论圣西门的社会历史观--从理性唯心史观到唯物史观的转变

19世纪欧洲自然科学的空前发展，使圣西门的社会历史观与18世纪资产阶级理性主义的社会历史观相比，无论从内容到形式都反映了内类从理性的唯心史观向辨证唯物史观过渡的种种特色，圣西门的社会历史观处处闪烁着辨证的火花，并为科学社会主义的诞生提供了有益的借鉴。     

试论圣西门的现代化思想

圣西门作为19世纪初空想社会主义的著名代表.不仅觉察出了几乎所有后来社会主义思想的萌芽.而且在他的全部著作中隐含着现代化的思想和理论观点.其现代化思想的内容:一是主张发展实业,实现经济现代化;二是认为要实现现代化.必须重视人才和发展科技.圣西门的现代化思想具有现实启迪意义.     

圣西门欧洲联合思想浅析

早在 19世纪初 ,法国伟大的思想家圣西门酝酿出了他的欧洲联合思想。其主要内容有 :一、坚决否定旧体系 ;二、以英法和解为基础的欧洲和解与联合 ;三、从建立全欧议会入手实现欧洲联合。圣西门的欧洲联合思想与当代的欧洲联合思想既有联系又有区别。从某种意义上说 ,当代欧洲的联合与统一是对圣西门思想的实践与发展     

学会、学派与科学进步

通过介绍西方近代科学学会、学派性质、特点，哥本哈根、布尔巴基等学派学风、成就，企盼学术自由，学派、科学精神、人文精神昌盛。     

发掘社会主义文化精神的新内核——理性、科学与人道主义

我国社会发展应在经济、政治、文化等方面全面展开 ,在建设社会主义市场经济和民主法治国家的同时 ,也要注重发展面向现代化、面向世界、面向未来的科学的民族的大众的社会主义文化。就文化而言 ,理性、科学、人道主义是解决世界文明发展中三个层面的问题 ,即社会发展的秩序、动力、目标问题 ,这是当代中国社会主义文化建设应树立的三种精神     

圣西门实业制度探究与评价

圣西门是19世纪初法国伟大的空想社会主义者。他猛烈抨击了资本主义制度,勾勒出了未来理想社会的形式——实业制度。关于实业制度,圣西门设想了其实现方式、组织形式、生产和分配方式等。圣西门实业制度的提出,有一定的历史进步性,也有其时代局限性。     

尊重的、理解的、理性的、科学的

杭州有位小学校长,名字叫王崧州。作为小学校长的王崧州,他并不被很多人所了解;但是,作为小学语文教师的王崧州却好生了得:在全国小学语文界,他的名字响彻大江南北,他领衔的“诗意语文”流派,把经常为人们所指责的语文课堂教学演绎得诗意盎然;他无论到哪里上课,总能刮起一股王氏旋风,受到孩子们的喜欢和无数老师的追捧。     

科学理性价值与人文价值的统一

本文对科学价值、科学理性价值、科学人文价值的含义进行阐述，并从三个方面论述了科学理性价值与人文价值的统一关系：科学就其本质来说是一种理性活动，是人类理性的典范和集中表现；哲学作为时代精神的精华，总是以哲学的方式集中地体现着该时代的科学精神；新的科学价值观是科学精神与人文精神的统一体。     

崇尚科学理性树立科学精神

处在世纪之交的今天,科学、技术的加速发展以及二者所呈现的综合化趋势,使自然科学与人文科学这两种文化的交融日益为人们所认识、所接受。人与环境、社会相和谐的理念,可持续发展的时代要求等等,极大地促进了人们的教育思想、教育观念的更新和转变。新的人才观,未来...     

钱学森论思维科学与教育工程

钱学森是中国思维科学的倡导者、开拓者之一。他不仅看到思维科学对于计算机和人工智能研究的理论意义 ,而且一开始就高度重视思维科学对于教育事业、人才培养的指导作用。钱老结合自身的教学经验 ,提出过教育思维学研究的一些看法 ,他在 2 0世纪 90年代以来提出的“大成智慧工程” ,是在信息网络时代对于人才培养的战略构想     

渭南市农业科技进步贡献率实证研究

文章运用C-D生产函数增长速度方程,通过对2005-2012年渭南市农业科技进步率和农业科技进步贡献率进行测算。结果表明,物质投入特别是科技进步已成为渭南农业经济增长的重要因素。渭南农业增长的科技贡献份额已经超过全国均值,达到农业经济增长方式分界线所对应的60％下限,但距现代农业所要求的80％还有差距。文章进一步对实证研究结果进行了研判分析。     

科技进步统计监测指标体系研究

科技进步是经济发展的决定性因素,文章通过对科技进步监测指标体系的研究,建立了评价地区科技进步的监测评价体系,为地区建立动态和横向可比的科技统计数据系统及科技宏观管理打下基础。     

科学、科学文化和科学教育

要搞好科学教育,需要拓宽视野,深化认识,提升境界,减少盲目性。为此,要弄清科学的内涵、关注科学内涵的发展;要摒充狭隘的还原主义科学观,从多种角度揭示科学的内涵、本质并加以综合;要注意挖掘现代科学的文化内涵,认识它对有效培养学生科学素养的作用,重视科学文化的教育价值并用来指引科学教育的改革,不能简单地采用"科学 人文"的方式;还要抓住重点,妥善处理好科学文化各要素之间的关系。     

系统科学 思维科学 教育科学

本文从我国基础教育实际出发,主张充分发扬东方人特有的整体思维优势将系统科学、思维科学特别是复杂性科学引入到教育领域中来．以系统的眼光、整体视野对智能开发与人才培养进行系统研究,整体开发,全面培养,综合创新,使教育能按照科学发展观的要求实现科学育人的目的。     

历史学、社会科学与历史证据：霍布斯鲍姆史学方法论思想述论

霍布斯鲍姆的史学方法论基础是马克思主义的科学方法论，即历史唯物主义方法。从此核心问题着手，就他关于历史研究方法的价值及其对社会科学意义问题展开论述，探讨和呈现他从方法论角度对以下问题的思考：历史学与社会科学的关系、历史的证据和历史学研究方法对社会科学的方法论意义、历史学和社会科学与历史证据的关系等。     

新时期文章学研究的历程、特点及展望

近三十年来的文章学研究历程可分为三个阶段,第一个阶段(1980-1987年)为当代文章学的自觉期;第二阶段(1988-1999年)为发展期;第三阶段(新世纪以来)为兴盛期。文章学研究在不同的发展阶段各有特点。回眸、考察新时期以来的文章学研究历程,不仅对中国文章学研究会的自身发展和文章学学科的真正确立具有积极作用,而且对现代文章学与古代文章学的汇通与互动,以及对未来的文学研究和文艺研究都具有重要意义。     

胡适对科学的推崇

评价了胡适倡导的科学精神及其如何以此作文化选择的价值取向,分析其利弊得失,论述了民主与科学的关系,并肯定了理智反省在文化超越中的作用。     

科技进步动力机制研究

从人的需要出发,系统分析影响科技进步的因素,组织体系和动力机制,同时结合我国科技进步动力系统中存在的实际问题,提出解决此类问题的方案。     

浅论李贽的市民思想及其局限性

李贽是晚明一位进步的思想家，伴随着明朝中后期资本主义的萌芽，李贽的思想在许多方面都体现了鲜明的时代特征，其中市民思想就是一个亮点。