论《说文》毛氏汲古阁本的刊行与篆文风格

《说文》毛氏汲古阁本初印本之刊行,约在崇祯十三年(1640年)左右,其底本主要是王昶藏宋小字本.毛康先后对初印本作了五次校改,是为重刊本,重刊约在顺治十六年(1659年)以后.初印本在乾嘉时期已不易见,坊间所行多为第五次校改本,且基本替代了李焘《说文解字五音韵谱》.其篆文的书写风格与秦刻石颇接近,继承《说文》宋本而写刻...     

《说文解字》的流传与版本

东汉许慎编纂的《说文解字》是中国历史上第一部字典。本文通过古书引用的一些材料 ,介绍了从东汉到六朝时期《说文》流传的情况 ,分析了现在所能够见到的《说文》最早的版本———唐写本《木部》残卷、《口部》残简的内容和大徐本以及小徐本之间的差异 ,认为《木部》残卷最接近许慎原书的面貌 ,并说明了现在能够见到的完整的《说文解字》即大徐本和小徐本的版本来源     

《说文解字》的流传与版

东汉许慎编纂的《说文解字》是中国历史上第一部字典。本文通过古书引用的一些材料，介绍了从东汉到六朝时期《说文》流传的情况。分析了现在所能够见到的《说文》最早的版本——唐写本《木部》残卷、《口部》残简的内容和大徐本以及小徐本之间的差异，认为《木部》残卷最接近许慎原书的面貌，并说明了现在能够见到的完整的《说文解字》即大徐本和小徐本的版本来源。     

《黄耀堃语言学论文集》简介

黄耀堃著,凤凰出版社2004年8月版,26.3万字。黄耀堃博士是香港著名的语言学 家,经常参加内地的学术活动和国际学术会议,著有《音韵学引论》、《论锐变中的香港语 文》等论著。本书汇录其有代表性的论文16篇。这些论文不仅涉及音韵学的许多重要问 题,如《切韵》韵目取字问题、《归三十字母例》在韵学史的地位、释神珙《九弄图》的"五音"、     

科技期刊论文作者修改稿主要特性参数的统计分析

论文作者修改稿在一些科技期刊的论文中已经占相当大的比例。部分科技期刊发表作者修改稿时,在论文首、尾的适当位置标注出初稿收稿日期和修改稿收稿日期。这既是作者修改稿的标记,也为统计分析它们的特性参数提供科学依据。     

《毛诗谱》的版本流传

《毛诗谱》叙述诗歌产生的地理方位,追溯诗歌产生的历史源流,探讨各国的风俗民情,对后世《诗经》学影响很大。郑玄的《毛诗谱》在《诗经》学史上具有辨章学术,考镜源流的学术价值。《毛诗谱》的版本流传经过了唐前及唐代《毛诗谱》版本的完整流传和宋代及宋后《毛诗谱》版本的辑佚补亡两个阶段。     

孙愐及《唐韵》相关资料考察

孙愐所撰《唐韵》确有开元、天宝两本。历史文献记载的＂孙愐＂、＂孙愐切韵＂、＂孙愐广韵＂等资料,与孙愐《唐韵》同实异名,而＂唐韵＂也存在同名异实的现象。唐以后,《唐韵》所传版本很多。＂唐韵＂之名,是人们根据其成书年代而称说的,如《王仁昫刊谬补缺切韵》也有称＂唐韵＂。从《唐韵》到《广韵》之间,有《广唐韵》、《雍熙广韵》等韵书,但与《切韵》系统韵书关系不大。     

中国文化的“第一”

第一部字典是《说文解字》。第一部词典是《尔雅》。第一部韵书是《切韵》。第一部方言词典是《方言》。第一部字书是《字通》。第一部诗歌总集是《诗经》。第一部文选是《昭明文选》。     

论杨守敬在版本目录学上的成就

本文通过对《日本访书志》和《留真谱》的分析，总结了杨守敬在版本鉴定和善本书影编撰上的成就以及对版本目录学的贡献。     

上图藏叶昌炽修改稿本《滂喜斋藏书记》考略

本文介绍了上海图书馆藏叶昌炽的两种修改稿本《滂喜斋藏书记》的版本情况,对比了两者以及它们与刻本的异同,从而梳理出稿本甲经修改至稿本乙,稿本乙经修改至刻本的承接关系。文章还揭示了叶昌炽及助手编辑《滂喜斋藏书记》的成书过程。     

康熙朝《佩文韵府》的编撰与刊刻过程考

《佩文韵府》106卷是康熙年间分韵编排的一部大型类书，全书共收单字10252个，按其读音分别归入明清时通行的平水韵106韵部中，所收词目按最后一字归韵并注明出处，卷帙浩大，内容丰富，至今仍有较高的使用价值。“佩文”为康熙的书斋号。因命名为《佩文韵府》。此书最早的版本即刊于康熙年间，在权威工具书中对其版本有这样几种表述：     

钱钟书《中国诗与中国画》初稿版的发现与版本研究

以钱钟书《中国诗与中国画》初稿版的发现为契机,开展其版本之比较研究.该文凡六版,五易其稿.自初稿至终稿,时间上跨越了半个世纪,写作和修订可分三个时期.早期形成的初稿以英文写作,与其他近现代学人一起,开启诗画关系研究新阶段;中期中文版问世,受滕固激发并与其呼应,亦与《谈艺录》相互参见;后期中文版修订与《管锥编》写作并行,二者美学与哲学思想亦互通.自初稿至终稿,打通新旧中西的初衷一以贯之,融汇学科门类的意识递次增进,议论分析愈见注重事物相反相成之关系.版本的递次修改,彰显个人学术之精进,也受时代风气和思想潮流的影响.     

