教子风波

芬 （唱）自从二嫁到东村，常为儿子起纠纷。常言晚母难做人，可怜我苦命陈素芬!“小青匆匆上，四下望。 青 哎，我爹呢？我爹呢？     

人体艺术风波

在造型艺术中，人体艺术一直是十分敏感的问题，它引起的的争论最多，涉及的地区最广，持续的时间最长，至少是从公元前四世纪起，直到今天，仍不断有争论和可笑的事件发生。     

英国首相梅杰传的风波

《约翰·梅杰传》的出版在英国引起轩然大波,首相夫人诺尔玛·梅杰认为书中尽是流言蜚语,要求作者内斯持·温·埃利斯对该书进行修改,甚至删除部分内容。前些时候出版的梅杰传的一些作者也对该书进行了抨击。这本传记宣称约翰·梅杰在当选首相后得不到诺尔玛的支持。诺尔玛对丈夫仕途上的成功大为不悦,因为这意味着他和家人相处的时间将更少;他们的婚姻遇到危机,梅杰要抛弃夫人而另娶所爱,目前正考虑办理离婚事宜。温·埃利斯在重点涉及梅杰夫妇20年婚姻的一章中写道,梅     

西晋的"酒风波"

西晋是一个怪诞的王朝,除了那批整日擦脂抹粉不务实际的官僚大夫外,它的好酒、尚酒更让世人感到奇异.在西晋首富石崇的晚宴上,宾客们不醉无归;名臣卫瓘曾醉倒在皇帝身边;而竹林七贤更是嗜酒如命.可以说西晋的酒文化成就了一批文人旷士.     

一场因为辫子而引起的风波——关于《风波》的插图

<正>如果说,《头发的故事》是由于许羡苏转学遭遇而引发鲁迅创作的一篇小说,那么,《风波》则是围绕张勋复辟、封建势力抬头使得鲁迅有感而发创作的另一篇小说。小说的情节比较简单：经常往来城乡的“七斤”从人们口中得到了“皇帝坐了龙庭”的传闻,按照清朝的律令,男人是要留辫子的。但是,经过辛亥革命,人们或是主动或是被动地把辫子剪去了,只有少数冥顽不化的遗老遗少还保留着辫子,而且也大多盘在头顶上,不好意思垂下来。但是,     

“子见南子”风波

1929年6月8日．在孔子的故里曲阜，山东省立第二师范的学生剧团在其学校礼堂公演林语堂的“独幕悲喜剧”《子见南子》，并邀孔氏族人观看，引发了震惊全国的“子见南子”案。该案在教育界、学术界、     

托尔斯泰的五份遗嘱及其风波

1895年，托尔斯泰67岁。可是，他却在这年的3月，以日记的形式草拟出一份遗嘱：     

吊蟹风波--日常生活中感受美国

螃蟹是吊的?这在国内可从来没听说过。所以孩子们说要去海边吊蟹,我就欣然同意了。一起去的还有两家人,三辆车会齐,就向海边进发了。9月初,中国江南还暑气未消,而此间,美国的新泽西州,已经是秋风骤起,凉意袭人。车以70到80英里的时速足足开了一个半小时,才到了目的地,找到一处颇觉冷清、僻静的海湾。这里没有细微平软的“百步沙”、“千步沙”,没有冲浪、游泳的游客,沿着海岸是密密生长的芦苇,芦苇外就是由浅入深的海滩。海浪在不停地拍打,海鸥在不停地穿梭飞翔,而海风则一阵紧似一阵,刮得芦苇东倒西歪,刮得身上凉嗖嗖的。三个男劳力,按习惯…     

缘定喜洲

六十多年前,老舍先生在他的《滇行短记》里这样描述大理的喜洲:"喜洲镇却是个奇迹,想不起在国内什么偏僻的地方,见过这么体面的市镇,远远的就看见几所楼房,孤立在镇外,看样子必是一所大学校。进到镇里,仿佛是到了英国的     

