郑州大象陶瓷博物馆馆藏系列（一） 唐三彩杯

为了消除河北“冀宝斋博物馆”事件给民办博物馆收藏品带来的负面影响,我刊“相约博物馆”栏目从本期起连续刊登各地民办博物馆的馆藏品,让更多的读者欣赏和了解民办博物馆的收藏品,以消除社会上一些不明真相的人士对民办博物馆的误解和贬损,提升民办博物馆的知名度和影响力,促进民办博物馆事业的健康发展和日趋繁荣。需要特别说明的是,这些馆藏品是经过当地文物管理部门鉴定并登记注册的,同时在博物馆长期展陈以来得到社会大众特别是专家和行家的好评及认可的。我们期望更多的民办博物馆参与进来,把对的、精美的、经得起检验的馆藏品展示出来,共同办好这个栏目。     

郑州大象陶瓷博物馆馆藏系列(五) 唐代彩陶

唐代“参军戏”俑胎呈白色,一件着绿釉长衫,穿长靴;另一件彩绘装饰,着衣与绿釉基本相同,两俑微向前偃,面部形象丰富。两俑多被认为是侍从仆人,应是排优俑,他们是唐代流行的“参军戏”中的角色。这种戏一般由两个人演,一个机智,穿着绿衣服叫“参军”,一个愚笨,叫“苍鹘”,二人对话诙谐。“参军戏”是中国古代的一种戏曲形式,由优伶演变而来。十六国后赵石勒时,一个参     

郑州大象陶瓷博物馆馆藏系列（三） 宋瓷

珍珠地划花罐珍珠地划花瓷器系模仿金银器錾胎工艺烧造而成,起源于唐代,盛行于宋代。这一品种在河北、河南、山西的一些瓷窑中可见。这件珍珠地划花罐高30厘米,上施白釉,底胎外露,是北宋时期密县窑产品。内外满釉,光泽圆润,整体造型简洁,显示出古代瓷器装饰朴实的风格,但其图样不失精致。罐身图纹由两圈留白自然分成三部分：上端肩部有数朵并排周云纹,中部主饰三朵绽放缠枝菊花,姿态高贵,四周配以绵延枝叶,自然舒展。     

郑州大象陶瓷博物馆馆藏系列（二）白釉瓷器

据考证,邢窑始烧于北朝,衰于五代,终于元代,烧造时间大约为九百多年。执壶,又称“注子”、“注壶”,隋代出现的酒具;执壶最初的造型是由青铜器而来,南北朝早期的青瓷已经完成了这种执壶的造型。此件白釉执壶是唐代邢窑产品,高19厘米,釉面洁白光润,胎质坚硬,达到了陆羽所谓“类雪”、“类银”乃至“白胜霜雪”的程度。壶嘴的设计对于线的运用非常娴熟,在造型上是一条向上斜挑起来的弧线,从壶身的一端向空间延伸开去,略呈抛物线形状。壶嘴的顶端和壶身保持一定距离,构成大约30。的锐角。同时顶端为圆润尖顶壶盖,增加了娟秀精致的感觉,避免了一般执壶钝重的缺点。壶身另一面的把手像一条彩结一样,滑腻而婉转地附在壶身上,同时还对称地调整了壶嘴和壶身的关系,使它左右均衡。此件藏品实为邢窑白瓷执壶的代表佳器。     

郑州大象陶瓷博物馆馆藏系列（四）宋金瓷枕、模范

北宋三彩莲花孩儿枕荷叶童子是瓷枕中最多的造型。这件三彩莲花童子枕,高18厘米。塑造了一侧卧的童子,手持一枚荷叶,荷叶边缘向上翻卷,荷叶硕大而浑圆,叶心向内凹陷,正好作睡卧用的枕面。童子侧卧,圆头圆脑,胖胖的脸庞,似在怡静中睡眠,煞是可爱。莲花童子题材来源于佛教传说故事,《杂宝藏经》中记载：古代波罗奈园有一座仙山,仙人梵老在山上修行,他经常在山石上方便,一只雌鹿路过于此,并舔食了他的便溺,后来意然怀胎,生下一女。梵老抚养教育女婴,直至长大成为貌美聪慧的少女,嫁给了梵豫国王,成为国王夫人。