傣乡情

傣乡晨曲 在等待、渴望与希冀中,我们到达了以热带风情著称的边城--瑞丽.那时正是曙色微明、雾气蒙蒙的早晨.绿的山谷里,百鸟啁啾,淡淡的晨雾充溢着静谧的山林,山顶的朵朵白云洒在大地上,宛如春姑娘柔嫩的手抚摸着万物,折射出点点星光.竹叶上、花瓣间,凝结着一颗颗晶莹的露珠儿,一闪一闪的,是那么洁净、透明.即使拿一块水晶来和它相比,也会黯然失色.这时,山雀一声清脆的鸣叫划过天空,更显出一派幽静.     

传承国粹文化精神——赏析马书林的中国水墨画艺术

我始终认为，艺术家是土地的儿子。一个人自诞生之日便无法改变其出身的印记：一个有思想、有理想的艺术家，是不会也不能割舍民族传统精神血脉的。在东西方化艺术互补互渗的交汇处，[第一段]     

马书林

马书林一九五六年生。现任中国美术馆副馆长、教授,中国美术家协会理事、第三届中国画艺委会委员,享受国务院政府特殊津帖。     

辽阔草原马嘶鸣——关于马的历史故事

辽阔绵延的大草原横跨欧亚大陆,这里曾经奔驰和生活着数目惊人的野马群——在人类初次学会驯服和驾驭它们的时候,即使是当时具有高度发展的人类文明的民族,也因为它带来的巨大动乱而感到震惊和颤栗。     

马治权的书法作品

马治权的一幅很大的书法作品悬挂于我家的客厅。我的家来人多,三教九流都有。凡客人来我就说——书法同别的艺术一样都透着时代的影子,现在的书法大多奇怪,这是必然的。但一个时代有一个时代所追求的东西,我们在生活中被浮躁的情绪骚乱得太多太久,渴望高尚与平和,而书艺上,也正需要一种清正之气。正是基于这般的认识,当我在偶然的机会里看到了马治权的作品,就十分兴奋,第一回主动向他索要,索要了又高悬客厅。我家的客厅从来不挂他人书法作品的,挂了马治权的字,每日一抬头即见,它给我总体的感觉是静温。我家的房子小,生活芜杂…     

马骧小传

马骧(1876-1922),字幼伯,汉族,云南大理下关人,是云南最早的同盟会员之一.辛亥革命时期,杨振鸿、马骧、黄毓英被称为"云南革命三杰"①.据马氏家谱记载,马骧"祖籍南京常州府宜兴县,先祖马公易宝于明朝洪武年间随颖川侯傅友德入滇,事平留居屯田,遂家焉".自马易宝至马骧共十四代.马骧的祖父璈,字云声,曾参加清咸丰年间大理杜文秀领导的云南回民反封建起义,任靖西将军,起义失败后马家人口锐减.     

革命烈士马骧

马骧,字幼伯,生于1876年8月16日．云南大理下关人,是云南最早的同盟会员之一。在云南的辛亥革命时期作用很大,与杨振鸿、黄毓英合称为“云南革命三杰”。在反对袁世凯复辟帝制的斗争中,创办滇声报宣传革命思想,并深入敌后劝说北洋军官,免除护国军后顾之忧。在护法运动中．     

马踏匈奴

在长安瞻仰茂陵石刻的时候,关中暑气缭绕的天空中正低浮着一层淡淡的青云,清风从渭水上习习生起,轻轻摇撼着一片苍葱的五陵原。我伫立在西汉大司马霍去病的墓前,仰头是祁连山一样高大的封土,身侧是一片鱼翔浅底的清池。微风吹得陵园中的竹叶簌簌作响,野花淡淡的香气也随风传来。此时游人不多,四周异常的宁静。“马踏匈奴”的石雕就在我面前的亭子中茕茕孑立,默然与我对视着。我不止一次在图片中见到过马踏匈奴,也不止一次想像过亲眼见到它时的情景;但此时此刻它离我只有咫尺之遥,我却仍觉得有千万里之远。在我心中,马踏匈奴是一个幽深的梦幻…     

岛国处处见乡情──记新加坡福建社团

去年初，我跟随厦门小白莲歌舞团访问新加坡，在那如诗如画如梦的岛国上度过了难忘的洋溢着浓郁乡情的19天。新加坡华人和华人社团给我留下了深刻印象。新加坡社团林立。其人口260多万，华人约占77％。华人中半数以上祖籍闽南，福建社团引人瞩目。福建社团首推福建会馆，成立于     

