值与个体价值最终趋于统一的发展规律。     

基于生存选择和社会认同的“90后”大学生个体行为适应性分析

"90后"大学生是"90后"人群的重要组成部分,随着2012年第一批"90后"大学生步入社会,在完成学校社会化的任务后,开始了适应和参与社会的进程。在这一过程中,他们今后的发展趋势,以及在全面建成小康社会过程中的个体行为适应性能力问题,成为学界关注的重点。而生存选择、社会认同是对青年人研究的两个基本问题,也是考察青年人个体行为适应社会变革、与社会环境互动的两个基本指标。为此,基于生存选择和社会认同设置问题,采用实证的调查方法分析"90后"大学生个体行为与社会发展的互动关系,有助于厘清对"90后"青年人行为的理解。     

虚拟条件下价值认同的困境——以个体和民族为视角

虚拟条件下价值认同在当今转型社会是一个重要的问题。从人作为个体和群体的存在方式来看,价值认同可以分为自我价值认同和民族价值认同。在自我认同价值方面,真实自我的价值认同不断遭到虚拟自我的侵蚀和消解,表现为以自觉性和主体性为一极与认同目标为另一极的主客两极的坍塌。在民族价值认同方面,由于认同的权力基础受挑战、语言优势丧失、外来价值强权有意渗透等,客观上弱化了国民的民族价值认同感。     

基于生存选择和社会认同的“90后”大学生个体行为适应性分析

"90后"大学生是"90后"人群的重要组成部分,随着2012年第一批"90后"大学生步入社会,在完成学校社会化的任务后,开始了适应和参与社会的进程。在这一过程中,他们今后的发展趋势,以及在全面建成小康社会过程中的个体行为适应性能力问题,成为学界关注的重点。而生存选择、社会认同是对青年人研究的两个基本问题,也是考察青年人个体行为适应社会变革、与社会环境互动的两个基本指标。为此,基于生存选择和社会认同设置问题,采用实证的调查方法分析"90后"大学生个体行为与社会发展的互动关系,有助于厘清对"90后"青年人行为的理解。     

论徐小斌小说的个体经验书写--以身体、感觉、爱欲为例

徐小斌作为当代文坛行走在文学边缘的女作家,其作品个性鲜明,多从自己本身的生存体验出发,透过对纷繁复杂的个体情感、社会现象的描绘,将书写的笔触伸向生活内部,直抵人类的生存空间。其对人类生存困境的思考和探索,以个体的生存经验为基石,在对身体、感觉和爱欲的淋漓尽致的描写中逐步深化。     

中职生社会支持系统与个体心理健康的关系研究

采用问卷法对589名中职生进行调查,探讨不同来源、不同类型的社会支持与中职生个体心理健康的关系。结果表明：中职生从不同支持源所获得的社会支持对其心理健康水平的影响不均衡,母亲支持的作用最为显著：在影响个体心理健康的因素中,48.2％可以由父亲、母亲、教师、朋友构成的社会支持系统来解释;不同社会支持类型对中职生心理健康的预测作用不同。     

对波德里亚消费社会之身体消费的批判性反思

古诗鉴赏一直是高考的一个重要考点，多少年来，长考不衰。2002年，可以说是古诗鉴赏考查的分水岭：一方面，考查形式发生了根本性改变，由客观选择改为主观表达，另一方面，赋分不断加大，由3分增加到6-8分。为应对这一变化，提高高考古诗鉴赏的得分率，广大语文老师不懈努力，不厌其烦地给学生介绍古诗鉴赏的答题要领，但是，效果不太明显，得分仍普遍不高。究其原因，     

农民工社会认同问题辨析

目前,理论界对农民工社会认同问题存在一系列不准确甚至错误的表述。有鉴于此,我们需要对农民工社会认同问题的核心概念进行认真辨析,并从构成要素、主要表现、新生代等方面对农民工社会认同问题的结构进行深入解析,从测量方法、转化途径、客观评价等方面对农民工社会认同问题的后果进行仔细分析。     

