马克思主义哲学中国化视野中的教科书体系问题浅析

教科书体系是马克思主义哲学中国化的特殊形态.其特殊性就在于哲学体系与教学体系的统一和结合.中国马克思主义哲学教科书在历史渊源上受到苏联教科书的强烈影响,但是在形成过程中又是独立自主地探索中国人自己的马哲教科书体系,因此我们的教科书体系具有中国特色.中国的马哲教科书的发展经历了“多-一-多”的阶段,而且与苏联教科书体系渐行渐远.即使是在中国教科书模仿苏联教科书体系的阶段,中国的教科书体系与苏联教科书体系的关系是形式上相似、内容上相异的貌合神离的关系.因此中国的马哲教科书体系具有自身的独立性.中国的马哲教科书的历史形成的过程为我们解决当前的教科书困境提供了有益的借鉴,就是要处理好哲学体系与教学体系之间的关系.只有这样才能走出教科书困境,推动马克思主义哲学中国化的不断深入.     

略论马克思主义哲学的总体性质

本文主要阐述了马克思哲学所实现的革命性变革,是从传统哲学的"本体论"转向了"实践论".这种概括曾被指认为"实践论转向".本文主要是从三个方面讲述了人们把马克思主义哲学视为"实践论转向"的原因,以及马克思主义哲学是生存论路向的本体论问题,以此来阐述马克思主义哲学的总体性质.     

略论马克思主义哲学的总体性质

本文主要阐述了马克思哲学所实现的革命性变革,是从传统哲学的"本体论"转向了"实践论"。这种概括曾被指认为"实践论转向"。本文主要是从三个方面讲述了人们把马克思主义哲学视为"实践论转向"的原因,以及马克思主义哲学是生存论路向的本体论问题,以此来阐述马克思主义哲学的总体性质。     

以实践的视角重读马克思主义哲学

马克思主义哲学是一种现代唯物主义,是实践唯物主义的世界观和方法论.它以实践为其哲学的首要观点,并且贯穿于整个哲学体系当中.它区别于以往旧哲学的根本标志在于其实践观的确立,并且它使哲学研究的主题发生了根本的转向.马克思主义哲学的创立在哲学史上发生了革命性的变革,它的确立终结了以往旧哲学种种的理论缺陷,建构了以实践为其核心的现代唯物主义哲学体系,真正实现了唯物论与辩证法、辩证唯物主义与历史唯物主义的具体统一.     

略论马克思丰义哲学的总体性质

本文主要阐述了马克思哲学所实现的革命性变革，是从传统哲学的“本体论”转向了“实践论”。这种概括曾被指认为“实践论转向”。本文主要是从三个方面讲述了人们把马克思主义哲学视为“实践论转向”的原因，以及马克思主义哲学是生存论路向的本体论问题，以此来阐述马克思主义哲学的总体性质。     

关于马克思主义哲学史研究范式创新应注意的几个问题

从现实出发认识和理解马克思主义哲学的发展历程,必然要求注重中国特色社会主义建设这个当代性问题,它具有理论和实践的两重性,提升哲学高度是构建马克思主义哲学史科学研究范式的内在路径。创新研究范式应注意把握哲学思想体系和叙述体系之间的辩证关系。马克思主义哲学叙述体系是对马克思主义哲学思想体系的切近把握与展现,马克思主义哲学史研究范式创新须始终围绕这一原则进行。     

科学实践观的确立与哲学思维方式的转换--论马克思实现的哲学方法论变革

马克思的《关于费尔巴哈的提纲》，既是对传统哲学的总结，也是马克思科学实践观诞生的标志。马克思对传统哲学革命性变革，集中表现在哲学思维方式、哲学主题和哲学功能等方面，其中最重要和最基本的就是思维方式的转变。实践观强调人的实践活动是物质和精神、主体和客体、主观和客观、感性和理性、目的和因果、必然和自由在相互规定和转化中的现实统一活动。     

哲学研究的主题转换和思维方式转型——马克思主义哲学与西方哲学现代性的比较研究

本文指出须正确理解马克思主义哲学的现代性,论述了传统哲学的本质特征和西方哲学现代转向的表现,并指出马克思主义哲学克服了传统哲学的所有缺陷,从人和人的现实生活出发,从人的感性活动、从实践、从主体的角度去看世界,她的现代性就体现在她实现了实践转向     

创新,马克思主义的长青树

马克思主义哲学是科学的哲学理论。由于它的产生,才实现了哲学发展中质的飞跃,完成了哲学的革命性的变革,使哲学变成了具有科学形态的理论,创新是马克思主义哲学的基本特征。 (一)从阶级属性看,马克思主义哲学是无产阶级创造新世界的理论武器。 十九世纪四十年代,无产阶级作为一支独立的政治力量、崭新的社会力量登上历史舞台,客观上要求创立一个与以往一切剥削阶级思想体系都不同的、崭新的、科学的世界观、认识论和方法     

