一曲高歌多种情愁——李清照《声声慢》赏析

<正>心要多强大才能承受住那份孤独与凄凉?才能承受住生活由天堂跌入地狱的悲苦?寻觅,寻觅,无论是当时还是时隔千年,李清照到底觅得了何物?一份冷清万般愁绪,一曲《声声慢》让我们穿越千年依旧能领略到李清照那份"以心抗世,以笔唤天"的孤独与痛楚。曾有"蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜划金钩溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅"的无忧无虑、天真烂漫;曾有"红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上     

一曲高歌多种情愁——李清照《声声慢》赏析

正心要多强大才能承受住那份孤独与凄凉?才能承受住生活由天堂跌入地狱的悲苦?寻觅,寻觅,无论是当时还是时隔千年,李清照到底觅得了何物?一份冷清万般愁绪,一曲《声声慢》让我们穿越千年依旧能领略到李清照那份"以心抗世,以笔唤天"的孤独与痛楚。曾有"蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见有人来,袜划金钩溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅"的无忧无虑、天真烂漫;曾有"红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上     

点亮生命之灯--我与秋乐阿姨

曾经以为人世间已无处寻觅真情,曾经以为自己永远是个无人关注的孤独者,曾经以为……自从通过电波与秋乐阿姨结识后,所有的"曾经以为"都化为乌有,我真切地感受到人间自有真情在.     

品尝艰难

天空蔚蓝 ,艳阳暖照 ,旷野坦荡 ,鸟儿啼叫 ,清风吹拂 ,孤独的少年正在田野里弯腰俯向大地 ,寻找金灿灿的果实、拾起沉甸甸的穗子。拾穗的少年 ,是追逐梦想的少年 ,是实现希望的少年 ,是品尝艰难中的快乐的少年。他在旷野里孤独地走着、寻觅着、希望着、沉思着 ,拾起前辈遗失丢落的遗愿和梦想 ,品尝前辈留下的辛酸和快乐。一串串谷穗的拾起、一个个梦想的实现、一个个遗愿的完成 ,在艰难的寻觅中 ,品尝到了快乐的滋味。在孤独中 ,在寻觅中 ,在拾起中 ,少年的思想和情感渐渐破土抽芽 ,在轻风吹拂下 ,在阳光暖照下 ,变绿、长高 ,在经历了这段拾…     

孤独人生的形象浓缩——阮籍《咏怀诗》（其十七）赏析

阮籍《咏怀诗》（其十七）写诗人在一个无人的世界里寻觅“亲友”而不得,实际表现了诗人对人生本质孤独、欲求抚慰而终不可得的认识。     

丑陨石

丑陋,沉稳;坚硬,粗糙。我是一颗寂寞孤独的来自宇宙的丑陨石,孤守缄默栖身于喧闹的“文明”的人世。擎一颗鲜活真诚热情善良的心,我伫立在喧嚣的市廛,寻觅着,寻觅着。人头攒动,目光猎猎。然而却没有一个人注视我,理解我,滴     

爱情故事

[引言一]爱原来就为的是相聚为的是不再分离若有一种爱是永不能相见永不能启口永不能再想起就好像永不能燃起的火种孤独地凝望着黑暗的天空[引言二]在生命中漂泊/在漂泊中恋爱/在恋爱中奔波在奔波中迷惘/在迷惘中孤独/在孤独中思恋在思恋中幻想/在幻想中失落/在失落中叹息在叹息中寻觅/在寻觅中消磨/在消磨中蹉跎在蹉跎中伤悲/在伤悲中流泪/在流泪中沉睡在沉睡中回忆/在回忆中老去是的,爱情太短暂,生命太短暂,永恒太短暂,一切太短暂。     

让人生变成幸福快乐的旅程

不经意间,在教育这块沃土上已经耕耘了20余年。从最初的孤独探索,到今天成长为小有成就的名师,我始终专注地、投入地徜徉在教育的舞台上,不断求索,毅然前行,执著地寻觅着教育的理想,深情地追寻着事业的幸福。     

何处是家园——论《无处告别》的存在主义色彩

陈染的中篇小说《无处告别》表现出一股鲜明的存在主义哲学色彩。其作品通过主人公黛二小姐左冲右突、上下寻觅,却怎么也找不到精神家园的故事,揭示了作为个体,必须承担自由,忍受孤独的这一悲剧生存处境,而这正是存在主义哲学的主要思想。     

刺痛感觉的一句

这一句,是我们等待已久、寻觅已久又不知道所以然的东西。好的诗句就是那些能让你刺痛、沉默,以及知道自己是孤独的句子。常常有这样的时候:不经意中,偶然读到一句话,心猝然一紧,甚至一痛。     

情缘追思十八年

18年前的那个秋天,告别了校园,初出茅庐的我立志要打造出一片属于自己的天. 简陋的办公条件,面对它的却是我那一脸的稚气、满腔的宏愿.在懵懂中探求,在渴望中寻觅,在孤独中期盼--于是,我和她结缘.     