再论雄飞馆刊本《英雄谱》与《二刻英雄谱》的区别

关于《水浒传》初刻英雄谱本的研究国内现今只有刘世德先生的一篇文章,而刘先生当时所用到的初刻本是残本,只残存6卷,由于本子残缺较多,所以得出的结论有些并不十分准确。本文在得到日本所藏初刻《英雄谱》全本的基础上,重新对初刻本以及二刻本作出讨论。先是对《英雄谱》的版本进行详细归纳以及辨析,之后对日本筑波大学所藏初刻《英雄谱》全本以及各二刻本进行细致的介绍,最后详述初刻本与二刻本之间的区别以及版本之间的传承。     

抄本《四声韵谱》及其撰注者考

沈约的《四声韵谱》约于唐初亡佚，但清康熙间，杨锡震称得其古本，将其集注并抄赴内阁。因抄本系世上的唯一存本，见者极少，除《（光绪）香山县志》和王士祯的“居易录》有所记载外，未见其他有记载、了解、评介或涉及该书的文献资料。由此，特对沈约《四声韵谱》及亡佚，杨锡震及集注抄本、抄本与吴械《韵补》和毛奇龄《古今通韵》的异同等问题进行探讨，并提供给读者参考。     

长泽规矩也《太和正音谱》手校本研究

东京大学东洋文化研究所藏《涵芬楼秘笈》影印艺芸书舍藏本《太和正音谱》一种(双红堂-戏曲-286),上有长泽规矩也手校,是以此本与内阁文库藏明版《太和正音谱》《北雅》校勘的校记。在此集《涵芬楼秘笈》未出版面世前,盐谷温已将内阁文库藏明版《太和正音谱》曲论部分排印出版,并略作校记。与之相比,长泽细致校勘了日本所见三种版本全书,得出了版本考订的初步结论,并坚持搜求其他版本,较早留意到该书流变。长泽亦是较早对戏曲展开版本文献学研究的日本学者。     

魏禧《瑞竹亭合稿序》辨伪

清初江西文人王愈扩和王愈融兄弟合撰之《瑞竹亭合稿》卷首载署名魏禧的《瑞竹亭合稿序》,该序与《魏叔子文集》之《魏叔子文集外篇》卷八《王竹亭文集序》比较,有超过一半文字相同。经考辨,《瑞竹亭合稿序》系后人伪作,两者非魏禧本人初稿和修改稿的差别。伪撰者乃王愈融之子王元坤,作伪目的当是为了提高自己父亲王愈融声望。这种作伪方法是古代伪作产生方式之一,辨析于此,以防学者误引。     

字典的由来

字典,是以字为单位,对每个字一一注明读音、意义和用法的一种工具书。中国的字书,源远流长。相传公元前8世纪周宣王太史史籀,用四言韵旬编写了一部教儿童识字的启蒙读本,叫做《史籀篇》。这便是我国最早的字书,可说是字典的雏形。今天所见是收录在《说文解字》中《史     

怎样查阅《骈字类编》

《佩文韵府》和《骈字类编》,是查考古代诗词文句和典故的最常用的专门类出。《佩文韵府》收词达六、七十万,现在使用的大都是商务印书馆的版本,附有词条首字四角号码索引和词条首字笔划检字索引,很方便查阅。所以,一般查考词藻、典故和诗词文句,首先就会想到查阅这部书。不过,正如许多学者指出的,这     

我国古籍的“第一部”

第一部字典是《说文解字》(汉·许慎)。第一部词典是《尔雅》(汉)。第一部韵文书是《切韵》(隋·陆法言)。第一部方言词典是《方言》(西汉·扬雄)。第一部字书是《字通》。第一部诗歌总集是《诗经》。第一部文选是《昭明文选》(南朝·梁·萧统)。     

出土简牍文献《苍颉篇》与《说文》对比研究

秦汉时期的官方识字课本《苍颉篇》流传广、影响大,是东汉许慎编纂《说文解字》的重要依据。唐宋之际,《苍颉篇》亡佚不传。20世纪以来全国各地陆续出土的秦汉简牍文献中重新出现了《苍颉篇》的残篇,成为研究《说文解字》以及上古汉语的重要资料。本文用出土简牍文献《苍颉篇》与《说文解字》做对比研究,旨在发掘其对于研究上古汉语、中国古代字书发展历史的重要价值。