张宗祥与文澜阁《四库全书》

张宗祥,原名思曾,字阆声,晚号冷僧,别署铁如意馆主,精版本,善书画,喜诗词,通岐黄,博学多才,治学严谨,一生于古籍校雠和辑佚用功至勤,一日可写蝇头小楷二万四千字,曾经手抄古籍六千余卷,鲁迅先生戏称其为“打字机”.     

《四库全书》与《续修四库全书》

一项浩大的文化工程《续修四库全书》历五年之久。已于2000年全部完成。该书是由上海古籍出版社和北京线装书局联合编纂出版，由著名版本目录学家顾廷龙主编，汇集了各学科专家学者分头进行。全书沿袭四库旧例，仍以经、史、子、集四部分类编排，收录书5000余种，可与《四库全书》配套。这是我国规模最大的一部古代百科性质的丛书。既然有了《四库全书》。为什么还要出《续修四库全书》?两者有什么渊源关系?它的价值和意     

《四库全书》与文渊阁

乾隆帝将编纂《四库全书》与翻译满文《大藏经》等同，视为其六旬后办的两件大事，并在其御制《清文翻译全藏经序》中不无得意地说：“……若夫订四库全书，及以国语译汉全藏经二事，胥举于癸巳年六旬之后，既而悔之，恐难观其成，越十余载而全书成，兹未逮二十载而所译汉全藏经又毕蒇。”     

袁燮《絮斋家塾书钞》初探

袁燮（1144—1224年）,字和叔,浙江鄞县人,师从陆九渊,学界称絮斋先生。袁氏《絮斋家塾书钞》为“其子乔崇谦录其家庭所闻,至《君爽》而止”（《直斋书录解题》卷二）,非其手作。《四库》馆臣认为：“燮之学出陆九渊,是编大旨在于发明本心,反复引申,颇能畅其师说。而于帝王治迹,尤参酌古今,一一标举其要领。”（《四库全书总目提要》卷十一）《书钞》不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体。     

小说家座谈会和《小说家》

《小说家》的创刊,据周而复回忆,那是在1936年的上海：不少作家住在吕班路、环龙路和花园坊一带,有时在陈白尘家里喝酒,漫谈,经常见面的有欧阳山、张天翼、蒋牧良、奚如、绀弩,我虽然不会喝酒,但也参加凑凑热闹。记不清楚是欧阳山还是绀弩谈起,当时出版的文艺刊物都是综合性的,缺少以刊载小说作品和小说研究的刊物,在座的大多数是小说家,一致赞成出这样的刊物,取名《小说家》,推举欧阳山主编。     

试析《四库全书》对《契丹国志》的改编

清乾隆年间修<四库全书>时曾对<契丹国志>进行过相当彻底的改编,从中可以窥见清朝统治者正统观念的微妙变化.促使清高宗下旨改纂<契丹国志>的直接原因是该书将宋朝纪年附注于辽朝纪年之下.在实际操作过程中,四库馆臣改编的范围远远超出高宗的改编上谕所提到的问题.他们不仅秉承高宗的意旨删改一些"违碍"之处,把"独尊宋统"的思想贯穿其中,而且随意更改契丹语词,凭主观臆断挖改他们所认为的讹误.这样,<契丹国志>一书收入<四库全书>并经"钦定"重订之后已远非原貌,史料价值大为降低.     

《邗江三百吟》

清代江苏仪征学者、诗人林苏门（1748～1809年）是大名鼎鼎的高官学者阮元（1764-1849年）的舅父,早年曾参加过《四库全书》的校对,又在曲阜的衍圣公府当过六品闲官,等到阮元发达起来以后,就辞去职务到外甥这里来,“以师席入其幕”,从此就在这里帮忙而且享福。     

“火焰”短暂的《熔炉》

《熔炉》,1928年12月创刊,主编徐霞村。大32开本,146页。徐霞村（1907～1986年）,原名徐元度,湖北阳新人,生于上海。1925年夏天,开始翻译欧美作家哈代、法朗士的短篇作品,同时也写散文、小说,初涉文坛。     

司汤达为什么要写《论爱情》

司汤达曾说：＂爱情之于我始终是至关重要的,甚至可说是我唯一的大事。＂在这个意义上可以说,他的一生就是由不断地陷入爱情而又失去爱情的一连串的事件构成的。＂可是,＂司汤达又说＂,     