禹州定王坟游记

2007年深秋到许昌讲学，故地重游，朋友们知道对我最好的招待不是鸡鸭鱼翅，而是寻幽探胜，便要安排一个寻访古迹的活动。诸位仁兄推荐，最值得去的地方是禹州周定王坟（当地俗称“定王陵”）。     

二牛相斗定国土

二牛相斗定国土津华编译印度尼西亚由大约１７万多个岛屿组成,是世界上最大的岛国。其中,苏门答腊岛的面积为４７万平方公里,位属世界第六大岛,占印度尼西亚的总陆地面积的２５％,总人口的２０％,居住着３０００万人口。该岛自然资源丰富,拥有大量的石油、天然气...     

張政烺先生與文物鑒定

正近年來,隨着經濟的急劇發展,文物市場也在急劇發展。收藏文物的愈來愈多。因此,文物鑒定也成熱議話題。我的導師張政烺先生生前是國家文物鑒定委員會的委員,早先《中國文物報》的編輯朱威同志曾約我寫篇張政烺先生與文物鑒定的文章。考慮到張政烺先生在文物鑒定和硏究方面的獨到見解對學術界仍有參考價値,故不揣淺陋寫出來供大家參考。     

敦煌文书P.3942定名刍议

关于P.3942号敦煌文书,学界曾先后给出不同定名,一些论著将其称为<荣亲客目>.笔者以反例对其定名依据提出疑问,并籍新证主张将该文书定名为<社人名单>或<四宅作社名单>.     

我们究竟怎么对待经典？——从俄译圣经引起的风波谈开去

我们究竟怎样对待经典?这是一个似乎已经弄明白了的问题。对此，许多人会毫不犹豫地回答说：既要认真学习，又不能盲目崇拜；要以实践为检验真理的标准，坚持经典作中为实践检验为真的内容，舍弃其中为实践检验为错或过时的部分。在当今中     

以苍山洱海的名义，情定妙香佛国

苍山与洱海是一对情人,苍山生生世世守护着洱海,洱海永生永世仰望着洱苍山,在苍山的怀抱和洱海的胸怀中,他们的子民幸福地生活着……——题记．     

虞翻“卦变”说、“成既济定”说管窥

《易》以道阴阳,《周易》六十四卦俱是由阴阳爻组成.本文先从组成六十四卦的不同阴阳爻比例入手,探讨了虞翻因何以“卦变”说解《易》,又分析了其“卦变”说中的不当之处.并从阴阳爻是否应变当位方面探讨了其“成既济定”观点.并参考民国时期两位象数大家尚秉和、杭辛斋的观点,对虞翻理论的得失进行了讨论,最后重申应全面、客观的看待虞翻的易学理论.     

太室塤的發現與鑒定 晚清金石文化圈的一個剪影

本文對晚清山東青州所出"太室塤"的發現與鑒定進行了詳盡的研究。文章通過梳理清末山東青州陶塤的發現經過,對太室塤的發現時間及陶塤與王懿榮等人的關係有了更明確的判定;通過勾稽、整理晚清金石學者對陶塤銘文進行的諸多研究與考訂,展現當時學人圍繞陶塤展開的各種討論,并從側面展現當時"金石文化圈"的動態交往場景;最後,文章通過對陳介祺、王懿榮二人往來書札的研究,真實還原了他們對"僞塤"的考辨過程以及面對"偽器"時的心態。     

徐志定與吕撫的時空交集 附論中國印刷史上的泰山磁版

本文對中國印刷史上的兩項重要發明——泰山磁版和吕撫泥版及它們的發明人進行綜合研究,根據版面印迹和文獻記載,還原了二者的製作工藝:泰山磁版是將用範母塑製的濕泥單字排成版面后入窑燒成磁版的,吕撫泥版屬於"塑製泥版"而非"活字泥版"。泰山磁版的發明人徐志定在雍正年間曾兩次擔任新昌知縣,與新昌人吕撫有可能相識。吕撫發明泥版,不排除受到徐志定的影響。