真理符合论之实践唯物主义批判

纵观当代西方哲学史,存在着多种不同的真理论。在真理这一概念的阐释上,通常认为有三种主要的真理观:符合论、融贯论和实用论。其中,符合论的真理观一直在西方思想中占据主导地位。马克思主义哲学在真理观上的革命性变革,在于将过去一直囿于认识论范围内的真理范畴,置于实践论中加以解决,视真理为一个实践范畴。走向实践思维,以人为本,从主客体的相互关系中来全面理解真理,这是马克思主义真理观的精神实质和本质核心。     

马克思主义哲学的本体论探讨

马克思主义哲学作为一种新的唯物主义,它的本质特征一直争论不休,这其中关系到对马克思主义哲学本体论的不同认识。实践———毫无争议的是马克思主义哲学的标志,实践观点是其首要的基本的观点,实践范畴是其最为核心、最为基础的范畴。正因为如此,许多学者都持"实践是马克思主义哲学的本体"的观点,这些学者都忽略了哲学发展史上一个重要的部分,即宇宙生成论,他们把本体论与宇宙生成论混为一谈。本文从这一批判角度出发,得出马克思主义哲学的本体是物质,而实践是其宇宙生成论的核心。     

论实践范畴在马克思主义哲学中的地位

实践范畴在马克思主义哲学中,是一个核心范畴,或是一个首要的、基本的范畴,或实践范畴只是一个过渡性、中介性的范畴。本文探讨了实践范畴在马克思主义哲学中的理论地位和实践地位。     

谈马克思主义哲学中的创新精神

坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理是马克思主义最重要的理论品质。完善自我、发展自我、超越自我是马克思主义哲学的辩证本性和实践品格的要求。马克思主义的文本研究是马克思主义哲学创新的基础,要在崭新的社会主义实践中将文本研究和现实研究结合起来,寻求文本研究与现实研究的互动与平衡。哲学创新要注意开放性和批判性的原则。     

用马克思主义哲学基本原理创新德育理念

马克思主义哲学的教育,是教授哲学,也是用马克思主义哲学去塑造人。就德育课本身而言,与时俱进,不断溶进新言语、新词汇、新表达只是一个方面。然而,词汇不是真理,在另一方面,迫切需要一种理论来对这些新东西进行合理的解释。这种理论就是经典的马克思主义哲学,从某种程度上说,把各种新鲜现象归复到马克思主义哲学框架内是德育教育的基本基础,是实践德育和马克思主义哲学的共性基础。     

对《关于费尔巴哈的提纲》中实践观含义的解读

<关于费尔巴哈的提纲>在马克思主义思想史上占有非常重要的地位,是马克思主义哲学思想最集中的体现.特别是对作为马克思主义哲学基础的实践观的正确理解与把握具有重要意义.本文对<关于费尔巴哈的提纲>中的实践观进行了简要分析,并对马克思主义实践观的科学意蕴进行了正确解读.     

论马克思哲学的革命性变革

本文通过与旧哲学（西方传统哲学）的比较,从四个层面论证了马克思哲学就是历史唯物主义的这个革命性变革。它们是：理论硬核的攻破、提问方式的转换、解释原则的更新和终极价值的寻求。     

马克思交往理论视域下的网络交往研究

交往理论是马克思主义哲学的一个重要范畴,近年来网络虚拟交往的出现改变了人们传统的交往模式,为人们提供了平等交往、广泛联络、自由活动的新平台,极大地拓展了人们的交往领域,对人们的交往产生了革命性的影响。但网络虚拟交往并不意味着对马克思交往理论的否定,恰恰是对马克思交往理论的发展和补充。因为不管是现实当中的人与人之间的交往,还是虚拟网络中的人际交往,交往主体都是社会的人,都离不开社会实践。网络交往就其本质来说也是一种实践活动,马克思的交往实践观体现在其中,并未超越马克思所讲的以物的依赖性为基础的人的独立性阶段。     

关于领导干部应具备马克思主义哲学素养的思考

习近平总书记关于“学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统”,要“把马克思主义哲学作为自己的看家本领”等一系列重要论述,极具现实意义和理论意义。马克思主义哲学是各级党员干部的看家本领,也是社科理论工作者的看家本领。我们要认真学习和运用马克思主义哲学,从而实现理论自信和制度自信,为进一步开辟中国特色社会主义道路提供思想方法指南。     

浅谈马克思主义的伦理学——道义论

马克思主义哲学是科学的世界观,方法论.在现今科学昌明的时代,高科技赋予了马克思主义哲学新的时代意义,马克思主义哲学伦理学成为现今社会道德规范的标准,结合马克思主义哲学的道义论以个人理解解读社会观象极具科学性.     

几点关于中国模式的中国传统哲学思考

“阴阳五行”、“天人合一”、“中和中庸”、“修身克己”是中国传统哲学四大主体思想,是中国人在五千多年认识世界、改造世界过程中形成的世界观和方法论的集中体现,具有很强的现实意义.中国模式是马克思主义中国化成果最全面、最集中的概括,其哲学思想根据,一个是马克思主义哲学,一个是中国传统哲学.现阶段我们谈中国模式,其形成和发展都离不开中国传统哲学对其的支撑.