从艺术创作中的丑与美品读《立春》

美和丑都能够成为文学表现的对象,因为正是在真与假、善与恶、美与丑的斗争、对抗中,事物的价值和意义才更易获得鲜明和丰富的体现。     

古为今用,用“历史”启迪“生命”——谈《<史记>选修》教学对学生健康人格形成的积极作用

<正>《史记》作为我国传统文化的精髓,现已经作为选修教材被纳入高中语文的教学体系。从帝王将相到引流卖浆之徒,《史记》记述了几千位在中国历史上留下铿锵足迹的英雄。这些人物身上体现了真、善、美与假、恶、丑的斗争,也体现了人们百折不挠的奋斗精神,其独特的人文性能启迪学生去追求真、善、美的崇高精神境界。因此,在《<史记>选修》教学     

让音乐感动生命

当前,流行音乐成了学生音乐生活的主流,一些肤浅、露骨、不健康的音乐充斥着学生的视听感观,使部分学生留恋网吧,去听那些靡靡之音,从而分辨不出美与丑、善与恶。音乐是艺术,但依然要为学生的生活服务,应该将音乐与学生的生活紧密相联。引导学生在音乐中发掘真、善、美,感悟真、善、美。从而通过音乐更加热爱生活。     

浅谈《艾那尼》中浪漫主义的“真美善”

雨果是浪漫主义文学运动的领袖，他的戏剧最充分地体现了浪漫主义的真、美、善三种主要倾向。其中，他的名剧《艾那尼》是浪漫主义戏剧的不朽之作，真的是如《（克伦威尔）序言》中要求的那样“将艺术从古典主义中解放出来”。在剧中，他坚决反对新古典主义戏剧的艺术教条，强烈要求戏剧的创作自由，并且鲜明的表现出了反封建的立场。本文分析了《艾那尼》怎样体现了浪漫主义的“真美善”，及其与古典主义的激烈对决。     

浅谈大学校园合唱艺术的功能作用及其发展趋势

合唱艺术不仅给人以关的感觉,它在给人带来愉悦的同时,也教人们认识、区分真、善、关,识别假、恶、丑。合唱的功能是艺术素质培养的前提,艺术素质培养是进行美育的重要手段之一。随着我国社会主义建设的发展,尤其是精神文明建设的大力发展和搞好素质教育,校园合唱艺术也必将要大大的普及、发展和提高。     

以真引领 丰盈道德灵魂

真、善、美是人类追求的永恒目标。陶行知德育思想的真谛是求真、求善、求美,其中,处于是非判断层面的"真"只是第一步,也是最重要的一步。真是善与美的基础,没有了真,就不可能善,更不用说美了,可见"真"之重要。因此,我们学校将"真"作为校训,希望通过我们教师以真教人,让我们的孩子都能成为"说真话,坦真情,练真能,求真理"的"真人"小天使。     

将传统优秀文化融入到职工思想文化建设之中——构建职工美好的心灵家园，推动矿井和谐发展

把优秀的传统文化融入到职工思想教育之中,在潜移默化中提高职工辨析善、恶、美、丑的能力,提高抵御不良思想侵蚀的免疫力,传递源源不断的“正能量”,让每位职工的心灵家园更美丽,矿井发展更和谐。     

会计职业道德与诚信问题研究

道德作为一种社会现象，与人们的日常生活密切相关。人们往往以此为标准来判断和评价社会各种行为的善与恶。江泽民同志非常重视道德在社会发展和人类进步中的积极作用．曾指出：“经济的繁荣、人类的进步、社会的明．需要道德发展和完善。”各行各业的从业都有与本行业和岗位的社会地位、功能、权利和义务相一致的道德准则和行为规范。并要求从业遵守，会计业也如此。     

进取诠释人生——记新世纪巾帼发明家、吉林大学化学学院教授王策

冰心曾说．世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的”真”、十分之六的”善“、十分之七的“美”。有这样一个女人,她一脸温婉笑容．美丽智慧．干练坚韧。在以男性为主导的科学界中,她犹如浩瀚星空中的一轮明月格外显眼。她是冰心所说的“真”、“善”、     

别样人生——路遥《平凡的世界》读后

生活赋予了我们很多,也让我们懂得了很多,通过一个人对生活的态度可以折射出他的心灵美、丑、善、恶。然而,在平凡的世界中人们又怎么样去抉择自己的人生,选择自己的生活,描绘我们那张五彩斑斓的生活画卷,那么路遥的《平凡的世界》则给予了我们最好的诠释。     

别样人生——路遥《平凡的世界》读后

生活赋予了我们很多,也让我们懂得了很多,通过一个人对生活的态度可以折射出他的心灵美、丑、善、恶。然而,在平凡的世界中人们又怎么样去抉择自己的人生,选择自己的生活,描绘我们那张五彩斑斓的生活画卷,那么路遥的《平凡的世界》则给予了我们最好的诠释。     

浅谈《艾那尼》中浪漫主义的"真美善"

雨果是浪漫主义文学运动的领袖,他的戏剧最充分地体现了浪漫主义的真、美、善三种主要倾向.其中,他的名剧《艾那尼》是浪漫主义戏剧的不朽之作,真的是如《(克伦威尔)序言》中要求的那样"将艺术从古典主义中解放出来".在剧中,他坚决反对新古典主义戏剧的艺术教条,强烈要求戏剧的创作自由,并且鲜明的表现出了反封建的立场.本文分析了《艾那尼》怎样体现了浪漫主义的"真美善",及其与古典主义的激烈对决.     

