肯德基在中国的本土化营销及对中国快餐业的启示

跨国公司的本土化营销是“标准化”和“本土化”的有机结合。肯德基在中国成功经营的关键在于对中国市场特殊性的把握,在某些营销要素保持“标准化”的基础上,积极主动地根据环境变化对营销策略进行调整,其突出之点是实施本土化营销策略。肯德基的本土化营销对中国快餐业如何取得成功具有深刻的借鉴意义。     

基督教在华传播的本土化进程

一、本土化———基督教与民族文化之整合基督教与民族文化的差异会使基督教与民族文化发生激烈的冲突,但这些差异不会成为达成综合的鸿沟,而只是必须加以克服的障碍。本土化是基督教的在整个社会中占据一定地位的途径。基督教在与民族文化调和方面是充足够柔韧的,在政治和意识     

文化全球化与本土化的互动--麦当劳与中国饮食案例分析

文化全球化与本土化的关系问题是当前全球化中的一个热点问题,代表西方文化的麦当劳文化与代表本土文化的中国饮食文化在全球化语境中发生着冲突,二者存在着二元共存,双向交流的关系.     

中国巫术文化和心理咨询与治疗本土化

中国巫术在传统文化中占有独特的地位,巫术文化和心理咨询与治疗本土化有着密切的关系,是实现心理咨询与治疗本土化的有效途经;在方法上,巫术文化和心理咨询与治疗具有较大的相通性.     

中国社会工作本土化和文化适切性的哲学思考

中国社会工作发展经过20多年的专业化教育和职业化推进,已经进入了一个新的发展阶段,也就是理论的实践创新阶段。在这个阶段上,社会工作的本土化日益成为一个关键性问题,这是中国社会工作实现与西方社会工作平等＂对话＂的基础。在社会工作本土化的进程中,文化适切性的哲学思考显得更为迫切。在本文中分析了社会工作本土化的三个涵义,提出了＂镜、根、源＂的观点,也透视了文化适切性价值取向中的中西文化的地域性差异和中国文化古今差异之间的关系。     

教育理论本土化的文化检视

中西文化的本质差异是教育理论本土化问题形成的根本原因,而对中西文化差异的清晰把握却是教育理论本土化的实现前提。作为世界教育理论一部分的中国教育学首先必须是中华民族的教育学,具有来自中国教育实践和传统的性质。对新时期中国文化性质的把握,是创建本土教育学所需要的,是新时期教育研究者的努力所向。     

中国传统文化与广告本土化

鉴于受众的接受心理,本土化的广告更容易激起受众情感的共鸣。在中外广告业激烈竞争的背景下,本土化是中国广告的一大制胜法宝。合理运用中国传统文化,能够创造出具有中国特色的优秀广告。     

心理咨询的全球化和本土化趋势

心理咨询日益受到社会的重视，随着后现代心理学的兴起和多元化思潮的影响,心理咨询的发展出现了两大新趋势：全球化和本土化。心理咨询全球化既是应国际社会的要求，是多元化论兴起的产物，也是学科自身发展的需要：克服现代心理咨询理论和技术的局限性，使心理咨询发展成为一门真正的全人类的心理咨询学；本土化趋势是指在心理咨询的临床或研究，要考虑到求助不同的社会化因素，所采用的概念、理论、方法要能切实反映求询的化背景。心理咨询的本土化与心理咨询的全球化并不是不相容的，而是相辅相成密切结合的，两的契合点是都重视化的因素，有着共同的咨询治疗目的。     

略论在华日本企业的人才本土化

随着经济全球化的进展和我国经济的高速发展,日本对我国的投资逐年增加,其人才本土化水平也逐年提高,但仍然落后于欧美企业.笔者通过对52家在华日本独资企业的调查,分析了日本企业人才本土化的特点与影响因素、及对我国企业国际经营的启示.     

全球化时代传统文化的"全球本土化"策略

全球化对非西方世界的传统文化带来了极大的冲击与挑战,同时也带来了机遇。本文批判了对于传统文化的本土化全球化二元对立的错误思想,提出了对于传统文化应该采取全球本土化的策略。结合青春版《牡丹亭》的成功案例,具体分析了全球本土化策略是如何应用在传统文化革新的实践中的。最后,指出通过对传统文化的现代性革新,来实现传统文化与西方文化之间平等的对话和交流。     

文化的多样性及民主的全球化与本土化

政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情,影响着各种政治角色的行为和一个国家的民主化进程。各民族和区域在发展中张扬着自身的文化个性,形成了不同的民主政治发展模式,表明一个稳定、有效的民主政府,不仅要依靠合理的政治制度和政府结构,还有赖于人们的政治价值取向。当今世界应该更加宽容和多元,从而为非西方国家走适合自己的道路、为民主的全球化与本土化的结合提供更为广阔的空间。     

