读经典 学语文

所谓＂经典＂,是指各民族古老的、具有深刻思想意蕴,并在各民族历史上长期发挥精神指导作用的文化典籍。在中国历史长河中,堪称＂文化经典＂的原典首推《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》＂六经＂。此外还有《论语》、《孟子》（儒家经典）,《老子》、《庄子》（道家经典）,《墨子》（墨家经典）等。这些典籍因其思想的原创性、内容的经典性、     

全球化语境中的经典教育

全球化对教育的冲击是多方面的,最根本、最重要是西方价值霸权、文化帝国主义与英语霸权。经典教育是应对全球化挑战所必需的选择之一。课程内容的生活化不仅不能成为反对经典教育的理由,而且反过来,它还是为经典教育进行辩护的有力武器。在全球化语境中,经典教育是主体文化精神从自在走向自觉,从潜在走向现实,从感悟转化为创造的过程,是培育、生成、壮大具有世界文化竞争力的中国民族精神的过程。经典教育的哲学辩护既不能是儒家的守成主义,也不能是永恒主义的复古主义,而应当是开放的语言哲学、文化哲学与哲学解释学的辩护。在目前基础教育课程改革的框架内,经典课程可以以地方课程和校本课程的方式单独开设,其目的不在于应试,而在文化陶冶。哲学解释学为我们提供了经典阅读的方法论,经典教育实施的主要途径是阅读、体验、对话、阐释、评价、表现。     

论通识教育视域中经典鉴赏类课程群的体系建构

通识教育的质量提升是目前高校教研的焦点,选择占据通识教育课程核心地位的经典鉴赏类课程作为本文研究对象。运用调查法、比较法与案例法等研究方法,探讨经典鉴赏类课程的课程群的规划与设计。从课程理念、课程目标、课堂设置、教学模式、评价体系等五个方面进行类课程群建构的研究。以期能对整个通识课程的教学改革具有一定的参考价值,能引领我国通识教育走向更加成熟。     

红色经典教育的社会学反思

革命历史题材的文学作品具有独特的教育价值,＂红色经典＂曾经哺育过一代又一代人成长。然而在21世纪的今天,社会变迁、亚文化、＂麦当劳化＂等因素,使红色经典面临着多方面的冲击。要发挥其独特的＂育人＂功能,就不能不从教育社会学和文艺社会学的角度,对红色经典教育进行必要的反思。     

沿着经典之路前行

国学经典是我国文明史上最有生命力的瑰宝,是中华传统文化的精华,她博大精深的内容蕴涵着先辈们无穷的智慧。2008年我校成为大城县＂践行国学精华,创新育人模式＂实验校,国学经典成为我校校本课程开发内容。开发这一校本课程,不仅让学生记住一些名篇佳作,更重要的是寻根,寻民族精神之根,寻现代文明之根,寻学校育人思想之根。     

鸢尾花“经典教育”综合课程的德育价值

近年来,经典教育受到不少学校的高度重视。如何让经典教育成为德育的有效载体,将成为值得研究的课题。研究者尝试将经典教育与鸢尾花（IRIS）综合课程模式相结合,借助天河部落Moodle（魔灯）平台构建、实施鸢尾花（IRIS）“经典教育”综合课程,取得了良好的效果。文章着重介绍了尾花（IRIS）“经典教育”综合课程的德育目标、内容建构和实施方式,期冀给经典教育工作者带来启示。     

国学经典教育之我见

作为一名语文老师,这些年语文教育的一个重大变化就是国家和社会对中国优秀传统文化的重视和教学内容中国学经典内容的增加。如何教授国学经典成为一个不大不小的挑战。经过几年的摸索,我觉得要开好国学经典教育课程,必须做好以下这些准备工作。     

道家伦理智慧价值及在思想政治教育中的运用

道家伦理智慧中蕴藏着丰富的精神力量,是中华民族优秀传统文化的组成因素,也是个体进行创造性活动应具有的思维品格和精神境界。道家伦理智慧中的＂无为而治＂、＂无为而为＂、顺其自然等思想理念对加强和改进高校思想政治教育同样具有启发意义。     

《教育经典》与彝族的古代教育

本文以介绍罕见的彝族古代《教育经典》为线索,考证和探索彝族古代的教育活动并对其教育内容进行分类分析评价;同时对《教育经典》本身进行了较为详尽的评价。     

元智大学经典教育推动经验谈

通识教育在人才培养的过程中具有极为重要的作用,台湾元智大学在通识教育的推动方面有着自己的独特思路与方式,通过"经典五十"课程这一形式的设计与推动,极大地提升了通识教育的发展。"经典五十"课程的设计中,对经典书目的选择和分类是关键,而在推动实施的过程中,教师积极性的提升则是最为重要的内容。为更好地推进通识教育,选择经典,划分经典,传授经典至关重要。     

论思想政治教育学科规范下的学科经典建设

思想政治教育学科的快速发展所带来的发展瓶颈促使其必须向学科规范建设阶段发展,而学科经典建设作为学科规范建设的重要内容必须予以重视。综合来看,思想政治教育缺乏自身的学科经典,究其根源主要是思想政治教育学科意识不强、学科从业人员的懈怠、研究缺乏创新等。因此,需要从树立学科意识并清晰学科边界、提高学术精神与学科素养、树立学科创新意识等方面入手来解决学科经典存在的问题。     