古今 "头脑特工队"

正从古至今,人类一直都很好奇智慧的起源,不断有医生、学者和科学家对人类智能提出追问并进行研究。从古希腊的名医到现代脑科学,我们对人脑及神经系统的认知都来自这个孜孜不倦、前赴后继的"头脑特工队"。古希腊和罗马时期对脑的认识—脑科学的起源"人类应当知道,因为有了脑,我们才有了乐趣、欣喜、欢笑和运动,才有了悲喜、真伪、绝望和无尽的忧思。因为有了脑我们才以一种独特的方式拥有了智慧,获得了知识。我们才看得见,听得到,我们才懂得了美与丑、善与恶,我     

不拼颜值拼才华的科研“明星”

正大部分人应该是不喜欢老鼠的——因为老鼠偷吃、搞破坏、脏、臭……还丑。等等,丑?你可能不赞同我说的话,小仓鼠挺萌的呀!然而,美和丑都是相对而论的,即使很多人觉得老鼠很丑,但是与另外一些同胞相比,小老鼠们简直萌萌哒。毛发稀疏,卖相丑陋,常年混迹于"世界最丑动物TOP10""这么丑的生物你见过吗"等排行榜的可怜货……没有错!这便是我们今天的主角——裸鼹鼠。     

数字揭开美人之谜

如果说恋爱是个选美的过程，那么这个“美”指的是什么？美人为什么有魅力？而且能为人所公认呢？身材容貌作为美与丑的主要标准之一，通常情况下不因文化修养而异，也并非后天的人为塑造。它在人类社会之前就一直存在，为进化所左右，发如果说恋爱是个选美的过程，那么这个“美”指的是什么？美人为什么有魅力？而且能为人所公认呢？身材容貌作为美与丑的主要标准之一，通常情况下不因文化修养而异，也并非后天的人为塑造。它在人类社会之前就一直存在，为进化所左右，发展到今天，逐渐形成了一种数字化模式，并且在不同国度、不同语言、肤…     

什么是良法

良法有广义和狭义之分。广义的良法是指对社会发展起积极式推进作用的法。反之,对社会发展起消极式阻碍作用的法,就是不良之法。狭义的良法是指通常所说“恶法非法”‘指称中与“恶法”相对的法,而狭义的“恶法”则是指严重违背人类正义的法。本文对广义的良法的一般特征进行探究。从一定意义上说,广义的良法就是“真、善、美”的法。     

科学技术在构建和谐社会中的悖论性——重读《科学的社会功能》

随着社会的进步、人类的发展,科学、技术和社会的关系日益密切,科学技术在社会发展中的作用日益突出,贝尔纳的《科学的社会功能》对于正确认识科学技术与社会的关系具有开拓意义。在重读该书的基础上,深入分析了科学技术的社会功能在人类历史和社会发展中善与恶的悖论性,提出在构建社会主义和谐社会的进程中,更应充分认识科学技术的基础推动作用,并重视科技伦理。     

浅谈装饰绘画的表现形式

在人类文化的发展过程中，装饰绘画作为一种别具一格的艺术表现方法，是人们追求真、善、美，表现自身审美意识的一种手段，反映了人类文化的发展和变化，充分体现生活的丰富和多样性。人们为了追求理想，向往美好的生活就采用绘画这种表达形式，利用线条和色彩记录生活、劳动，抒发情感意识，寄托理想与信仰。长期以来，装饰画成为美术史上很少见诸文字的无足轻重的分支，因为它的创造者是以奴隶、工匠和民间艺人为代表的。今天，我们要恢复装饰艺术在历史上应有的地位。     

情报科学美学的认识论意义

在认识论的基础上依据科学美学有关理论,充分论述了追求情报科学美与真,揭示情报科学美与善的实在意义。并就情报科学研究主体的审美意识、审美创造作了一定的探索。     

“知识树”的诱惑——弥尔顿的人文主义知识观探析

在人类的祖先亚当、夏娃偷尝了"知识树"上的"禁果"之后,两人开始变得聪明起来,在他们混沌的意识中出现了善、恶之别。尽管他们为此付出了沉重代价——永远离开乐园,但人类却因此迈出了向文明社会进化的第一步,这正是"知识"赋予人类的力量。对人类追求知识的肯定正体现了弥尔顿身上的人文主义知识观。