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在历史教学中从创设教学情境出发,让学生带着故事"身临其境"地学历史,可以激发学生学习兴趣,引导学生思考历史、分析历史,从而更深入地理解历史,提高历史教学有效性。本文从教学中可以处处创设情境和采用多种手段创设情境两方面出发,谈谈自己的见解。 相似文献
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闫璟 《中学历史教学参考》2009,(5):32-34
阅读黄仁字先生的《中国大历史》,最大的收获是对“大历史观”有了初步认识。“大历史观”即宏观历史观,就是用宏观的、放宽的视野来研究历史。黄仁宇先生是这样解读的:这种研究方法就是广泛地用归纳法将现有的史料高度压缩,先构成一个简明而前后连贯的纲领,之后与美国、西欧史进行比较,加以研究。阅读王家范先生的《中国历史通论》时, 相似文献
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韩立新 《中国科教创新导刊》2009,(33):175-175
在历史教学中,我们能够给予学生的不仅仅是简单的知识传授,还应该秉承着一种"大历史观"的理念,从中国与世界、过去与现在和未来、人的心灵与外部世界三个基本纬度来思考历史与现实之间的关系。概括地说就是站在历史与现实的交叉点上连接古今中外。 相似文献
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在《历史与社会》课程教学中,在教学课本知识的同时,对于教学资源的收集与应用也更加丰富,而如何使课堂教学与社会实际和学生生活相联系。注重考查学生对知识与技能的掌握情况,特别是在具体情景中综合运用所学知识分析和解决问题的能力,是教学实践中必须重视的一个问题.要解决这一问题,就需要把现实中的案例与课堂教学紧密结合。本文从实践角度出发探讨在《历史与社会》新课程教学中如何合理选择、科学设置、灵活运用时政案例辅助课堂教学,强化学科知识点,为时政案例在《历史与社会》新课程教学实践中更科学合理地运用探寻新的思路、新的方法,使时政案例教学在历史与社会课堂上发挥更大作用。 相似文献
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大历史观在高中历史教学中受到广泛重视,是学生掌握历史知识、研究历史的重要理论支撑。当前我国高三阶段的历史教学普遍采用多轮复习法,为提升高考成绩奠定基础。其中第一轮复习教师通常按照教材编写顺序进行单元式复习,这一轮复习能够进一步巩固学生对历史知识的理解和掌握,能够帮助学生构建有条理、系统化的知识体系。本文简单分析了大历史观的概念和特征,并结合大历史观的理念,对高中“从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固”展开复习,希望能对广大教师有所启发。 相似文献
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历史爱好者们对黄仁宇这个名字并不会陌生,很多人了解并喜欢他,是因为他的《万历十五年》和《中国大历史》两本著作。这两本书文笔生动,角度新颖。在此,笔者不欲介绍两本书的具体内容,而想把黄氏书中的概念拎清楚,并讨论黄氏的史学贡献。《万历十五年》和《中国大历史》两本书中,最引人注目的是黄氏所提出之"大历史观"。"大历史观"是一些概念的整合,即"历史上长期合理性"、"数目字管理"——简言之便是技术至上论,以宴证主义方式从技术角度谈论历史,避免产生基于意识形态的争执。"历史上长期合理性"即是从社会整 相似文献
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陈立山 《中国科教创新导刊》2012,(27):32-32
新的中学《历史课程标准》中强调,历史教学要“使学生了解历史文化并学会总结历史经验教训,继承优秀的文化遗产,宏扬民族精神;学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题;学会从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会,人与自然的关系,进而关注中华民族以及全人类的历史命运……培养学生健全的人格,促进个性的健康发展”,在这种理论的指导下,笔者认为中学历史教学应当重视“探究—体验—感悟”三方面. 相似文献
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罗松涛 《北京师范大学学报(社会科学版)》2017,(4)
法兰克福学派代表人物阿多诺从奥斯维辛出发展开其道德哲学的思考。无疑,"奥斯维辛"是人类历史发展中的一个灾难性时刻,而"奥斯维辛之后是否能够被允许继续生活"则是阿多诺道德沉思的主题。文章从阿多诺"清理过去意味着什么"(1959/1962)一文出发,从星丛式历史观和与遗忘作斗争的启蒙观入手,阐发阿多诺对法西斯主义的历史性分析及其启蒙诉求。在阿多诺看来,只有重振主体性进而塑造一种在思想上和行动上独立自主的成熟个体,才能使奥斯维辛永不重现。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(4)
历史教育是国民教育中非常重要的一环,初中阶段的历史教育对于培养学生历史学习的兴趣及正确的历史观有着奠基性作用。《义务教育历史课程标准》要求教师在初中历史教学中坚持贯彻"以教师为主导,学生为主体"的教学理念。基于自主学习视角开展历史教学活动是践行新课标教学理念的有效方法,可以使学生在学习过程中动力更足、效果更好,有利于教师提高课堂效率,更好地完成课堂目标。 相似文献
