美日灾后学校重建的经验及其启示

汶川大地震给灾区教育系统造成了毁灭性破坏,灾区学校重建面临前所未有的困难与挑战。如何在统筹与整合各种社会援助力量的基础上实现灾区学校教育的优化与提升,是灾区学校重建必须解决的课题。而美国和日本的灾后学校重建经验给我们提供了宝贵的思想启示：融合现代教育理念,提升学校重建的内涵和层次;充分发挥政府职能,提高学校重建效率;开辟多种渠道融资,允许市场有限介入;创新工作机制,统筹各种社会力量。     

巴基斯坦灾后教育重建规划

自然灾害是制约一国全民教育发展的一大障碍,灾后教育重建是一项应急性与长期性并存的工作,科学合理的教育重建规划对于灾后教育的发展具有至关重要的作用。2005年,巴基斯坦在地震后迅速地开展了有效的救援与重建工作,并制定了科学合理的教育重建规划。该规划注重时效性、针对性与差异性;注重平等意识、权利意识和主体性的发挥;注重短期矛盾与长期矛盾的处理,对于我国制定灾后教育重建规划具有重要的借鉴意义。     

灾后幼儿心理重建的思考

灾难对受灾者的身心冲击是巨大的,尤其是幼儿。身心的创伤及时地得到治疗、修复,它关系到幼儿今后一生的发展,尤其是心理创伤的修复更是影响到孩子今后的健康快乐成长。通过对灾后幼儿存在的心理问题的分析,从为幼儿提供安全的环境,宣泄幼儿的不良情绪,培养幼儿应对灾难的能力三个方面来对地震灾后幼儿的心理进行重建,希望修复灾难对幼儿造成的心理创伤,促进幼儿的健康发展。     

国外灾后教育重建经验述评及其对我国的借鉴

教育重建是灾后重建的重要任务之一,如何持续、深入地推进重建工作是灾区教育行政部门、学校以及援建方所面临的首要问题。国外如美、日以及印尼的灾后教育重建已形成了比较先进的理念和成熟的经验,对我国的教育重建具有重要启示。结合我国的实际,借鉴国外的灾后教育重建经验,有利于形成灾后教育重建的正确思路和科学规划。     

灾后收养儿童依恋关系的重建

近年来见诸媒体的灾难不断,灾后收养儿童成为心理学界重点关注的对象,尤其是收养家庭依恋关系的重建问题。本文阐述了依恋关系的理论以及研究现状,分析了西方收养家庭依恋关系的研究成果,以期对灾后收养儿童的依恋关系重建提供借鉴。     

灾区学校灾后重建的对策思考

5·12汶川大地震造成了重大的学校垮塌与人员伤亡灾难。灾难过去了,孩子们还要面临正常的生活与学习,摆在教育部门面前的就是灾区学校的重建工作。笔者认为应从校舍重建、教学重建和心理重建三方面着手进行灾后学校的重建工作,以期对当下及今后的学校灾后重建工作带来帮助。     

汶川抗震救灾和灾后重建经验的总结与思考

汶川抗震救灾与灾后重建经验是我们今后应对巨灾和进行社会经济建设的宝贵财富,是中华民族不屈不挠精神的集中体现.在汶川地震灾害发生、抗震救灾与灾后重建的过程中,也有一些值得吸取和借鉴的教训.我们应该认真思考,对经验与教训加以总结与凝练.     

浅谈灾后重建中的羌文化保护

“5·12”汶川大地震后,国家及社会各界对羌族文化采取了诸多保护措施,取得了显著成效。但调查中发现,也存在不足之处：文化保护基本上借助外部力量来推动和实现,保护主体难以发挥作用;羌族文化空间的真正恢复尚需时日;文化传承人活动式微,传承依然面临困境;学校教育中,传统文化教育原则体现不充分。笔者认为,文化保护应发挥群众主体性作用,“活态”传承的文化才具有生命力。在国家为保护羌族文化提供契机的同时,羌族自身还需进一步提升“文化自觉”意识,更加主动地、积极地投身于文化保护。     

文化视阈下的地震灾后宗教重建问题

宗教是历史的钥匙,是文化的重要组成部分。近年来四川、青海、云南大地震都涉及宗教问题,灾后宗教重建须从社会主义先进文化建设的高度进行引领,要将宗教作为文化传承的重要载体和精神文明建设的重要内容来全面考量,既要注重物质的层面,又要注重精神的层面,既要弘扬传统又要讲究创新,既要体现政府的组织功能,也要体现社会的整合力量,既要发挥宗教的积极作用,又要避免负面影响。     

