虹影小说创作中的女权主义思想

海外中国女作家虹影的创作受到了西方女权主义文学思潮的影响。她的小说，尤是其长篇小说系列，就是典型的女权主义文本。笔者力图从母系氏族的神话、男权中心文化的崩溃、女性意识的凸现这三个方面来阐述虹影小说创作中的女权主义思想。     

西尔维娅·普拉斯诗歌中的女权主义

西尔维娅·普拉斯所处的时代孕育了她诗歌中的女权主义,她用诗歌来表达女性的独特心理感受并用疯狂的诗句来揭露男权世界的不公,颠覆男权世界.     

谈艾瑞卡·琼和她的女权主义小说《怕飞》

艾瑞卡·琼是美国二十世纪七十年代涌现出的典型的女权主义作家之一。她的小说《怕飞》是一部具有代表性的女权主义自传体小说。本文将从作者的写作困境、小说的题材内容及创作方式入手,探讨女权主义文学的写作特点。女权主义写作,一方面如英美女权主义者认为的那样,是女性体验的反映;另一方面又是一种颠覆性的写作,它是生存在男权文化内部并对之进行颠覆的写作。其根源是以男性文化为中心的文学把女性推向边缘,把女人界定为被动的和消极的客体,让妇女成为文化的消极承受者。     

女权主义视角下的格林童话公主

女性主义者认为,格林童话故事中渗透着父权文化的意识形态,其中公主的角色,是通过男性文学想象和价值取向所造就出来的。典型的公主,是父权文化操控下,理想女性的化身,在她们身上发展成为一整套关于理想女性的“女性气质”：美丽、忠贞、温驯、被动和顺从。格林童话正是通过如公主一样的女性角色的形塑,有意无意地强化了父权社会改造,以期她们按照男性所期盼的规约成长。     

妇女问题、女权主义及其语言

妇女问题的关键是男女在工作、生活、教育、政治和经济等一切问题上的不平等。中国的女权运动的主流出现在“五四运动”时期,并延续至如今的时代。“解放妇女”,“男女平等”是她们的主要口号。国外的女权主义者创造了chairwom an,chairwom en,chairperson,M s.,househusband等一系列的新词,旨在从语言上反对性别歧视,追求男女平等。     

女权主义批评简论

以研究妇女形象、创作和阅读为内容的女权主义批评以一种女性的视角对文学作品进行全新的读解,对男性文学歪曲妇女形象进行猛烈批判。挖掘不同于男性的女性文学传统,重评文学史。探讨文学中的女性意识.本世纪60年代西方文学理论、批评发生重大变化和转折给女权主义批评提供了理论思路和方法上多方面的启示.英美派女权主义批评者们在努力挖掘寻找女性文学自己的传统、建立独立的女性文学史的同时,鼓励当代妇女加强联系和团结,挣脱父权中心文化的压抑。法国派女权主义批评者们关注女性写作的语言和文体,更高地体现出解构主义的特色,希望建立一种文学乌托邦式的符号学,认为语言代表着人类经验的累积。     

马克思主义女权主义视角下对《黄色壁纸》的解读

夏洛特·波金斯·吉尔曼的《黄色壁纸》一直被认为是女权主义意识觉醒的一部代表作,本文试图从马克思女权主义的角度对这篇小说进行解读,从女权与男权社会、父权思想入手分析女主人公女性"我"的主体意识觉醒。     

简·爱性格的另一面--以女权主义批评解读夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》

以女权主义批评来解读<简·爱>女主人公简·爱这个女性反抗的代表人物性格中顺从的一面.目的是想把<简·爱>文评中长期被忽视的简·爱性格另一面提出来, 抛砖引玉, 希望对简·爱这一深受读者喜爱的女主人公能有更多、更客观、更辩证的评论.     

"05超女"现象——女权主义对男权主义的挑战

05“超女现象“首先是指偶像及其“粉丝“的相互需要和相互支撑,其结果是双性同体形象甚至更带男性化的形象彻底PK掉了传统意义上的美眉和乖乖女以及实力派.这种超女现象体现的最深层、最本质的内涵是女权主义对男权主义的挑战.     

