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1.
他刚一出生,父母就离异了.或许正是这点,造就了他沉静忧郁的气质.
5岁时,一个偶然的机会,让他走上荧屏,成了一名小童星.可惜,这条路并不如他想象的那般美好.
10岁那年,公司与他中断了合同,他没有了上镜的机会.他并不想就此放弃,在人潮涌动的洛杉矶街头,他先后走进了50多家影视公司去面试.一个又一个的拒绝,一次又一次的失望,他挺着单薄的身子,抿着瘦削的嘴唇,表现出了与他的年龄极不相称的执著与坚定. 相似文献
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<正>去年九月新接了一个毕业班.班中有一个出了名的"小闹将",他叫田纵横.与人交流的唯一方式就是动手打人.因为在他眼里别人永远是错的,自己永远是对的。班里的同学被他打遍了,就连其他班别和年级的同学也经常会无缘无故"惨遭毒手".所以他没有一个朋友.大家也都对他敬而远之。作为班主任.当然不希望一个"小闹将"毁了一个班,所以对他的教育转化工作就尤为重要。经了解,他的内心充满孤独与自卑,他也渴望友情与关爱。于是.我决定一步一步地突破他的心理障碍,多给他关爱.充分地信任他,帮助他找到适合自己的朋友,从而让他走出孤独,树立自信心,学会与人正常交 相似文献
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去年九月新接了一个毕业班.班中有一个出了名的"小闹将",他叫田纵横.与人交流的唯一方式就是动手打人.因为在他眼里别人永远是错的,自己永远是对的。班里的同学被他打遍了,就连其他班别和年级的同学也经常会无缘无故"惨遭毒手".所以他没有一个朋友.大家也都对他敬而远之。作为班主任.当然不希望一个"小闹将"毁了一个班,所以对他的教育转化工作就尤为重要。经了解,他的内心充满孤独与自卑,他也渴望友情与关爱。于是.我决定一步一步地突破他的心理障碍,多给他关爱.充分地信任他,帮助他找到适合自己的朋友,从而让他走出孤独,树立自信心,学会与人正常交 相似文献
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五四运动之后,陈独秀开始了由激进民主主义者向马克思主义者的转变.与先前轻视劳动群众相比,他开始认识到了工人阶级的历史地位和阶级斗争的重要性.他极力促进工人阶级的觉醒与革命斗争,但同时他的思想又时常停留在改良主义阶段,悲观主义色彩浓烈.这一思想状态与他过渡时期思想的混杂相关.他在工人运动问题上改良和革命的双重性也对他后来在工人运动态度上的转变产生了重大影响. 相似文献
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幽默健谈、学养丰厚、富有亲和力……靳家彦给人的第一印象非常深刻.与他交谈,只要一说到教育他就滔滔不绝,充满激情,让你不知不觉就进入了他的内心、他的事业、他的情感.他说,语文教学是生命与生命的对话.…… 相似文献
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幽默健谈、学养丰厚、富有亲和力……靳家彦给人的第一印象非常深刻.与他交谈,只要一说到教育他就滔滔不绝,充满激情,让你不知不觉就进入了他的内心、他的事业、他的情感.他说,语文教学是生命与生命的对话. 相似文献
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李金堂 《南京晓庄学院学报》1996,(2)
莫友芝是清朝咸同年间的著名学者和诗人.他祖籍南京,中年名冠西南,晚间长期客寓南京,在目录与版本学方面达到了他成就的巅峰.本文不仅简介他的生平,着重叙述他在南京的活动,评价了他的学术成就,并探讨了他取得成就的原因,从而说明了金陵文化与贵州文化的历史渊源关系. 相似文献
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舒伯特是18世纪古典主义与19世纪浪漫主义交替时期的作曲家.他的一生创作了大量的音乐作品,其中艺术歌曲的创作占据着极其重要的地位,留下了许多宝贵的经典作品.在他的艺术歌曲中,钢琴伴奏成为不可或缺的重要部分,他赋予了钢琴伴奏更高的艺术价值,充分体现了人声与琴声的完美结合.本文从舒伯特和他的艺术歌曲谈起,探索了他的艺术歌曲中,钢琴伴奏的艺术特色. 相似文献
