张謇教育思想引领下幼儿园民间游戏课程的实践研究

我们将幼儿周围生活中具有张謇故乡特色的文化、民俗等,作为幼儿游戏的载体,整理出适合在幼儿园开展的本土课程资源,以张謇教育思想为引领,以“五馆四基地”为基本内容,整合形成系统的“资源链”。课程引领促进了教师、幼儿、家长三方共成长。     

张謇研究的历史和现状

学术界对张謇的研究兴趣长久不衰,并从历史学界扩展为政治、经济、文化教育领域,研究层面涉及文、史、哲,以及社会学、人类学、教育学、城市规划,水利农垦、交通运输,乃至戏剧、美术、医学、慈善等诸多方面。取得了累累硕果。近百年来张謇研究约分三个阶段：张謇在世时至逝世后研究张謇的工作即已展开,抗日战争爆发至1949年期间,陷入停滞不前的状态;二十世纪50—60年代张謇研究才进入了一个新阶段,但1966年以后张零研究被迫中断十年之久;改革开放三十年来,张謇研究也得以迅速恢复和发展,进入一个有组织,有系统,多学科,多层面空前繁荣和发展的阶段。     

试说“张謇精神”

一、"重人格、尊人道"——张謇的道德追求张謇是一位道德高尚的历史人物。1924年,在致黄郛的一封电文中,张謇说:"法治治人,先各自治。自治之要,重人格尊人道而已。"重人格、尊人道是张謇一生的追求,是"张謇精神"的核心,也是张     

张謇的文化观研究

清末民初，张謇的视角触及到这一特定历史时期化面临的时代主题、品位价值、中西会通、知行结合、地方资源诸方面问题，形成了独特的较为系统的化观。得益于张謇化观的指导，江苏南通近代的经济与社会环境得到全面发展，国民素质教育受到前所未有的重视，城市因知名度空前提高而被誉为“模范城”与“理想的化城市”，化事业的成就在国内极为罕见。近代中国，在实业、教育以及化事业上有杰出建树不乏其人，但如张謇将三集于一身，并世无双。故我们应该很好地继承张謇的化观这一份珍贵的历史遗产。     

欧美日的张謇研究

张謇的思想和作为，包括他为实业、立宪、自治、教育等所作的努力、在南通的社会改革的实践等，很早就引起了海外的注意。直至今天，张謇及其事业也仍然是多方面学研究的对象。长期以来，我国学术界对海外的相关研究了解有限，这不利于学术的发展。在欧美日的有关探索常反映了不同的主题和视野，也有新的发现，值得参考。限于篇幅，无法推荐更多的研究和展开性地讨论中介绍的专家们的观点，但已择介了所有相对主要的有关学及其述。     

张謇企业家精神对当代职业教育的启示

张謇是清末状元、近代著名的教育家、实业家及政治家。在特殊的时代背景下,张謇能够坚持"教育救国"和"实业救国"的理念,创办诸多职业院校,并成为国内早期的职业教育奠基人与开创者。在推进国家职业教育健康发展的历程中,张謇的企业家精神已深度地融入职业教育理念中,并为后世职业教育事业发展带来启示。对此,本文结合张謇企业家精神的内涵和职业教育思想,探究其对中国现代职业教育所带来的启示。     

张謇与孙中山实业救国思想之比较研究

张謇和孙中山在关于发展工业、商业、交通等产业的重要地位的认识上有所不同。张謇主要是从微观角度出发，通过创办一系列的企业来探求救国道路，而孙中山主要是从宏观角度出发。张謇的实业救国思想的实质属于改良性质，而孙中山的实业救国思想则是改革性质的，主张以全新的资本主义模式来发展中国。     

张謇与东北地区关系研究

东北地域辽阔,物产丰富,战略位置极其重要,近代以来更是引起诸多列强的窥视。张謇出生东南地区。但对东北地区却有所关注,很早便认识到东北地区的重要性。在张謇出任政府要职期间,对东北地区存在的问题进行了分析。推动了东北地区的开发,并极力维护东北主权。本文跳出研究张謇的热门地区,另辟蹊径,尝试探索张謇与东北地区的关系。     

状元实业家张謇

张謇（1853年5月25日—1926年7月17日）,字季直,号啬庵,江苏通州人,清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家,主张＂实业救国＂。1853年生在海门的张謇16岁考中秀才,直到41岁才中状元,仕途并不顺遂。其间跟过原通州（今南通）知州孙云锦、淮军＂庆字营＂统领吴长庆。他在支援朝鲜政策上主张对日强硬,受到拥戴光绪皇帝的南派首领潘祖荫、翁同龢赏识,但是在帝、后两党斗争最激烈的时候,张謇却因父丧必须回老家守孝,自此回到江南发展事业。     

张謇与许鼎霖

张謇和许鼎霖是实业救国的力行者,政治活动的同路人。他们有着相似的经历,都曾走过苦读诗书、科举应试的道路,都曾有过蒙怨受辱、家道中落的遭遇。面对列强侵略、国势危殆的严峻现实,张謇与许鼎霖都主张因地制宜,发展实业,以救亡图存,造福桑梓,但许鼎霖成绩稍逊。他们都积极参加清末的立宪运动,但张謇更能顺应历史发展的潮流,转而支持共和,为中华民国的成立作出了重要的贡献。     

张謇与读书

关于读书的言论,我见到过很多。大多数是思考个人修为的,因为人生活在两个世界中,一个是赖以生存的物质世界,另外一个是充盈着感动与理性的精神世界。而阅读,是通往精神世界的不二法门。读到《张謇全集》中关于读书的文字,我非常震撼。因为他的读书史,不仅仅充盈着自我的小世界,更重要的是,他穷尽一生站,     

