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赵双喜 《中学课程辅导(初一版)》2005,(7):8-9
【人物小传】普罗米修斯(Prometheus)是希腊神话中的提坦神之一。意为先觉者,能预知未来。当以宙斯为首的奥林波斯众神推翻了提坦神的统治后,人们希望减轻对神的献祭负担,普罗米修斯站在人类一边,蒙骗宙斯。他把一头献祭的牛剁成碎块,分成两堆,一堆是牛肉,盖上牛皮和牛肚,另一堆是骨头,盖上白腴的牛油,让宙斯选择人类应以哪一堆献祭。宙斯选择了后者,从此 相似文献
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佚名 《学语文(初中版)》2006,(6):9-11
潘多拉的盒子 潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒,潘多拉趁机打开它,于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。 相似文献
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这是一则古希腊经典神话。因为众神中的普罗米修斯从天上盗取火种送给人类,使人类学会了使用火,主神宙斯十分恼火,决定要让灾难降临人间。 相似文献
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PP·K 《世界儿童(小学生阅读版)》2010,(4):43-43
希腊神话中说,一个叫潘多拉的女人打开了一个盒子,里面刷刷地飞出一堆不好的东西,什么贪婪啊、疾病啊、恐惧啊等等,反正谁碰谁遭殃。吓得潘多拉赶紧关上盒子,结果却把一个叫希望的倒霉蛋关在了里面。 相似文献
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解燕 《铜陵职业技术学院学报》2014,(4):35-37
英国小说家萨克雷创作的现实主义批判小说《名利场》中再现了诸多希腊神话的内容,作者将希腊神话中的“潘多拉的盒子”意象融入到小说创作中。文章利用神话原型批评理论对小说人物利蓓加进行解读,得知利蓓加就是潘多拉这一意象原型的移入和置换,萨克雷的文学创作让后人们得以领略希腊神话的意义,并通过塑造正面形象让世人对未来抱有美好希望。 相似文献
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武跃速 《山西师大学报(社会科学版)》2000,27(1):67-72
希腊神话在整体上显示着一种人类意识,其中蕴含两个情结第一,潘多拉灾难情结,表达了古希腊人对环境的敬畏意识及最深刻的洞察。第二,黄金世纪希望情结,表现一种乌托邦意向。两种情结既矛盾又和谐、既对立又共存地交织在一起,形成一种混沌生机。 相似文献
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郑梅玲 《黔东南民族师专学报》2003,21(1):31-33
神话,可以说是人类从原始到明漫长进程的开端。各民族神话有其不同特点,在古希腊神话中神人同形同性,而中国上古神话中神人泾渭分明。同时,两种不同的民族神话对后代的审美心理倾向也有不同的影响。 相似文献
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