共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
赵山奎 《南京师范大学文学院学报》2004,3(4):70-75
传记的伦理功能是传记伦理的一项重要内容,传记家认为,传记应该对人们的道德产生某种好的影响.但随着现代社会的转型、价值观的多元化与新的传记形式的发展,一方面,现代传记的伦理功能呈现淡化趋势;另一方面,现代传记尤其是应用精神分析方法写作的传记进而引发了一些伦理问题.传记家能否选择活着的人作为传主,传记家能不能采用涉及传主隐秘的和有损传主在公众心目中的理想形象的材料,传记家应该持有怎样的传记动机,传记家应该怎样对待死者的意愿等问题,成为当代关于传记伦理论争的焦点. 相似文献
2.
舞蹈课是众多普通高等院校开设的公共选修课之一,是新时期素质教育不可分割的一部分.高校开设公选舞蹈课不仅能够有效地保持学生的良好体形,更能使学生获得自信,具备优雅的气质,提升大学生的自我形象.本文从公选舞蹈课的功能入手,详细阐述了高校开设非专业舞蹈课的功能和必要性. 相似文献
3.
陈兰村 《荆门职业技术学院学报》2008,23(8)
文章分别从名人传记的文体特征和文体功能,从读者对名人传记的文体期待和对名人的崇拜心理,以及侧重名人传记对青少年读者的影响三个方面,论述了名人传记的阅读功效.阅读名人传记,既是向书本学习,又可以了解某种成功的人的人生经历,读者可以获得一举两得的收获.尤其是青少年读者阅读名人传记,不仅可以丰富历史、文学知识,而且对激发人的志气,培养健康的人格,增强克服困难与挫折幻勇气,增长应事接物的智慧,提高专业水平、写作水平,都会有一定的借鉴启迪作用. 相似文献
4.
开设素质选修课是推进大学生素质教育的重要内容。阐述了素质选修课的教育功能和课程特点,讨论了当前素质选修课教育存在的四大问题,并提出了改进素质选修课教学管理的可行措施。 相似文献
5.
杨学民 《中国石油大学胜利学院学报》2003,17(1):1-3
从符号学的角度看,书写传记就是传统的以语言文字符号书写的传记,而影视传记则是以影视符号记述历史人物的人生经历和事迹的一种传记体式.书写传记和影视传记在符号以及符号形式、结构、功能、语法和接受等方面都是同中有异.书写传记的符号属于实用性规约符号,其整体运作模式是转喻;而影视传记的符号属于艺术性非规约符号,其运作模式基本是隐喻.影视传记的出现,也必然会引发书写传记的重新定位. 相似文献
6.
符号学视野下的影视传记与书写传记 总被引：1，自引：0，他引：1
杨学民 《胜利油田师范专科学校学报》2003,(1)
从符号学的角度看,书写传记就是传统的以语言文字符号书写的传记,而影视传记则是以影视符号记述历史人物的人生经历和事迹的一种传记体式。书写传记和影视传记在符号以及符号形式、结构、功能、语法和接受等方面都是同中有并。书写传记的符号属于实用性规约符号,其整体运作模式是转喻;而影视传记的符号属于艺术性非规约符号,其运作模式基本是隐喻。影视传记的出现,也必然会引发书写传记的重新定位。 相似文献
7.
传记电影通过塑造典型人物表达人类的感情,挖掘人生存在的意义,彰显人类的高贵品质,引起人们反思。优秀的传记电影中主人公身上人性的光辉和人格的力量,对大学生的心理成长有积极的影响作用。 相似文献
8.
心理传记学以人的心理成长或人格发展为研究主题。认真总结多年来犯罪心理学教学实践经验,主动尝试把心理传记学的研究理念和研究方法运用到犯罪心理学课程的案例教学中去,结合对相关犯罪案例中犯罪主体("传主")的心理传记学研究,可以更好地揭示犯罪者犯罪心理(人格)的产生形成过程,更好地解释犯罪者犯罪行为发生的原因和机制,进而帮助学生学习理解犯罪心理学的相关理论,提高犯罪心理学教学质量。 相似文献
9.
钟玉兰 《中学语文教学参考(初中生版)》2009,(7):46-47
一、正视传记文本教学中的无效阅读情况
传记作为一种专门的文学体裁,在各版本的高中语文新教材中有着举足轻重的地位。传记文本选修课教学是高中语文教师在新课程改革中遇到的新挑战,在近年传记选修教学的摸索中,笔者发现其中存在一些无效教学的情况。 相似文献
10.
高校综合素质选修课存在的问题及对策 总被引：2，自引：0，他引：2
选修课是对大学生进行综合素质教育的重要途径。选修课的开设旨在拓宽学生的知识面,满足大学生的个性需求,促进学生的个性发展。当前高校综合素质选修课在课程设置、教学管理、学生选课等方面存在诸多问题,必须从优化课程结构、规范教学工作等方面入手,切实提高教学质量。 相似文献
11.