“《三国》精神”论——兼及“《三国》精神”的当代意义

作为一部优秀的古代小说，《三国演义》所取得的艺术成就无疑是杰出的。然而，《三国演义》之所以数百年来一直深受人们的喜爱，不仅于中国堪称名，即便于世界学宝库中也占有重要的一席之地，窃以为，首要地还是由于书中主要正面形象身上所强烈表现     

《桃花扇》中书客影

《桃花扇》中有才子有佳人，有画师有曲客……桃花岛底芸芸众生，关注者大有人在。但其中有一个小角色，至今还未引起足够的重视，那就是在第一出《听稗》就得闻其名而未得登场的蔡益所，一个小小的南京书客。直到第二十出《闲话》，他才得以出场，而且一上场就是狼狈的逃难模样。     

子夏传授《诗》《书》考

史称孔子高徒子夏居西河教授,“教弟子三百人,为魏文侯师”。他在西河授徒的过程中,注意加强教材建设,继孔子之后研究古代文献,使《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》得到进一步整理与传授,初创诠释儒家经典文献的“章句”之学。经过子夏及其弟子、后学一代代薪火相传,     

《三国演义》“煮酒”辨别

青梅煮酒,原来世人都误会了,其实小说《三国演义》里面并没有说用青梅：煮酒,而只是说煮酒。人们之所以认为青梅煮酒,是因为故事同时交代了煮酒和吃青梅两件事,而两件事又是同时进行的。我们不妨看一下“曹操煮酒论英雄”（《三国演义》第二十回）的原文：     

王鍚侯《字貫》案新探

孟森筆下的“鄉曲小儒”王錫侯,原本只是江西一名困於科場的舉人,但因他在編刻的《字貫》中違例直書廟諱及御名,遂被乾隆帝當成其强勢推展禁書運動時祭旗用的犧牲,這件史事也同時讓皇權的滲透力於乾隆帝手上達到前所未有的高峰。在中土因慘酷文字獄而幾乎被禁絶的《字貫》,有少數則隨着唐船銷往日本,成爲劫後孑遺。拜近年許多圖書館將其珍藏掃描公開以呼應大數據浪潮之賜,讓我們於兩個多世紀之後還能意外見到此書倖存人間的全帙,更得以發現《字貫》初刊及遭告發後改刻的不同版本。王錫侯絶想不到這本只賣了百餘部却害其家破身亡的字書,竟然透過附片假名訓點的簡要本《字貫提要》,在東洋的遠國異土上開枝散葉!     

“创刊号”杂拾

在喜好收藏旧时期刊的人当中，有专门搜求“创刊号”，这是可以理解的。因为期刊数量很大，若想齐备简商是不可能的，独收“创刊号”亦是无奈中的一种办法。但，我从来不想专门访求“创刊号”。我保存的“创刊号”，是属于     

“的砾”二书

上个世纪50年代中期，余在北京东安市场旧书摊购得64开小册一本，书名《诗的听入》，1929年8月初版1000册，作定生。全书分“想像和听觉”、“直接听诗”、“色听”、“触听”、“余论”共5节。书为北平景山东街的朴社出版。摊主索价2角。定生何人，不详。     

《都市童话》及其作者

一个只有初中学历的打工仔，历经艰难的五年．创作出25万字的学小说《都市童话》，近日由中国作家出版社出版发行，这在玉溪市是罕见的。为“玉溪三乡”化建设增添了光彩。     

《封氏闻见记》摭议

一近三百年历史的唐代,在中国历史上,无论政治、经济、军事、文化、外交诸方面都有其重要地位,也是为数不多的一个全盛时代。文学艺术空前繁荣,唐诗更是中国文学史上的重要里程碑。当时的许多大文学家多善以俗     

书陈寅恪《书魏书萧衍传后》之后

近读国学大师陈寅恪的《金明馆丛稿初编》，在《书魏书萧衍传后》一开始，先生引了《魏书&#183;萧衍传》中的一段话，在这段话里，“侯景之乱”的主角侯景“戏侮”被围困台城的萧衍说：“城中非无菜，但无酱(将）耳。”     

阿黑（《初恋》之中部）

喜欢。阿黑说，我和阿诗玛同年同月生，两家家长指腹为婚，我们从懂事那天起就知道彼此的关系，见面的时候有些害羞，在村里不好意多说一句话。不知不觉．我