自我超越与超越的有限性——探析《孤独者》中人类普遍孤独的原因

鲁迅的《孤独者》揭露了一个悲凉苦难的现实世界,生活在这个世界的人们,无论是作为"看者"的乡村民众和叙述者"我",还是作为"被看者"的祖母和魏连殳都是孤独的。叙述者"我"和魏连殳对于孩子的变坏、孤独的命运及生存的意义等问题探讨的未完成性表达了作者对孤独是否作为人类生存的本质状态而存在的思考。孤独并不可怕,可怕的是人们对待孤独的态度。文章结尾"我"的轻松姿态多少给人类注入了一缕希望。     

人际交往“孤独者”现象归因及解决策略

学校里总有部分不合群的孩子,他们总是融入不了热闹的氛围,在和同学的相处中受到冷落,这一类孩子被称为人际交往"孤独者"。"不愿说,不敢说,胆子小"是造成交往"孤独者"现象的主要原因,引导人际交往"孤独者"不再孤独:正确评价,打开人际交往"孤独者"心灵的窗户;情感交流,激发"孤独者"的参与热情;拓展生活,激活"孤独者"的情感体验。     

珍藏只属于你我的幸福

幸福,一种淡淡的味道,只要一点点,一丝丝…… ——题记 风潇潇地顺势而来,雨簌簌地从天而降。透过朦胧的雨幕,凝望往昔,用记忆撑起一把孤独的伞,独步雨中,读着似懂非懂的生活,寻觅着清晰而又模糊的幸福……     

暗流"独"涌、风景"独"好——-孤独角度解读康拉德《吉姆爷》

<吉姆爷>是康拉德最受推崇的小说之一,文中始终贯穿着一条主线或有一条"暗流"--"孤独"在涌动.康拉德运用这股"暗流",从三个侧面--三种孤独:主人公道义上的孤独、文中不同人物的孤独、环境的孤独揭示了<吉姆爷>主题,在使整部小说的含义更含蓄、更丰富的同时,还缩短了作者和读者的距离,增加了整部书阐释或解读的可能性.     

超越孤独:海明威重构精神价值体系的尝试

海明威的独特之处,在于他在沉痛地表现人类孤独境况的同时,还不遗余力地寻觅现代人的出路。他用一系列“迷们”的“硬汉”朱诠释他新的精神价值体系：对任何外在的英雄救世、人类之爱、宗教信仰不抱任何幻想,超越孤独的唯一途径是转向自身开掘精神力量──即自我超越、自我救赎的努力上。海明威新的精神价值,实际上是人类宗教情绪在现当代的延续,他的人物也充满了耶稣殉难同时包含自我教赎的意象。     

放眼风景

以往,我不知有过多少次的旅行,今后,我还是要继续旅行下去.旅行,对于我意味着什么?是将孤独的自己置于自然之中,以便求得精神的解放、净化和奋发吗?是为了寻觅自然变化中出现的生之明证吗?     

存在的虚无与意义的追问--鲁迅的生命哲学探索

价值与意义的失落与寻找，是20世纪中外思想大师们共同关注的问题。鲁迅对生存的孤独、惶惑、绝望、虚无与荒诞有痛切的体验和深刻的反思，在对绝望的反抗中，寻觅生命的价值与意义。     

韵

孤独地寻觅在灰色的日子里, 想找一个出口。流星在瞬间滑过, 飞起来, 将它握在手里,那是点亮心灵的希望。银河“哗啦”一声泻了下来, 坠在天幕, 溅起水晶般的闪亮。那些全部是属于你的,没有人可以跟你抢。你就是你自己的主宰。     

生命的孤独体验与自我救赎——对弗洛姆现代性哲学的解读

分析了弗洛姆现代性理论重要概念"孤独"的基本内涵,认为随着现代社会的科技进步,人在机器化大工业条件下深刻地体验着生命的孤独,弗洛姆试图通过"创造性的爱"的理论建构来克服现代人的孤独、空虚和无力,并不能有效地让现代人实现自我救赎,马克思的历史唯物主义观点给现代人孤独体验的自我救赎之路指明了方向。