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熊秉尧 《内江师范学院学报》1989,(1)
杨慎是明代杰出的作家和学者,有着多方面的成就.本文论述了杨慎与民间歌谣的关系.一方面他热心搜集整理和研究民间歌谣.另一方面他虚心向民间歌谣学习,创作了不少优秀的仿民谣.杨慎对民间歌谣予以关注,与他的悲惨身世有关.他得罪了皇帝,终生坎坷,由士大夫跌落到了民间.在群众中得到了理解和慰藉.思想感情发生了巨大的变化,因而能够眼光向下,致力于民间歌谣的整理与仿作.他着重搜集整理反映民间疾苦的时政歌谣,甚至辑入当代作品,显示了他的政治勇气.杨慎主张“诗须有为而作,文至无心乃传”.即要关乎世道人心, 反映群众的情绪和要求.《竹枝词》代表了他仿民谣的最高成就.本文充分肯定了杨慎仿民谣的艺术价值,认为杨慎是刘禹锡之后自觉向民谣学习并取得相当成就的又一代表. 相似文献
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李春雨 《天津师范大学学报(社会科学版)》2013,(3)
梁晓声是一个用青春热血进行创作的作家,但新世纪以来,他的激情越来越多地融入了理性,他的声音、文字越来越闪现出理性的光芒.梁晓声不同于别人的地方,不仅在于他的思考方式和表达方式,更在于他的思想深度.思想深度决定了他文学创作的学术品格.理性与焦虑、批判与智慧、历史与现实是认识和理解梁晓声新世纪文学创作学术品格的三组关键词. 相似文献
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去年九月新接了一个毕业班,班中有一个出了名的"小闹将",他叫田纵横,与人交流的唯一方式就是动手打人,因为在他眼里别人永远是错的,自己永远是对的.班里的同学被他打遍了,就连其他班别和年级的同学也经常会无缘无故"惨遭毒手",所以他没有一个朋友,大家也都对他敬而远之.作为班主任,当然不希望一个"小闹将"毁了一个班,所以对他的教育转化工作就尤为重要.经了解,他的内心充满孤独与自卑,他也渴望友情与关爱.于是,我决定一步一步地突破他的心理障碍,多给他关爱,充分地信任他,帮助他找到适合自己的朋友,从而让他走出孤独,树立自信心,学会与人正常交流,能快乐地学习和生活. 相似文献
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余礼所 《河南广播电视大学学报》2008,21(2):65-68
康与之是两宋之交词坛上有着特殊经历的一位词人.他在建炎初,上<中兴十策>,有着血气方刚、名震一时的作为,后来秦桧当国,他趋附求进,留下了阿谀逢迎、中伤善类的劣迹.秦栓死后.他被贬岭南,经历了颠沛流离的生活.他一生的跌宕起伏与秦桧是分不开的. 相似文献
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宋玉的文学成就与历史地位 总被引:1,自引:0,他引:1
吴广平 《湖南科技学院学报》2008,29(6):25-30
宋玉是赋体文学的开山祖师和代表作家,享有"赋祖"与"赋圣"之誉.他开创了中国文学的"伤春"与"悲秋"主题,奠定了中国文学的感伤主义传统.他在<高唐赋>中用"云雨"来表达性爱,"云雨"后来成为中国文学的经典意象.他的<大言赋><小言赋>是中国最早的游戏文学作品.他不但塑造了爱神与美神高唐神女,而且还塑造了超级美女东家之子,是中国第一位全方位地描写女性美的作家.他不仅描写了凡夫俗子、少男靓女的性挑逗与性放纵,而且还展示了帝王乃至神灵的性饥饿与性冲动,成为开启中国艳情文学的祖师.他的<高唐赋>对巫山的自然景观作了全面细致的描绘,是中国最早的山水文学.宋玉是中国文学独立和自觉的标志性作家,是中国文学史上第一位职业作家和纯文学作家.他与屈原并称"屈宋",同为中国文学之祖. 相似文献
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