试论明代的诰敕文书

诰敕文书是明代不同爵位贵族和不同品级官僚的凭证性文书,体现了明代贵族政治和官僚政治的特点。本文根据史料的记载,并结合现存的诰敕文书原件,以历史唯物主义为指导,对明代诰敕文书制度进行研究,分析了不同爵位和官阶的诰敕文书,在文体、结构、撰写、颁发等方面的管理要求,认为明代诰敕文书在使用上,是官员考绩制度的一部分,体现了封建社会森严的等级制度。     

明代诰敕的制诰机构及其颁授

诰敕是我国古代皇帝封赠官员的专用文书。有明一代,制诰机构的设置与沿革有自己的特点,而诰敕作为官员考绩制度的一部分,其颁授对象必须具备一定的条件。明代功臣勋戚、官员考满合格、皇亲国戚、藩属国王以及官员的先辈、妻室等群体可获得诰敕。而诰敕的颁授就意味着他们获得了统治者的嘉许和肯定,在一定程度上也有利于激发他们为巩固王朝统治而勤于所任职事,为百姓谋利的热情,从而对完善官僚体系建设大有裨益。     

沈阳故宫藏诰敕文书

沈阳故宫博物院藏有清代及民国诰敕文书,其中,清代２２件,顺治朝３件、康熙朝２件、雍正朝１件、乾隆朝３件、嘉庆朝２件、道光朝５件、同治朝２件、光绪朝４件,另有民国时期１件。诰敕文书是明清两代封授官阶以及“覃恩封赠”官员本身、妻室及其先人的凭证。其制源于魏晋南北朝时期的“告身”,宋代始由官员本身延及先人。明清之际又有所发展,形成一套较为复杂的诰敕制度。其制度主要有以下几点：１．诰敕之分：以一品至五品官给予诰命文书;六品至九品官给予敕命文书。２．文职封赠官阶名号：正一品曰光禄大夫,从一品曰荣禄大夫,正…     

明代手敕考

嘉靖时人郑晓将明代政令文书的体式归纳为诏、诰、制、敕、册文、谕、书、符、令与檄,①这只是较为粗疏的划分.以敕为例,又可具体分为授官时"详载职守,申以勉词"的敕、"褒奖责让"的敕谕及以四六体写成的封赠敕命,其间异同,学者已有辨析.②除此之外,敕尚有一种特殊的变体形式即手敕.手敕在明代中枢政务运作中颇为常见,但与敕、敕谕或...     

清朝封赠文书的制度、颁给、功能：世祖、圣祖、世宗三朝的诰敕

以往对清朝诰命、敕命这类封赠文书的研究或较为抽象,且仅涉及相关制度在某一时间点的形态,或虽具体,却少见个案所处的历史脉络。因希望立体、生动地展示清朝的诰敕,故以世祖、圣祖、世宗三朝为时限,既研究诰敕制度的变迁,又呈现诰敕授予的趋势。由此发现,多民族的清朝有意以多种语言书写诰敕;在政局紧张时大量颁发以笼络人心,局势缓和后则修改制度、少量颁给以减少拥有者,以使诰敕珍贵;诰敕是清朝重要的政治工具。     

馆藏圣旨传递勤俭节约理念——细读崂山区档案馆四道“诰敕”命

在崂山区档案馆珍品库中静静的躺着四件“诰敕”命,其中明天启元年（1621年）敕命两件,天扁六年诰命一件,清嘉庆四年（1799年）敕命一件。这四件“诰敕”命封赏的均为即墨吕氏家族,同一家族在不同朝代均受到当政者的封赏实属罕见。     