论灾后恢复重建与共享型发展

地震灾后重建是一个社会-经济-自然复合大系统,按照时序,灾后重建可划分为恢复性重建和发展性重建。灾后恢复性重建的主要任务是恢复到灾前的“常态”轨道。在“发展性重建”阶段,基本目标就是要实现在恢复性重建的基础上。实现灾区经济社会的全面发展。灾区居民收入的可持续增长和灾区抗灾能力、区域发展能力的提升。本文认为汶川大地震受灾地区在2—3年内绝大多数地区会恢复到灾前的“常态”轨道,更重要的在于提高受灾地区可持续发展的能力,能力建设是灾后恢复重建后的关键。文章认为从恢复重建阶段起,不仅要为受灾地区创造经济机会,而且要保证这些机会的平等利用,特别是要为那些受灾民众充分利用,也就是说要把实现共享型发展（Inclusive Development）作为灾后重建的重要理念。为此,本文提出了一系列相关政策建议。     

玉树地震灾后重建与太阳能资源利用

本文立足玉树地震灾后恢复重建,从当地地理气候条件、区域生态功能、灾后重建的战略定位和总体要求等方面阐述了太阳能资源综合利用在灾区重建中的必要性;分析了加快玉树太阳能资源利用进程与我省太阳能产业发展互为促进的内在联系;提出了玉树震后重建太阳能综合利用的合理化建议及示范推广的主要发展方向。     

灾后重建中青年群体政治心理引导

灾后重建中,各高校应通过正确的引导,发挥自身教育、传播媒体和政治实践的作用,将地震这一特殊事件所激发的抗震救灾精神转化为持久的政治心理,为灾后重建和社会主义现代化建设事业服务。     

高校图书馆灾后重建招标中的问题及对策

文章例举了高校图书馆灾后重建招标工作中所出现的几个影响灾后重建的重要问题,并对其进行了详细研究、剖析与总结,指出了这些问题对高校图书馆灾后重建带来的负面影响,并提出了具体解决方案,以解决在类似招标工作中出现的相同问题,使高校图书馆能圆满完成灾后重建工作。     

中国古代学习思想与研究性学习

中国古代学习思想强调“知行统一”、“躬行践履”,忌“因循”,重“发展”,注重德识才学创新素质的培养,蕴含了丰富的研究性学习思想。对这些思想的研究有助于丰富现代教育观念和学习科学。     

关于学习与研究中国古代史的几个问题

历史学硕士研究生在学习与研究中国古代史过程中,应努力做到以下几点：要对史学研究有不变的兴趣;要有丰富的社会阅历、深入的人生体验和百折不挠的殉道精神;要有综合的知识结构、杰出的写作能力;要认真阅读原典、原著;要掌握科学的研究方法;要做好论文选题工作。     

北京古代历史特征

北京地区北倚燕山,南控中原,位于华北平原、西北草原和东北游牧区交界之处,向东出山海关,可达辽东;往北过居庸关、古北口,可通蒙古草原;西出紫荆关,可接三晋关陕。独特的地理位置,加上战略地位重要,使其成为汉族和北方诸多少数民族争夺的重镇,由此决定了北京古代历史具有战乱频仍、民族融合前沿、少数民族政权长期统治和政治地位从方国中心逐步上升到全国中心等特点。     

古罗马城市研究源流与现状

罗马是一座伟大的城市,自古以来,无数人从各个方面记录着、阐释着这座城市.文章从古典作家、文艺复兴时期学者、近代学者和现代学者四个阶段回顾了罗马城市研究的历史与源流,并简单交代了国内研究状况.通过回顾与总结,发现:由于时代不同、需求不同,不同时期学者对古代罗马城市的关注角度完全不同.由此可见,城市史的研究具有强烈的时代感和现实感.     

21世纪以来中国古代音乐史学科的建设与发展

近十年来,音乐考古学主要围绕学科的规范、资料的收集、方法论的探讨以及新的表现形式的发展,学科建设进入稳定的＂深研＂期,朝着更加成熟、更加完善的学科建设方向,进行着各方面的深入研究。通过对我国古代音乐史的发展轨迹和近十年取得的主要成就等方面分析,对本学科在文献学、考古学、乐律学等领域的研究进展进行了梳理,提出了在这些领域研究中存在的一些问题。     

陇西李氏羌族——中国古代民族史研究札记之二

陇西李氏之兴,与古羌族的发展有密切的血缘关系。从事李氏文化研究的学者一般认为,李氏远祖出自轩辕黄帝,子孙繁衍,瓜瓞绵绵,至东汉终于形成了陇西李氏的庞大家族。李氏文化源远流长,对陇西李氏文化的研究,为羌学研究开拓了新视野。