小学生经典诗文诵读与运用的文化阐释

＂小学生经典诗文诵读与运用的研究＂触动了沉重而充满希望的教育的古老话题,使学校教育在诸多累于外骛的措辞黯然失色之后,再度返回到人生的亲切处寻找它的原始命意。生命化教育,诗性化教育在经典诗文诵读活动中得到充分体现。以经典诵读为主线的校本课程的开发与实施以及把经典诗文诵读与校园文化建设、班队活动、艺术活动、＂大课间＂活动等结合,尤其是与语文、音乐、美术等学科的整合,不仅成功地探索出很多有效的途径和模式,更重要的是实现了有效把握多维的价值间的张力以整合课程资源达成陶冶人生命的目的。     

重返经典之路——杜威教育思想研究70年论略

新中国成立后10余年间,杜威教育思想受到猛烈批判而遭致普遍敌视,走下经典的神坛。时至"文革",教育学术几近窒息,杜威教育思想研究归于沉寂。"文革"之后,学界纷纷要求重新评价杜威教育思想,以"再评价"为契机的学术研究重新开启其"经典化"历程。此后40年,伴随逐次深入的学校教育改革,人们通过"由他者返观""从局部诠释""以历史确证"以及"据文献解读"等路径回到杜威教育思想,使其在日渐兴盛的研究中重返经典。     

“经典诵读”研究刍议

近十年来,全国各地不断掀起＂经典诵读＂的热潮,对语文经典诵读教学产生了很大的影响。本文对2000年至2011年十余年间关于＂经典诵读＂问题的相关研究文献,进行了内容上的梳理、总结,对＂经典诵读＂的意义与价值、策略与方法等进行了辨析、归纳,并针对研究中的不足提出粗浅的研究设想。     

基于FAHP的国学经典对大学生思政教育影响探究——以福州地区大学城为例

阐述高校加强国学经典教育和研究的价值意义,建立国学经典对大学生思想政治教育影响现状评价指标体系,以福州地区大学城高校为例,运用模糊层次分析法(FAHP法)来研究国学经典对大学生思想政治教育现状的影响度。结果表明,福州地区大学城高校国学经典教育在思想政治教育中的影响度整体水平不高,进而提出应加强教师队伍建设、创新课程体系、注重国学实践、提供制度和政策保障以及营造良好国学传播环境等相应建议和对策,以期在高等教育中更好地运用国学经典提升大学生思想政治水平,助力人才培养。     

国学经典校本课程与高中信息技术整合实践

信息技术的飞速发展,为高中教育教学提供了更大的可能,教师可以整合各项信息技术,开发与应用国学经典课程,从而改善国学经典校本课程的教学效果。文章主要从国学经典的主要内涵、校本课程的重要意义、高中信息技术整合国学经典校本课程的实践三大方面进行探究,其中具体的实践包括深入开发国学经典内容、创设生动校本课程情境、引导学生小组合作探究、开展国学主题教育活动、布置国学主题实践任务等,教师可以应用互联网资源与网络学习平台进行开发与应用。     

偏离与理性回归：高职院校红色经典诵读实践探究

在当今＂技能＂宰制的高职教育实践中,红色经典诵读存在认识、教育开发设计、课程探究价值等方面的偏离,导致其价值功能的弱化。对此,应通过立足以人为本,消解红色经典诵读中的认识＂鸿沟＂;创新教育理念,开发红色经典诵读的实现途径;深化教育改革,增强红色经典教育实效等方式,促进当前高职院校红色经典诵读实践的理性回归。     

儿童国学经典教育的两次转向

儿童国学经典教育自1998年兴起以来,经过从民间向学校、课程化两次转向发展,已经成为不少小学的校本课程。但儿童国学经典教育发展过程中依然存在着内容选择缺乏规范和师资建设不足等方面的问题,亟待我们通过更开放、更富公共理性的对话方式加以讨论、反思与解决。。     

遵循中华经典 办好山区教育

中国是四大文明古国之一,古代文化源远流长。作为中华文化核心的儒家文化,道家文化,佛家文化博大精深,它们的思想精髓,光耀千古,浸透华夏子孙血脉,影响绵长深远。随着改革开放的深入,西方文化进入国门,拜金主义,享乐主义大行其道。东西文化及其哲学思想,发生了激烈碰撞,崇洋媚外甚嚣尘上,贬损中华经典文化,已经到了无以复加的地步。汲取古代文化营养,重温中华经典,提升人文素养,更好地为教育教学服务,显得尤为重要,对办好山区教育意义尤为深远。     

经典浸润人生 诵读打造特色

经典诗文沉积着中华民族的精魄,是中华民族优秀传统文化的瑰宝。把＂经典诗文诵读＂列为校本课程开发之中,可以使广大师生在经典诵读中与圣贤为友,与思想为友,与经典同行,与时代同行,含英咀华,沐仁浴义,不断提高人文素养和语文底蕴,共同打造书香氤氲,内涵丰富,特色鲜明的学校。