顺治授给噶把喜贤章京多鼐及其妻的诰命

<正>诰命、敕命是清帝颁赐或授官时使用的封赠谕旨,是民间最为熟悉,并多有收藏的圣旨。诰敕为卷轴式文书,内容书于"江宁织造"专供皇宫使用的提花锦缎上。其锦缎花纹,轴头的用料,按照官员品位高低有着严格的区别。诰敕内的文字书写也有讲究,文官使用玉箸篆,武官使用柳叶篆。文体使用华丽的骈体文,满汉合璧。这是我馆所藏顺治授给噶把喜贤章京多鼐及其妻的诰命。     

晚明太子太傅张鹤鸣家人所获封赠诰敕

张鹤鸣(1551—1635),字元平,号凤皋,晚号飘然翁,颍州(今安徽阜阳)人。万历十四年(1586年)通过会试,至二十年参加殿试成为进士。初授山东历城知县,天启元年(1621年)十月仕至兵部尚书。因误用辽东巡抚王化贞,导致明军在广宁溃败,于是辞官告归。天启六年二月,因魏忠贤荐,起用为南京工部尚书,十二月改为兵部尚书。后崇祯帝铲除阉党,张鹤鸣受到朝臣连续上章抨击,自求隐退,被诏加太子太保返乡。崇祯八年(1635年)正月,李自成部攻颍州,张鹤鸣组织抵抗,城陷被杀,年85岁。其家人六次受到封赠,而封赠诰敕原件在崇祯八年兵乱中焚毁。封赠诰敕的文本,多保存在其后人多次续修的《张氏族谱》(今存民国26年刻本)中,尚能构成比较完整的任职轨迹。这些诰敕文本,所载内容不仅与明代的封赠制度吻合,而且与(顺治)《颍州志》中的记载一致。兹按时间顺序依次辑录刊出,供研究参考。     

苏州市档案馆馆藏档案年代上延315年

近日,著名书画家吴(?)木弟子、立雪砚斋主人许浒先生将一方"买地券"砖刻捐赠苏州市档案馆。该砖刻为明代正统十二年(1447年)刻制,成为苏州市档案馆馆藏年代最早的档案,比之前年代最早的清代乾隆二十七年(1762年)地契档案早了315年。     

明清诰敕文书之研究

明青的诰敕文书属珍贵的历史档案之一,它对于丰富馆藏多种载体的档案,体现地方特色;对于增加档案馆的历史感、厚重感;对于展示祖国悠久的历史文化,研究古代国家对官员进行管理的方法,有着极其重要的史料价值.     

清代告示——张贴在城墙上的历史档案

翻阅史料,追寻告示的历史足迹,最早可以追溯到“诰”这种公文,它是古代帝王对臣民进行告诫、勉励时使用的一种下行文。告示在不同的时代有不同的名称,汉代时,将“诰”去“言”为“告”,改称为“告谕”：唐代称之为“告身”;宋代时称为“敕榜”;“告示”一词的正式使用是在明朝,这时的告示已经不再是君王的专利了,     

清朝则例编纂研究

在中国档案文献的编纂过程中,有关政典法令的汇编是从唐朝开始。唐朝的《唐律疏仪》是我国保存至今的最早的法律文集,《唐六典》也收入了许多唐代诏令。宋朝法典档案文献的编纂主要有《宋刑统》、"编敕"、"条法事类"。《元典章》、《通制条格》是元朝政府的档案文献和案例的汇编。《明会典》是根     

乾隆皇帝任命梁国治为湖北巡抚的敕谕

<正>辽宁省档案馆珍藏着一份珍贵的清代圣旨——乾隆皇帝任命梁国治为湖北巡抚的敕谕。该敕谕材质为黄色纸张,长172.5厘米、宽54.4厘米,四周印有双栏墨框,5.8厘米宽双栏框内印有四爪云龙花纹。敕谕正文为满汉合璧,左起满文,右起汉文,满、汉文中间时间处骑年盖月钤有两方满汉合璧篆文玺印“敕命之宝”,印文满文为“hesei tacibureboobai”。清代敕命和敕谕文书敕,自上而下之行,有告诫、晓谕之意。汉时,敕多用于上级告谕下级、尊长告谕子孙。南北朝以后,敕成为皇帝专用,敕赐、敕任、敕设、敕命、敕许均指帝王的赏赐、     

