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历史的营养经历了千年的发酵,于是文化酿成了酒——于是或清冽或醇香的浆液,醉了岁月,醉了人生。世间的万物被世人的心情酵在杯里,酿出了香醇,于是平常的世间万物化作了情怀,溶在了酒里。就像梅的坚守,竹的正直,兰的幽清,酒也有了它的性格。或清冽,或醇香,让人欢愉,伴人消愁。于是——酒,喝出了不同的味道,品出了不同的心情。悲时,陆机说:“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何,逝如朝霜。”欢时,李白诵:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”愁时,李白吟:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”哀时,阮籍唱:“临觞多哀愁,思我故时人,对杯不能言,凄怆怀… 相似文献
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《中学生(作文版)》2007,(6)
自古醉人之物,无非酒、月、潭、影。一壶好酒,一轮明月,一方小潭,一人独影,都能使那好醉之人,一醉方休。几多文人墨客这样陶醉过,于是也让我们后人醉于他们的诗,醉于他们的过人才华,醉于他们的善感愁情。 相似文献
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申乐玉 《中学生(作文版)》2014,(11):63-63
漫漫青山,悠悠长路。他本可成就一番事业,造福一方百姓,可举世皆醉,容不得他两袖清风。于是,天下有了一位退隐田园的闲适诗人,有了一个与世无争的桃花源。归去来兮,他,陶潜,给我们的不是退却,是另一种抗争。 相似文献
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乡情,是人世间最美好的情感之一。它朴实、清醇、恬淡、温馨而又甜蜜。在游子的心中,乡情如歌,乡情似酒,喝一口,醉一生。他们耄耋将至总希望叶落归根,这种执著的情感挥之不去,难以尽言。于是,乡愁便成了诗人吟咏不尽的主题。 相似文献
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记者印象:一直向着西边走,走到了杭州城市的边缘,亮着一长串高高挂起的红灯笼,醉鼎楼就这样在一片幽静中给人以柳暗花明的惊喜。于是,一个平常的冬日夜晚在那片灯红酒绿中变得异常温暖、亲切起来。醉鼎楼确实是一家不同于平常的酒楼,有一种家的亲和力,却又比家更多了一份精致和考究。 相似文献
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万苏 《第二课堂(小学)》2002,(6)
万老师:您好!近年来,随着人们物质生活水平的不断提高,吃香喝辣的事越来越显得平淡,甚至参加酒宴饭局.也感觉不出特殊的味道,于是有些人便开始追求新的吃法以刺激胃口。餐桌上开始盛行生吞活剥以品尝鲜味的做法,“醉蟹”(黄酒或白酒浸泡10~30分钟即食) 相似文献
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单永军 《太原理工大学高等教育研究》2005,23(B12):95-98
李白饮酒诗具有独特的艺术。从醉语、醉态和醉境三个方面突出体现了李白饮酒诗的独特的审美特征,醉语是心底波澜,醉境具有飞动的情思和朦胧的物象,而醉态更是独具特色的行为艺术。 相似文献
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心远 《阅读与作文(高中版)》2006,(10)
知道阮籍的人,没有不知道他的嗜酒,他的“酣饮为常”。单是《晋书》本传中,便有几处写到他的长醉、深醉。唐代诗人王绩也曾在《醉后》一诗中写道:“阮籍醒时少,陶潜醉日多。”亦可见其醉酒之名的深远。不过,我却想说:阮籍其实是魏晋时代最为清醒的人。且说阮籍醉酒的最高纪录吧。本传中称其“醉六十日”。有无醉因?却原来他不想在政治上巴结司马氏,可是司马昭硬要与他结为儿女亲家。他便长醉不醒,于是,亲事“不得言而止”。他的醉却是以醒垫底!还有一则醉闻,本传与《世说新语》皆有记载:阮籍邻居的妇人在酒店卖酒,长得很好看。阮与友人常去… 相似文献
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记者印象:
一直向着西边走,走到了杭州城市的边缘,亮着一长串高高挂起的红灯笼,醉鼎楼就这样在一片幽静中给人以柳暗花明的惊喜。于是,一个平常的冬日夜晚在那片灯红酒绿中变得异常温暖、亲切起来。醉鼎楼确实是一家不同于平常的酒楼,有一种家的亲和力,却又比家更多了一份精致和考究。[第一段] 相似文献
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林虹 《七彩语文(小学低年级)》2014,(6)
正唐朝最著名的狂草代表人物,就是张旭和《苦笋帖》的作者怀素,二人并称"颠张醉素"。怀素嗜酒。一天,他在家中独酌,不觉有些醉了。酷暑难当,内热烦躁,于是煮饮朋友送的苦笋茶,微苦的清香含着一缕甘甜,沁入心脾,顿生清凉……好茶!怀素想向朋 相似文献
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薄日材 《广西梧州师范高等专科学校学报》2001,17(4):22-24,72
本文认为,陶渊明的“醉”其实并不昏醉,王瑶所说的“并没有完全放弃了对于延年益寿的追求”也并不是其不昏醉的“更重要”原因。其不昏醉的真正原因应该从陶渊明的人生观念、身体状况、生活条件去分析。 相似文献
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申明秀 《康定民族师范高等专科学校学报》2008,17(5):81-84
无论是柏拉图的“迷狂说”,还是尼采的概括。李白是特别容易醉的人,不仅醇酒能使他醉,能令他陶醉,而诗兴大发,佳作横生。“酒神精神”,其实都可用一个“醉”字来纯洁的友情能使他醉,甚至壮美的大自然也 相似文献