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语文教学中通常会强调文本细读,诚然细读很重要,但具备宏观大语文视角,譬如在《天狗》的诗歌教学中,教师应更强调宏观把握。突破一篇文章,将视野放宽,才能更好地带学生领略文章的价值。《天狗》一文产生年代久远,一般的中国读者很难欣赏它的粗放美,更不要说高中生。他们很容易整体感知诗歌感情的奔放激越,想象的大胆奇特。但如果教师教学中在整体认知的基础上仅就本首诗歌在用词、句式、象征手法上细做解析,还是很难让学生认识到本诗的美感和价值。 相似文献
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赵枝刚 《历史教学(高校版)》2014,(8):54-58
正现实教学和生活中许多人不喜欢中学的历史课,认为这门课不过是死记一些结论、条款和材料。然而,俯瞰中华大地,近些年却可谓"满城尽是历史书","满幕尽是历史剧"。从《百家讲坛》到《明朝那些事》《万历十五年》,从《亮剑》到《正者无敌》,许多历史题材的通俗读物和电影电视都大获成功,出现了全社会捧读历史的热潮。观其共性我们不难发现,这些著作和历史剧等都让人觉得"有盐有味""有血有肉"。其实我们的历史课堂要吸引学生也正应该如此。 相似文献
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杨桂萍 《中学历史教学参考》2013,(10):53-55
20世纪80年代以来,中国史学界紧跟国际研究动态,翻译了很多文明史代表作,出版、发表了大量论著,既有叙述内容的,更有探讨世界史体例、史学观等深层次问题的。2004年,马克壶先生主编的《世界文明史》的出版,标志着文明史观进入了大学历史系课堂。伴随着高中历史新课程改革的推进,文明史观对中学历史教学产生了很大的影响。《普通高中历史课程标准(实验)》及配套教科书的历史观,无论是内容组织还是体例编排都渗透着文明史观。历史新课程改革涉及课程性质、基本理念、课程目标、教学内容、教学方法、教学评价等方面,关键是隐含在各部分中的历史观的改革。正如任鹏杰主编所说,必须慎重对待历史观,历史观对历史教育实践太重要了。历史观可以悄然救人,也可以慢性杀人。笔者认为,对一线教师而言,历史观重在实施,下面拟从宏观层面上就教学实践中怎样实施文明史观作一探讨。 相似文献
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《义务教育品德与社会新课程标准[2011年版]》中要求品德课应让学生达到以下目标:"热爱家乡,珍视祖国的历史与文化,具有中华民族的归属感和自豪感,知道我国是有几千年历史的文明古国,掌握应有的历史常识,了解中华民族对世界文明的重大贡献,珍爱我国的文化遗产。"所以,中华五千年历史与文化是每个炎黄子孙的"根";而从教学方式方法来讲,"综合性、实践性、开放性"则是小学品德教学的"根"。其实,品德教材中的历史知识,不是让学生学习系统的历史知识,不是详细地讲述、分析历史事件及诸多背景因素,而是以情感态度价值观来串联历史内容的学习。在解读教材时,要站在宏观的角 相似文献
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许鑫 《新课程导学(上)》2013,(13):14
在目前的教育情境当中,初中历史教学很容易落入一个只重微观、不重宏观的窠臼当中。具体表现在:历史课堂上呈现给学生的往往是历史事件的一个片段,对这些历史事件的解读也往往表现为千篇一律的答案,缺少必要的多元解读。学生在这种微观历史事件的学习中,虽然可以获得对某一事物的认识,但缺少了必要的宏观背景,解读以及随之生成的历史观也就缺少了必要的博大情怀。从这个角 相似文献
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李林川 《中学历史教学参考》2014,(1):80-82
西方史学界倡导“问题史学”多年,影响深远。王加丰教授在《试论年鉴派的“问题史学”》中是这样介绍的:“‘问题史学’是一种以‘问题’为研究的出发点,把科学性与有用性相结合的历史学。‘有用性’主要指的是从现实问题出发研究历史,通过历史研究解答现实问题或提供借鉴和思考材料,满足现代人多方面的需要。‘科学性’主要指的是历史著作应该完全基于历史事实而写成;历史观要具有科学性, 相似文献
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20世纪80年代以来,史学界关于历史人物评价标准不断涌现出新的理论视角和专业化方向,教师专业成长和专业素质在不断提高的同时,历史观、人生观和道德观也深受影响。教师情感、态度和价值观念是课堂教学的纽带,知识传承伴随着情感获得,如何利用历史人物的评价对学生进行情感态度价值观教育则是师生面临的一大考验。本文针对以上问题,从教师和学生两个角度浅谈历史教学中历史人物评价与学生"情感态度价值观"的培养。 相似文献
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孙功达 《淮北职业技术学院学报》2003,2(3):11-12
社会历史发展是“一种自然历史过程”的观点是马克思主义宏观社会历史观的重要内容,是唯物主义历史观的必然推论。此种被学术界长期所忽视的观点对于理解马克思晚年倾心研究上古历史,理解社会主义初级阶段理论大有裨益。对于马克思主义也必须从宏观上加以把握,才能理解其产生和发展的合理性、必然性。 相似文献