京剧舞台上的马

中国的戏曲界曾有“十戏九有马”之说，过去传统戏里写马的戏很多，如：《秦琼卖马》、《孟良盗马》、《红鬃烈马》、《收白龙》、《泥马渡康王》、《贩马记》、《盗御马》、《马踏青苗》、《火焰驹》……在元明戏曲舞台上，并不像现在以鞭代马。那时候是“跑竹马”。就是用竹条编成马的骨架子，外面糊上纸或布，然后用颜色描画成马的形状。马形为前后两截，系在演员腰上，好似骑马的形状，通过演员不同的舞蹈动作表现出骑马前行或奔驰跃进的形态，和今天民间“跑驴”相似。     

遗落时空的马铃声

东莲花,一座马背上驮出来的村庄,一串遗落在恒久历史时空中的古道马铃声,于悠悠流淌的岁月中,拂去云烟,弹尽浮尘,任凭光阴的大手匆匆掠过村庄上空,弥久安然地停靠在巍山九曲十八弯的红河源旁,经年地恪守着那份不事张扬的宁静和安谧。     

一路奔来的马

那一年,我拥有一匹马的时候,曾恬不知耻地思忖,站在自己面前的马就是奔我而来的,还自作多情地由衷感动着它实在不容易. 我知道自己的想法过于牵强附会,其实未必有马非得与我扯上关系,却又挡不住认死理地断定那匹马就是为我而生,且因了与我的相遇,它的先祖从远古时代就出发,一路越高山,跨溪涧,过平原,不停驰骋,上一代马倒下了,下一...     

春游盐马古道

2010年春日的一个早晨,我怀着美好的心情出发,决定前往祥云米甸黄草哨的盐马古道走走。米甸黄草哨风景俏丽,山势雄峻奇秀,自然景观独特。年代久远的盐马古道顺着崎岖的山路慢慢下到坡脚,然后     

滇西盐马古道

季羡林先生的杰作《糖史》,已详实地叙述了糖在缔造人类文明与文化交流中的重要作用。与糖这一重要物质文化媲美的当数盐。古代的洱海区域各族先民追逐着盐在大地上迁徙,创造了一个又一个伟大的文明,最终将部族和聚落布满滇西大地。如果我们将中国盐资源的位置分布作综合审视,就可以发现古人类在中国大地上的三条迁移路线:一条是嗜鱼的古人类沿中国东南沿海的迁徙路线;一条是喜杂食的古人类沿中国中部丘陵、岩洞移进的路线;还有一条是擅狩猎的古人类沿横断山北上的路线。在这三条路线上都能找到盐的分布。而我们所探讨的洱海区域盐井就是在这第三条路线的横断山纵谷区。这并不是一种偶然巧合,而是人类生存与繁衍离不开盐的必然结果。答案就蕴含在人类自身的生命之中。     

一代宗师马一浮

一代宗师马一浮静林来到水乡泽国——绍兴腹地的上虞长塘乡，映入眼帘的尽是一层叠一层的翠竹。我国一代宗师马一浮先生的故居就坐落在这竹林深处一个名叫后庄村的村中。马一浮先生的故居是一幢很平常的老式旧楼房，楼后有一间极矮小的平房，中间隔出一个四方的小天井。马...     

魅力非凡的大提琴家马友友

美籍华裔大提琴家马友友被赞誉为“世界最伟大的大提琴家”和“一个奇迹”，1978年曾荣获“爱佛瑞·费歇”大奖。马友友1955年生于巴黎。他的父亲马孝骏曾任教授，是一位小提琴家，早年从中国移民到美国。母亲玛丽娜以前是位歌唱家。在马友友的眼里，父亲是个“严厉的家庭教师”。父亲教他法语、中国历史和音乐，还要他每天背诵两段巴赫的曲子。四岁时，他就能够演奏巴赫的组曲。不久，一位给他以很大影响的人进入了他的生活，那就是艾萨克·斯特恩。“第一次听他演奏时，他才六岁，大提琴都比他高。”斯特恩回忆道。马友友一家移民到美国时…     

一曲南音传乡情──厦门对外南音交流扫描

改革开放以来，厦门对外文化交流日趋频繁，其中，南音交流引人瞩目。1985年、1987年和1995年，三次应菲律宾国风郎君社邀请，厦门南吉代表队出访菲律宾，参加该社成立50周年、52周年和觎周年庆典；1990年，厦门南音代表队应邀赴菲参加菲律宾长和郎君社总社成立170周年庆祝活动