女权主义批评视阈下《雨中的猫》女性意识解读

《雨中的猫》是海明威为数不多反映女性意识、从女性视角来写的短篇小说之一。本文基于女权主义批评视角,对女主人公寻猫、求猫和得到猫这三个场景进行分析,表达了女性想要冲破性别束缚,要求独立自主的强烈愿望。同时揭示出在男权思想盛行的时代中,女性由于对生活现状不满所做出的反抗处处受到压制,使她们刚刚复苏的女性意识瞬间破灭;女性争取独立、自由和平等的道路曲折漫长。     

漫谈《飘》中的女权主义思想

在《飘》中,斯佳丽追求爱情、生存、平等的生命,体现出她是一位积极向上的独立自由的“新女性”,一位不畏男权、努力争取女性权利的勇敢者。玛格丽特.米切尔用她惟一的一部小说表达了在女权主义转型时期自己的观点。     

解读陀思妥耶夫斯基作品中的“新女性”形象

陀思妥耶夫斯基笔下博学睿智、勇敢反叛的时代新女性不再用受苦受难磨炼自己,而是高举女权主义的大旗奋起抗争,在与男权制度的博弈中,追求自由与幸福。但是陀思妥耶夫斯基对于“新女性”的认知有着矛盾心理,她们在进行自我拯救的同时带有一定的局限性。     

女权主义中的“差异”与“平等”之角力

本文以历史批判的方法对女权主义三个阶段中“差异”与“平等”关系的发展历程作了分析，旨在阐明“差异”在追求男女平等中的微妙作用，提出人应跳出人类中心的圈子，站在普通生物的立场，寻求人与自然的和谐。     

《傲慢与偏见》的女权主义社会批判意识

<傲慢与偏见>是简·奥斯丁所写的一部伟大著作,评论界一般认为,这部作品主要描写了当时世态人情,让人们看到金钱、婚姻的错综复杂关系.从一个新的视角解读这部作品,发现奥斯丁以其敏锐的女权视角,揭示了当时婚姻的本质,批判了金钱至上的婚姻观,倡导建立在情爱基础上的男女平等婚姻;反驳了男尊女卑思想,彰显了女性形象,表达了男女平等观念;讽刺男性形象,贬抑男权制,进而颠覆了男权中心主义,表这了一种深刻的女权主义社会批评.     

马克思主义妇女理论与西方女权主义的联系

西方女权主义理论与马克思主义妇女理论在研究和指导妇女解放以及争取男女平等问题上,有许多共同之处。马克思主义为西方女权主义提供了丰富的精神食粮与武器,西方女权主义的研究成果又给马克思主义的发展提出了重要课题。     

《晚安,黛丝狄蒙娜》中的女权主义观点阐释

20世纪60年代以米,女权主义运动蓬勃发展,男女性别差异在文化层面的处境被突显出来,女性作家得到极大的关注。女性作家将重修文学经典作为一种有力的手段,在文学作品中,重塑妇女形象,向男权文化的道德规范提出挑战。《晚安,黛丝狄蒙娜》以荒诞艺术形式阐述了女权主义思想,表达了现代女性寻找“自我”的渴望,是反男权中心文学经典的一部力作。     

文明中诞生的恶之花:东野圭吾作品中的女性政治

东野圭吾作为享誉日本推理界的一颗明珠,创造出了许多令人意想不到的小说,其中尤以女性形象的塑造尤引人注目。本文着重以其作品《白夜行》、《幻夜》为基础,阐述分析此类形象产生的社会根源和背后的社会意义。     

“后女权主义”——本土女权主义的新走向

西方传统的女权主义理论本土化后,一方面回应源头的男权回潮现象,另一方面与本土语境相结合,尤其是九十年代以来的消费语境影响,一种性别倾向更为温和的"后女权主义"理念正在本土形成。     

曼斯菲尔德的女权主义思想

英国小说家凯瑟琳·曼斯菲尔德虽然不是一位激进的女权主义者,但她的一些小说深刻地描写了２０世纪初英国女性所遭遇的不幸和痛苦,真实地反映了当时英国妇女的状况。通过她的小说可以感受到曼斯菲尔德对女性问题的关切,在妇女解放道路上的探索及其女权主义思想的局限性     

“定位政治”——一种女权主义认识论

艾德里安娜·里奇的《关于定位政治的笔记》一文所阐述的"定位政治"是打开女性自由可能性的一扇窗户。"定位政治"是女权主义认识论——立场论的反映,它意味着作为女性个体的主体性得以张扬。重视女性群体内部不同的定位无疑是一种对以单一性别为支点进行批判的性别论的超越,尽管这种超越是有限的,但是"定位政治"的提出的确真实地反映了女性缺乏足够群体自我认同以及盲目自我认同的现状。