张謇的文艺观

张謇认为：文章风气随时代而异;文章须切于实用,反映人的七情五常,不可滥,不可诬;既需讲义法．亦需讲才学。他强调诗为宣泄感情之工具,诗须言事,应当反映民生疾苦,应力求创造出一种关的风格或境界来．以供人欣赏。书法既要遵守一定的法度,又不能墨守成规;绘画应当师法大自然,学习古人的技巧,融入画家的个性;印章应将婀娜与刚健、流丽与端庄、纵与收、利与钝等对立的风格与刀法对举,融于一体方能臻尹术之绝墙一戏,剧劳未最最亏要的不是师承前人．而是演员本人创造性的发挥．     

张謇与汪树堂

以清末南通州的新型工商业与地方政府的矛盾为个案来观察,就可以知道辛亥革命的不可避免性。这两方面的势力分别由工商业家张謇和通州知州汪树堂为代表。汪树堂精熟中学之＂体＂,却茫然不知西学之＂用＂;起初尚能与张謇共办团练,但不久就开始抵制大机器工业,认为工厂有碍于地主缙绅与科举制度,一度阻碍了大生纱厂的开车。在厘卡与丝捐和兴办垦牧公司等决策上,汪树堂也总是站在阻碍先进生产方式的旧势力的一边。张謇和汪树堂之间的矛盾和冲突实际上不可调和,而且这类矛盾普遍存在于清末的中国各地并日益激化。最后,新兴力量先试图以立宪然终究以共和来代替帝制独裁,也就不可避免。     

张謇治淮述评

清末民初淮河流域水灾濒发,身为绅商的张謇目睹灾害给淮河流域人们带来的巨大损失,忧心忡忡,决心要下大工夫治理淮河。他不仅多次上书中央和各地方政府,提出治理淮河的计划和方案,而且还亲身投入到淮河及其他河系的水利治理。张謇治理淮河的精神以及为治理淮河所积累的经验,为后人从事淮河整治提供了宝贵的借鉴。     

王国维与张謇

1903年,张謇在通州(今江苏南通)建立了我国第一所民办师范学校。学校建置遵照癸卯学制的规定,广设新式课程,并延揽中外师资。王国维由罗振玉推荐,应聘入校执教,并受张謇委托,参与学校章程审定、课程设置、教师招聘等初创时期几乎所有校务的处理,作出了相当重要的贡献。现存张謇的十余通有关书札,不仅反映了他对王国维的信任与重托,也揭示了当时士人对新式教育的探索情状,是研究清末地方兴办新式教育的绝好材料。     

近十年来张謇研究述评

对张謇的研究从他在世时既已开始，尤其是近十年的研究更是成果丰硕。这些研究主要体现在张謇的政治思想和活动、经济思想和活动、教育思想和活动以及文化和慈善公益活动等方面。     

张謇与维新运动

张謇与维新运动之间的关系用“若即若离”较为客观公允,即一方面同情,甚至支持或者直接介入维新活动;另一方面对维新又有微词而保持一定距离。这种复杂历史现象的造成,内因是张氏的阶级地位和思想状况,及其与维新派在一些观点上的分歧;外因是当时政坛上的几支活跃派别的制约。这些派别如翁同龠禾的帝党,张之洞、刘坤一的洋务派等,张謇与他们有更多的共同特征,他们都植根于封建主义而又倾向于资本主义,忠实于传统营垒而又具有改革精神,他们与维新派有同有异。张氏的“若即若离”,有利于维新运动的开始兴起,却不利于维新运动的深入发展     

张謇企业家精神对现代高职教育的启示

张謇,我国近代著名的企业家、政治家和教育家。他在“兴教育、办企业”中,秉持忠孝仁爱之德,凸显强烈的社会责任感,关心黎民百姓以及民族兴旺,并将中国优良传统文化与西方的创新精神进行有效结合,进而形成具备中国特色的企业家精神。立足新时代,高职教育应将张謇企业家精神引入校园,为推动社会高质量发展,促进社会文明共同进步做出贡献。对此,文章从张謇企业家精神的主要内涵出发,探究其对现代高职教育所带来的启示。     

共同富裕视角下张謇慈善事业研究

从共同富裕的视角看,张謇的慈善事业体现出诸多特征,慈善动因由“仁者爱人”到“济政之穷”,慈善范围涵盖“鳏寡孤独废疾者”,慈善方式注重以工代赈和教养兼施,慈善内涵融物质救济和精神教化于一体,慈善功能注重弘扬民族精神,维护民族自尊。上述特征体现出张謇在兴办慈善事业过程中对传统慈善文化的继承与超越,至今仍具有重要的借鉴和指导意义。     

张謇教育思想述评

张謇基于救亡图存、富国强民的时代需要,主张教育救国、视教育为国家富强的根本,表现了清末以来鲜明的救亡图存的时代主题。在具体的办学实践中,张謇强调师范生人格的培养和教学实习的重要性,倡导＂师范先行＂的师范教育独立系统;主张＂以实业辅助教育,以教育改良实业＂、＂凡事必求其适＂、＂德行必兼艺而重＂、＂学必期于用,用必适其地＂等,形成了以求实业之实用为目的的近代职业教育理论。张謇在一定程度上开创了中国近代民办职业教育、民办师范教育的先河,对中国教育,尤其对江苏地方教育的发展作出了重要的贡献,成为清末民初中国教育史,尤其是江苏地方教育史上影响最为深远的教育家之一。