统战工作要坚持求同存异的辩证法

统一战线是同和异的矛盾统一体。它是中国共产党在领导我国革命斗争和社会主义建设过程中,通过求同存异实现广大人民群众大团结、大联合,完成伟大战略目标的指导思想与战略举措。实践证明,无论是过去还是现在,它都是我们党的各项事业取得胜利的一大法宝。要不断巩固和发展统一战线,就必须坚持求同存异的辩证法。     

求同存异 比中见长——比较法在阅读中的运用

叶圣陶说：“阅读方法不仅是机械地解释字义，记诵文句，研究文法修辞的法则，最紧要还在多比较，多归纳，多揣摩，多体会，一字一句都不要轻易放过，务必发现它的特征。”鲁迅也说：“愈会比较，就愈有益处。”因此，将内容或形式上有一定联系的读物，拿来进行比较阅读，可以看清文章的主题、题材、人物、体裁、结构、表现手法、语言风格等方面的异同，能更清楚地认识读物的共性，区别其个性，获得新的见解，从而激活思维，提高鉴赏能力和写作能力。     

化学计算中的“求同存异”

化学计算中常常遇到各种类型的题,如果盲目作题而不反思那只会越做越累,越做越烦。在通过例题中我们可以找到它们的相同点从而找到同一类型题的解决方法。     

求同存异:现代应用文的发展趋势

现代应用文是在求同求异的辩证运动中发展的。当前，从信息社会需要看，祖国的统一，经济、文化、科技、教育的繁荣，亟需大陆、台湾、香港、澳门在承认不同政治体制下法定行政公文必有差异的基础上，力争社会通用文书、行业专用文书、家庭私用文书尽可能彼此沟通，达到全民同受；从文体自身演变看，现代应用文渴求在体制用语上、教学体系上、电脑写作上存异求同；从写读主体思维看，应用文作者的群体性和写作目的的代言性，要求存个人之异，求社会之同，应用文读者的指定性和阅读目标的实用性，要求存个人主观见解之异，求文章客观意蕴之同。     

求同存异的思维模式在外语教学中的意义

在目前,无论是教材,还是教师,在传递外语知识,帮助学生习得外语语言技能的过程中,都不断地重复这两种语言之间的差异,过分夸大二者的区别,给学生施加了心理上的压力,使很多学生由于害怕错误而不敢使用外语表达思想,降低了学生学习的兴趣.求同存异教育思维模式在外语教学中应该得到更充分的重视和体现,使其成为提高教学质量的又一武器.     

求同存异,致力于提高学生语文素养

几十年来关于语文课程性质的争论,在很大程度上转移了我们对语文教育根本任务所应有的关注,许多与如何提高学生正确理解与运用祖国语言文字的能力直接相关的重要课题却未能得到深入的研究,这是造成目前不少学生语文水平不太理想的主要因素之一。本文呼吁语文教育工作者求同存异,搁置课程性质之争,回到原点,致力于提高学生语文素养。     

浅谈大学生日常管理中的“求同存异”

我们的学生来自不同的家庭,不同的生活环境,作为辅导员要做好学生工作,必须把握好“求同存异”的原则;同样在我们对学生的教育中,也要让他们慢慢的学会“求同存异”这门为人处世的学问。     

论周恩来"求同存异"思维方法

“求同存异”是周恩来在长期工作中形成并成功运用的一种独特的思维方法,其内涵十分丰富。“求同”和“存异”是事物既对立又统一的两个方面,“求同”是寻找事物矛盾双方的共同点,是以“存异”为基础;“存异”是为了达到“求同”,二者互相联系。周恩来运用“求同存异”思维方法在中国乃至世界历史上发挥了重大作用,并将继续大放异彩。     