探析俄汉民族运用数词文化的差异

俗话说:"入境问俗,入国问禁。"由于文化背景、风土人情、生活经验的不同,各民族语言中数字所表达的语义和表现形式就有很大的差别。世界上每个民族都有自己的数字文化,俄罗斯民族亦然。数词作为一种数字文化,客观地反映出俄罗斯民族的宗教信仰、风俗习惯、社会状况等文化背景。俄语数字所蕴藏的文化涵义丰富多彩,由于俄汉两个民族历史和文化存在很大的差异,俄汉数字语义大都带有鲜明的民族特点。因此,学习不同的民族语言的数字不只局限于对表象的理解,还应该重视文化背景知识,以达到恰当使用,准确翻译,更好地掌握语言知识。     

从文化传统看中美教育的差异

中美文化传统的差异是导致中美教育差异的内源性因素.本文从文化传统的三个主要纬度,即文化心理、价值取向、思维方式分析了中美教育的差异,并揭示了中美教育目标、课程内容、师生关系、德育、学习方式、教育研究等方面产生差异的深层根源.     

论旅游文化与历史文化的区别

旅游的本质从某个方面说，它是“现代人利用闲暇时间进行的一种愉快的学习活动，人际交往活动”。旅游与历史之所以被扯到一起，其中介就是文化。其实它们是有区别的。其一，两种文化概念涵盖的内涵与外延不同。历史文化是个非常广泛的概念，甚至可以包括旅游史上的旅游文化，但它并不全包含现代旅游文化。其二，追求的目的与社会功能不同。研究历史文化要达到的目的，是揭示其内在的规律，找出普遍性的意义，它是历史研究的一个分支。旅游文化研究要达到的目的在于发掘其表现形式及其个性意义，更着重从主观审美角度来扩展它的价值，张扬其能激起旅游动机的价值。从社会功能来看，历史文化主要是教育的功能；旅游文化主要是审美的功能，而且是全人类的。其三，物化表现形式不同。作为历史文化来说，它是过去历史的物化和程式化的表现，它具有不可改变性和不可创造性。旅游文化则具有可塑造性，它完全可以在尊重历史的基础上进行再创造，其亮点就在它的特色和它的文化底蕴。区别旅游文化与历史文化，就能主动地挖掘旅游人文资源中的历史文化，利用历史文化，并从理论上指导旅游人文资源的建设在外延和内涵上的拓展与开发，就能使我们的旅游研究、教学、实践不再停留于表面层次。     

试论中国传统法文化与现代法文化的本质区别

从法学基础理论的角度对中国传统法文化与现代法文化的本质区别进行分析,从是否为法律至上,是否为良法之治,是否能有效制约公权行使、保障私权实现等三个方面阐述传统法文化之于现代法文化的区别所在,以期深层次探讨如何正确看待中国传统文化,如何更好地继承和发展中国传统文化。     

论中西体育文化差异之根源

中西方体育文化是世界文化中的两个重要分支,在历史的发展中,中西方体育文化体现出明显的差异性。文章通过文献资料法、逻辑分析法对中西方体育文化存在的差异之根源进行研究。     

从数字观透析中日两国文化的异同

数字本来是一种计数符号,但随着社会的发展和人类文明的不断进步,它逐渐作为语言文化的一部分,渗透于人类生活的各个方面,人们赋予了它特殊的含义和内涵。通过中日文化中的数字进行对比分析可以透析中日两国文化的异同。     

从传统文化探析中西慈善文化差异——“铁公鸡事件”之启示

慈善文化是指人类在长期的慈善行动和慈善事业发展过程中形成的思想价值观念和行为规范的总和,是促进慈善事业发展的动力和支柱。归纳中西慈善文化的异同点,从传统文化方面对其差异性及产生原因进行分析,会扩大视野,形成更广泛的文化观。     

日本“唐”文化与中国本土文化的异同及启示

唐代堪称中国历史上文化最为鼎盛的朝代,也是整个古代中国与境外、海外国家相互交往最为密切的朝代。唐王朝的先进文明,成为各国向往的文明,尤其日本自先秦至唐朝都在吸收发达的中国文明。不过,日本自古到今都有一个看似矛盾,却对本国文明极为有利的文化吸收策略。这种策略就是：既无所顾忌地“拿来”外国文化、又旗帜鲜明地固守本国的传统文化。