社会认同与大学生价值观教育

大学生价值观教育是实现大学生社会化的重要途径。社会认同是一个人在和社会互动的过程中对自身角色及与他人关系的一种定位,是价值观教育的核心和目标。在社会转型、价值观多元化、理想信念教育有待加强的今天,应通过思想政治理论教学改革、校园文化建设方面加强社会认同教育,提高大学生价值观教育的实效,实现大学生个人与社会的和谐发展。     

少数民族大学生社会认同运行机制的社会化视野解读

作为对少数民族大学生思想、观念、行为、心理都会产生重要影响的社会认同,在其形成、发展、表现的过程中,势必会受到某些外在和内在因素的制约,导致社会认同出现多样化的表现,而在分析清楚影响因素之后,更重要的是采用怎样的方式去构建社会认同的运行机制,文章通过对云南少数民族大学生社会认同机制偏颇态势的分析,从人的社会化过程角度,即生命全程、整体发展、发展变化等三个过程提出构建少数民族大学生社会认同运行机制。     

区域心理学视野的农民工社会认同研究

社会认同是社会心理学研究的一个重要领域。文章以问卷调查的形式,抽取甘肃省籍8个市级区域农民工582名。结果表明：农民工社会认同包括社会地位认同,职业能力认同和行为表现认同;女性农民工在社会地位和行为表现上的社会认同均高于男性农民工;受教育程度的高低对农民工的职业能力认同影响显著,接受过高中教育、初中教育和小学教育的农民工在职业能力认同上依次显著降低;在职业能力认同上,河西女性农民工显著高于河东女性农民工,而男性农民工在地域之间差异不显著。     

区域心理学视野的农民工社会认同研究

社会认同是社会心理学研究的一个重要领域。文章以问卷调查的形式,抽取甘肃省籍8个市级区域农民工582名。结果表明：农民工社会认同包括社会地位认同,职业能力认同和行为表现认同;女性农民工在社会地位和行为表现上的社会认同均高于男性农民工;受教育程度的高低对农民工的职业能力认同影响显著,接受过高中教育、初中教育和小学教育的农民工在职业能力认同上依次显著降低;在职业能力认同上,河西女性农民工显著高于河东女性农民工,而男性农民工在地域之间差异不显著。     

铁凝作品中自我认同与社会认同的症候式阅读

二十世纪开始的女性文学和宏大话语的革命性、政治性、阶级性相伴相生,女性作家开始追求做一个人、后来是女人（强调和男人不同）,这和女性身份被悬置的历史延续性有关,铁凝对自我的认同受历史的影响经历了一个由遮蔽到敞开的过程,相应在作品中表现了女性追求社会认同和自我认同所造成的自身分裂,这一问题无论是对于女性作家还是女性来说都具有认识论的意义。     

网络语境中文化认同的机制与生产——以"民族"、"社群"与"个体"为视角

网络的出现加剧了现代性进程中文化认同的复杂程度。网络既增加了现代性后发国家的文化认同焦虑,也影响民族国家内部文化认同机制的建构。网络改变了社群文化认同原有的区分机制,＂男性/女性＂、＂成人/儿童＂、＂英雄/平民＂这些对立项之间的区隔正在模糊。在个体文化认同中,网络虚拟性的多重文化认同将导致主体和身份的分裂。     

论施泰因的个体构造理论

施泰因认为,纯粹自我意识是建构个体构造理论的起点。自我有三重含义,即纯粹自我、意识流和灵魂,这三重含义逐层递进地向个体化深入。灵魂必然是身体中的灵魂,这在本质上表明了自我意识和物理躯体之间不可分割的联结关系。在这种联结中,意识变成了统一的个体的灵魂,而物理躯体也作为活的身体显现。从而,自我个体的构造得到了实现。通过同感的再现作用,陌生个体也根据这些特征被构造起来。     

浅论诗歌的灵魂及身体——以语言哲学为视角

在语言哲学(及存在哲学)的分析帮助下,诗歌理论使用诗歌的身体与诗歌的灵魂相结合的创作、研究思路对于解决目前诗歌创作领域节奏、韵律以及口语化过多、过滥的问题有其独特的视野。