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一 古往今来,各民族都有大量的咏唱爱情的情歌.在白族诗歌的百花园中,有一束特别耀眼的诱人花儿,那就是白族情歌.在传统的白族情歌中,主张自由婚恋,反对买卖包办婚姻,主张男女平等,反对男尊女卑;主张爱情忠贞不二,同甘共苦,白头偕老,反对朝三暮四,喜新厌旧;主张男耕女织,诚实劳动,反对好逸恶劳,坐吃山空等等,是反复咏唱的主要内容.白族情歌是白族民歌海洋中最为闪光的部分,它集中反映了白族人民的爱情与婚姻观念和制度. 相似文献
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为了解剑川县白族学会工作情况和介绍剑川旅游.2014年1月23日,大理州白族学会赵济舟会长,和生弟、赵润勤副会长以及白族诗人李公一行来到剑川。他们到剑川的第一站行程是剑湖边。 相似文献
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剑川"得勒母子汤"
"得勒母子汤",是剑川特有的一道美汤,鲜嫩香爽,在肴席上颇受青睐.然其汤名却不能望文生义,照字面去理解."得勒母子汤"是剑川白族语,意为蚕豆母枝叶与蚕豆瓣儿(干、鲜均可)一起合煮的汤,的确不失为一味奇汤.虽说滇西普种蚕豆,然而"得勒母子汤"这一吃法,或许惟故乡剑川独有. 相似文献
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白族不但是一个善于营造的民族,也是一个善于艺术创新的民族。在大理几千年的文明史长河中,白族先民为我们留下了诸如崇圣寺三塔、剑川石窟石刻造像、南诏铁柱、《南 相似文献
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一、石钟山石窟的第一个拓荒者 "众生是有缘而来,切莫宝山空手."这是曾受到毛主席和江总书记称赞的晚清剑川白族学者赵藩题咏石钟山的联句.如果要说缘分,那么宋伯胤与剑川石钟山石窟是最有缘分的人了. 相似文献
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1956年秋天,大理白族自治州成立伊始,中国科学院文学研究所的一位女专家李星华专程前来大理采风。李星华是无产阶级革命家李大钊的女儿,中国民间文艺家协会原主席贾芝的夫人。李星华的这次大理之行,使她成为新中国成立后,到大理采集民间文艺、抢救白族民间文化遗产的第一人。她走遍苍山之麓,洱海之滨,又北上洱源、剑川,历时三个月,走遍村村寨寨,亲自采集了许多优秀的、流传最广的、最具代表性的故事,编成一本《白族民间故事传说集》,不仅在国内一版再版,1980年还被君岛久子译为日文在日本出版,在国外影响较大。李星华开了大理白族民间文艺的先河,作出了举世瞩目的贡献,培养了一批大理民间文艺家, 相似文献
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剑川"得勒母子汤""得勒母子汤",是剑川特有的一道美汤,鲜嫩香爽,在肴席上颇受青睐。然其汤名却不能望文生义,照字面去理解。"得勒母子汤"是剑川白族语,意为蚕豆母枝叶与蚕豆瓣儿 相似文献
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正在质朴、率真、简洁的叙述中,一缕山野之风扑面而来,犹如尘埃里绽放的荆棘之花,混和着泥土的气息和自然芳香。这是我对云南剑川白族农民女作家李丽琴散文的印象。李丽琴的散文,涉猎题材甚多,写人记事并存,山水风光与乡 相似文献
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白族是一个文化发达的民族,人口有160多万,主要聚居在云南省大理白族自治州境内,自称“白子“、“白尼“、“白伙“,意思是“白人“、“白家“.显而易见,白族在未形成以前,先民就与“白“结下了深厚的情缘,无论男女均喜欢穿白色上衣.&;lt;三朝北盟会盟&;gt;卷三记载:“(白蛮)其衣服,则衣布好白,衣短而左衽.“由于长期心理积淀的影响,如今白族服饰中,白色仍是主流色彩,剑川、洱源、鹤庆一带的妇女还喜欢背披白羊皮,姑娘出嫁时,父母赠送一张纯白羊皮,作必备嫁妆.纯白的羊皮代表着吉祥、幸福和纯洁美好的爱情,如羊毛不纯,就会被视为不吉利.…… 相似文献