确定容器底部所受液体压强与压力大小的方法

从压强学习中如何确定液体压力与压强大小入手,提炼出几种常规与非常规的比较方法,寻找解决问题的切入点,从而提高学生的物理抽象思维能力。     

《求同存异:翻译塑造文化》评介

全球一体化将人类生存的地球变成了地球村,各不同文化间的交往也日益频繁。《求同存异:翻译塑造文化》向人们展示了翻译以求同存异的方式在世界文化交流和塑造世界文化过程中的重要作用。本文将对该书进行评介。     

"求同存异"思想与"一国两制"构想之比较

就维护国家安全利益、争取世界友好、高举社会主义伟大旗帜、推进祖国统一大业四个方面看,周思来的“求同存异”思想和邓小平的“一国两制”构想有很多一致性。可以说,“一国两制”构想既是对“求同存异”思想科学、合理的继承,又根据时代特征增添了许多新的内容。     

谈“求同存异”的集团化管理新模式

绣衣幼教集团在十年艰苦的探索历程中,不断创新发展出了“求同存异”的集团化管理新模式。这种模式在规章制度的遵守、评价机制的执行等方面求“同”,在各园的特色建设上存“异”,从而不断促进集团的发展。     

求同存异——儒学与佛学"孝亲观"之比较

中国传统文化的发展经历了作为主流的儒学与作为一种外来思想文化的佛教的交涉。这种交涉是既反对、抵抗,又同情、接受,以至交渗互涵、趋于统一的过程。而“孝亲观”便是这一过程的矛盾集中点。以佛教传入中国的进程为背景,以儒家文化为参照,探讨佛教与儒家“孝亲观”问题,分别通过对二者“孝亲观”的纵向和横向的交叉分析,力图解读二者在“孝亲观”问题上求同存异之发展状况。     

浅谈数学解题教学中的“求同存异”思维

培养学生的创新思维和创新能力是新课程高考对学生的要求,同时要求学生要有扎实的数学基础知识和基本方法。实现这些要求的基本途径是解题。在解题教学中培养学生的"求同存异"思维,既可以巩固数学基础知识提高解题能力,又可以培养学生的创新思维。     

求同存异教学原则在初中物理实验教学中的应用

求同存异原则不仅可以用于人与人、国与国之间的交流上,而且还可以有效地指导物理实验教学.本文从初中物理实验中若干个“同”与“异”的关系入手,结合相关实例,探讨求同存异原则在初中物理实验教学中的应用.     

比较阅读教学中的“求同存异”

著名教育家乌申斯基曾经说过:"比较是一切理解和思维的基础,我们正是通过比较了解一切的。"在语文单元教学中恰当运用比较的方法,能很好地整合教学内容和创造性地运用教材,同时也可以帮助学生分清概念,提高分析鉴赏能力,获得规律性的认识,从而达到把线性知识转化为综合性的创新能力的目的。那么,在语文单元教学过程中,怎样恰到     

东西融合 求同存异

一位来自荷兰的外教,把她户外运动时离开孩子去喝咖啡的习惯,带到了宋幼,招来其他几位外教效仿。显然,这不符合我们的管理要求,于是我们开始了谈判。我们提出,孩子的安全是头等大事,户外运动是最易发生意外伤害的时段,所以,带班教师必须在现场。而他们则认为,户外活动孩子们最不需要约束,教师不应有任何干预,离开也是可以的,而且合同中没有要求必须全程跟随孩子,去休息室喝咖啡是自己的选择权利,园方理应尊重。双方都坚持自己的观点,僵持不下。最后,为了缓解紧张关系,也让国际部的管理与教学能正常进行,我们在坚持基本立场的同时也充分考虑外教的利益,同意将他们平时半小时午餐时间延     

求同存异，将群文阅读教学引向深处

群文阅读教学时要找到文本之间的关联点,进行比较分析,在找到共性的同时,也不可忽略各文本深层次的差异。文章指出可以用“求同存异”的方法进行群文阅读教学,既要在整合阅读时比较分析,获取有价值的信息,又要善于质疑与探讨,力求解读各文本深处的差异,继而通过课内外比较,引导学生综合应用所习得的方法,以达到提升学生语文学科核心素养的目的。