试论封典档案的特点和鉴赏

封典，是封建帝王遇有国家或皇室庆典活动时，给予官员和妻室及先代的思典，以示荣耀和尊定。研读和赏析各种载体高雅而又词藻深途的封典文档，有其自身的既定规律和特质属性可资探索寻觅。笔者拟就封典文体的特点和论敕文书鉴赏，参照乾隆《大清会典》相关内容，结合甘肃十来种县志刊载的封典语教史料实际，钩沉发微，杂揉成文，略陈管见，以飨读者。并作为引玉之砖，就教于博雅。一、皇帝诰敕的特定含义。在我国古代，把帝王颁行天下的命令，通称为诏令。具体包括诏、诰、旨、谕、敕、策令、玺书、册文等，常见的有制、诏、诰、敕四种。诏…     

中国古代地方官府与民间诏敕文书专藏场所源流演变考述—以敕书之室为例

诏敕文书专藏之室是我国古代官方和民间档案保管场所的重要组成部分。本文通过“E考据”的方法,在搜剔爬梳古今文献的基础上,以敕体的源流演变为主线,结合特定的时代背景,考证了以“敕书”名室者在古代的存续脉络。敕书之室滥觞于唐代,是散见于内地县治和边疆寺宇的个别现象。至北宋时,宋初的建法立制改革推动了编敕制度的兴起,敕书库和敕书楼相继上升为一种普遍的地方官署档案保管场所,为地方性的专门编敕服务。南宋时,官府内部的机构改革使得敕书楼逐渐被架阁库所取代,敕书楼由官方转向民间。至明清时,敕体不再是法规形式,敕书之室的建筑主体由北宋单一的地方政府演化为官方和民间并存并逐渐以民间为主的结构。由于明代饥岁灾荒频繁而实行劝分政策和旌表制度,导致因赐敕旌义而特建楼、阁专藏的现象尤为频繁。     

从《文心雕龙·诏策》看上古至魏晋时期诏策的变迁

通过《文心雕龙·诏策》,我们可以了解上古至魏晋时期诏策的大致变迁情况:上古时期统称"命";三代的诏策除了命,还包括誓和诰;战国时期改称"令";秦时规定"命为制,令为诏";汉代规定帝命分为策书、制书、诏书和戒敕四种;魏晋时期基本继承汉制。     

孔子世家明代文书档案及其价值

正孔子世家明代文书档案,简称"明代孔府档案",是山东曲阜孔子博物馆馆藏孔府档案中的一部分。档案记录了自明嘉靖十三年(1543年)至崇祯十七年(1644年),衍圣公在政治、经济、文化教育、宗族等社会层面上的活动,是孔氏家族跌宕起伏的历史见证,也是研究明代社会历史变迁的重要实物资料。     

民国三大学术机构与内阁大库档案

一、内阁大库档案概况及其流转 内阁大库档案由明档、盛京旧档和清档三部分组成.明档是清统治者修纂<明史>时从全国各地征集来的资料,包括明代各朝档案,以天启、崇祯朝最多.     

孙逖与他的山水行役诗

孙逖,本贯博州武水(今山东聊城),生于武后万岁登封元年(696),卒于唐肃宗上元年间.孙逖一生文名甚著,史载其"掌诰八年,制敕所出,为时流叹服.议者以为自开元以来,苏颂、齐瀚、苏晋、贾曾、韩休、许景先及逖,为王言之最,逖尤善思,文理精练"[1]5044.     

从《酒诰》管窥周公的禁酒策略

《酒诰》是我国现存最早有文字记载的禁酒令档案,集中体现了西周初期以周公为代表的统治者的禁酒策略:以史为鉴的禁酒理由;崇奉天命的理论依据;刚柔相济的禁酒手段。