孟浩然山水田园诗中的清真美

孟浩然的“清”，首先是盂诗里的山水景致以清淡闲远为主，其次是诗歌语言的清新素淡，第三是在山水诗里所寄托的思想感情是清高脱俗的。     

论孟浩然山水田园诗歌中的清淡美及其形成原因

孟浩然作为盛唐时期山水田园诗派的代表诗人,创作了大量以田园隐逸与山水行旅相结合的诗歌。他的大部分诗歌语言质朴,意象疏简,意境清远,富有清淡之美,这与其长期的隐居生活和隐逸情怀不无关系。也正是孟浩然这种人生经历及其对高尚情操的追求,成就了其山水田园诗歌所独具的清淡之美。     

情意山水:试论孟浩然山水诗的特色之一

孟浩然"山水诗"的主要特色,乃是以平实而清新的用词,流畅的叙述文句,依照逐渐形成中的唐诗新格式,来描写他所目见、耳闻的山水景物。如此的过程与结果,所造成的当然是蕴含了他个人的经验和感受而成的孟浩然式的"山水诗"。孟浩然创作"山水诗"时,不但不可能做到把他个人的"知性"和"情绪"与"山水"完全隔离,而且也未曾以"使山水保持其原来面目"为创作"山水诗"的目标。相反的,他创作"山水诗"的基础是心中的"情意"与外在的"山水"已混同为一的心灵状态。正因为如此之故,他反而写下了许多令人感动和激赏的"山水诗"。孟浩然的"山水诗"便大都是诗人借助诗中的"山水"来婉转表达心中"情意"的作品。     

山水孟浩然

襄阳的山,一定峭然如眉,微微皱起,打着一个个的摺,西子捧心一样;襄阳的水,一定波光闪烁,清亮亮的,泛着无限的情意。襄阳的山水,一定都款缓相连,平平仄仄地押着韵,因为,它们倾听过诗人的低吟,诗人的高歌,和诗人的琴声。     

王维孟浩然山水诗比较论

历代诗话多以王孟并称，是基于对王孟山水诗的某些共同点(一致性)的认识。只趋同，不求异。对后学易构成一定程度的误导，但并称之说仍不失为一个方面的论据，另外一个方面的论据则是王孟因思想、阅历、才学等不同而导致的山水诗创作上的差异性。     

孟浩然诗歌“清淡”风格的形成

孟浩然诗歌的基本风格虽“清淡”,这种风格的形成,就诗作的表现手法而言,主要有两个方面的原因,一是浓景淡写,二是浓情淡出,浓景淡写的主要方式有三种,即“清词淡语”写浓景,“舍艳取淡”写浓景,“淡笔轻点”写浓景,浓情淡出的主要形式有两种,即：用缓出的形式言激情,用浅出的形式言深情。     

孟浩然隐逸思想探析

孟浩然隐逸思想并不是天生就有的,而是受当时环境,社会风气,自己所接受的思想等多方面的影响而形成的。当然孟浩然的隐逸思想也有其深刻的内涵。     

从孟浩然诗歌中的色彩词论孟诗的清淡风格

孟浩然山水诗清淡风格的形成，得力于他对物象色彩、明暗的选用和处理上。 王维被誉为水墨山水画的始祖，但从色彩的浓淡程度看，孟浩然的诗歌更能体现水墨山水的清逸淡雅。     

略论孟浩然诗风的清与淡

孟浩然诗具有清与淡的特色。清是清雅和清旷；淡是思想感情的淡、诗意表现的淡和语言色彩的淡。     

浅析盛唐漫游之风对孟浩然山水诗歌的影响

盛唐漫游之风是盛唐山水诗产生的土壤,盛唐山水诗多是诗人在漫游中抒写的,漫游推动了盛唐山水田园诗派的形成。孟浩然作为山水田园诗派的代表人物,漫游伴其一生,并对其进取求仕、仕隐矛盾、释老隐逸思想产生深远影响。孟浩然山水诗歌中的意象塑造、语言艺术、艺术风格等,也是在漫游过程中形成并逐渐成为山水田园诗派的范式的。     

论孟浩然的五排艺术

以五言诗尽美天下的孟浩然 ,其集中的五言排律 ,乃与五言古诗、五言律诗鼎足而立 ,它们各具特点又各有成就。体制多“六韵八韵” ,内容多为交往酬赠之作 ,艺术上以少用典、善用典为能事 ,用韵严守“长律”规则 ,是孟浩然五排所表现出来的四个最为明显的特点。这些特点的存在 ,为孟浩然五排区别于唐人同类之作的关键所在。     

孟浩然身份的定位

孟浩然是我国古代少有的以布衣终身的大诗人,对他的身份定位,历来存有争议。从孟浩然的诗歌、生平以及与真隐者陶渊明的比较中可见,孟浩然并不是一个地道的隐者,其仕进之心一直没有泯灭。40岁之前为出世而隐,落第之后被迫归隐。既不想在开明盛世无所作为;又不想为官场所累,因此其思想总是处于仕与隐的矛盾之中。     

也谈孟浩然隐逸的原因

孟浩然隐而不仕的原因，性格的宿命是其不想做官的内在原因，起主导作用；而荆楚文化对其思想的影响则是外在的，潜移默化的。     

孟浩然送别诗研究

孟浩然的送别诗根据其人生经历可以分为三个阶段。第一阶段是参加科考前所作，显示出他重友情的情怀；第二阶段因考场失利其送别诗的情调略显沉闷；第三阶段隐居故乡期间送别来往客人和故乡亲友的诗作，流露出出仕与隐逸的情怀。     

浅论朱祥麟山水旅游诗词的审美特性

山水游记是朱祥麟先生《通虚子诗词稿》的重要创作题材。从审美内容上看，主要表现为对自然山水的赞美和对文化山水的慨叹；从审美形式上看，则十分追求动词的炼字效果，同时注重以色彩经营画面。其充满生命激情的美丽诗行是诗人山水艺术人生的精彩放送。     

治世之音安以乐——论孟浩然诗中的盛唐气象

盛唐气象在孟浩然诗中的表现,既有时代主流之属———开阔壮大、蓬勃向上,也有个性之音———恬静安乐。但是,作为一个独特的诗人,在其作品中表现“安以乐”的太平气象,始终是孟浩然自己的“主旋律”。     

相遇于自然: 华兹华斯与孟浩然的诗性追求

华兹华斯与孟浩然之间的可比性在于二人均强调以诗歌入自然, 以情感入自然, 把自然作为生命家园, 在自然中求灵魂的净化。但是二人之间的区别也是显而易见的, 华兹华斯在自然中寻求神性, 并在神的怀抱中获得升华了的主体性, 是得到了“人的自然”; 而孟浩然则不同, 他所寻求的是天人合一的境界, 其中人的主体性并不高扬, 在他的诗中自然是“人化自然”。     

李商隐与孟浩然诗歌意象之比较

李商隐和孟浩然虽然生活在不同时代,作品风格也多有不同,但他们对诗歌艺术的追求是一致的。李商隐的爱情诗和孟浩然的山水诗,都选用了较多的残缺意象和空白意象,给人想像的空间,以达到一种言外之意、蕴外之致的艺术效果,反映了他们理想不能实现的痛苦和对美好精神世界的追求。     

试论左思的《咏史诗》

左思的《咏史诗》对历史事实进行了巧妙的加工处理,融入诗人的人生感慨;语言质朴,造语奇伟,显示出其独立的人格和强烈的个性色彩.