韩梅村 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2005,19(4):64-67
这是一部高品位的传记文学史著述。著述依据传主的社会角色,并融人道德的历史的尺度,将中国当代传记文学分为10种类型,从而使中国当代传记文学成为了一个有序的历史长卷;著述在三个层面上将对中国当代传记文学的宏观勾勒和微观描述相结合,达到了全面、系统、丰富、深刻;著述将中国当代传记文学合理地划分为五个阶段;著述具有一种美的结构形式;著述第一次使中国当代传记文学成为独立的观照对象。 相似文献
12.
茨威格的传记文学观 总被引：1，自引：0，他引：1
杨荣 《荆门职业技术学院学报》2009,24(1):7-11
茨威格因所受的教育和接受的影响等原因,形成了他特有的传记文学主张,其观点主要散见在其作品的“序言”、“前言”和文本中。他认为历史应该是人类进步的历史、文明的历史,而不应该是民族史、战争史。瞬间决定历史、细节决定成败。往往选择失败者或充满悲剧色彩但却保持着崇高精神的人物作传主。主张传记作者要坚持对材料“存疑态度”,在具体的写作过程中力求精炼。他十分重视传记文学的作用。 相似文献
13.
全展 《荆门职业技术学院学报》2005,20(5):6-10
学人传记,当代传记文学横跨两个世纪的一大壮丽景观.通过对学人博大精深的学问、高风亮节的人格、悲欣交集的生活的展示,可以集中折射出20世纪中国政治、思想、文化的发展轨迹.优秀的学人传记,既述其"学",又传其"人",将学术与人物两条线圆熟地融合在一起,洋溢着一种博大的中国传统文化的情怀. 相似文献
14.
《论语》是研究孔子的重要文献,但不是研究孔子的唯一文献依据。孔子本人首先是一个礼学家,然后才是一个道德教育家,他的道德教育是为重建礼制秩序服务的。孔子毕生为之奋斗的目标是重建“君君,臣臣,父父,子子”的政治伦理秩序,为此他开门授徒,对弟子讲述礼仪,阐述礼义,最终形成了以重建礼制秩序为核心内容、以礼乐刑政为施政纲领、以心性道德修养为立国基础、以畏天命远鬼神敬亡亲为宗教态度、以“中”“和”为思想方法、以优先发展教育为治国要务、以文献古籍为制礼依据的一套完整的礼学治国思想体系。现存的孔子研究文献主要有《论语》《礼记》《大戴礼记》《孝经》《仪礼》以及上博简中的七十子作品等等,这些都可以视为礼学文献,其中《仪礼》和大小戴《礼记》中那些记载礼仪的篇章居于主干地位,而《论语》《孝经》、大小戴《礼记》中讲述礼义的文献以及近年出土的孔子师徒文献都是礼学传记。从这个角度来看,《论语》只是孔子礼学的重要传记。《论语》所记载的主要是孔子的伦理道德思想,仅凭一部《论语》来研究孔子是远远不够的。 相似文献
15.
王成军 《荆门职业技术学院学报》2007,22(8):4-7
针对当下中国传记文学缺乏经典的现状和传记作家主体性的缺失,论文提出了传记文学叙事中的八"荣"八"耻"之文类意识.在这里,耻感是创作主体的一种积极道德情感,也就是说,只有当代中国传记作家把传记叙事中的"八荣""八耻"作为自觉的文类意识,并且上升为其创作主体的美德论范畴,当代传记创作才能不愧于祖先司马迁而走上与世界传记文学大师对话或比肩的康庄大道. 相似文献
16.
由子女撰写的当代名人侧传,倾向于将父亲认定为家庭的唯一中心和支柱,肯定父亲在家庭内部的领导权威,从而造成父母形象地位的错置,集体颠覆了传统意义上“伟大的母亲”形象,折射出传统父权思想在名人家庭内部的流传和影响。 相似文献
17.
杨学民 《荆门职业技术学院学报》2008,23(5):28-31
《胡适口述自传》开创了一种新的传记文体——复调传记。其复调特征主要表现在胡适自述与唐氏注释的关系方面和唐氏注释里,前者属于宏观性的结构关系,而唐氏注释的对话性和开放性则在微观层面上充分表现了复调传记的特点。 相似文献
18.
刘安海 《十堰职业技术学院学报》2005,18(1):51-53
《中国当代传记文学概观》,是作者以自己的辛勤劳动,在中国当代传记文学园地里进行微观细化和宏观整合的结果,是当代传记文学研究的重要收获。 相似文献
19.
道德教育功能的研究是关于道德教育作用的深层探讨与定位。人在社会中生活是考察道德教育功能的主线。道德教育有三大功能:正义功能、意义功能与幸福功能。道德教育的正义功能是从社会入手,侧重于好公民的培养;道德教育的意义功能是从个人入手,侧重于好人的培养;道德教育的幸福功能是从生活入手,侧重于创造幸福生活,由于社会与个人统一于人的生活,所以,幸福功能是正义功能与意义功能的综合与提升。 相似文献
20.
《尚书》是史传文学发韧之作。从记言之《尚书》,历《国语》等至《史记》,史传文学蔚为大观。在此流变过程中,《国语·晋语》借鉴《尚书》等史传作品的成功经验,创造性地运用多种手法,在记言、叙事、写人、结构文章等方面,表现出高度的艺术技巧,是史传文学发展的新高度,并为后世史传文学的发展奠定了良好的基础。 相似文献