首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
黄强  张克 《寻根》2012,(5):111-115
百年来,史家都说最后一个统一中国的少数民族,是东北的满族人。其实此说法不正确。一则,直到辛亥革命后,中国才有了与汉、蒙、藏、回族并称的满民族,此前谓之满人或满洲人。  相似文献   

2.
杨风雷 《大理文化》2009,(Z1):40-41
上世纪60年代中后期,刺骨的寒风把下关满墙的大字报、大标语掀得哗啦啦响。严寒却挡不住"红流"翻滚,充满"革命色彩"的名号纷至沓来;东方红旅社,工农兵理发店、红卫饭馆、反修大道等等。那年月,  相似文献   

3.
傅谨 《东方文化》2001,(5):87-95
话剧《切&;#183;格瓦拉》从去年演到今年,从小剧场演到大剧场。尽管我不愿意把这一迹象看作一种象征,但是,《切&;#183;格瓦拉》罕见地、意外地久演不衰,而且剧场效果极好,因之也给制作人带来很好的商业利益,却是一个无法忽视的事实。从制作者的角度看,这样的效果已经可以满  相似文献   

4.
书名<娴满香>,是什么意思呢?原来,娴满香是三个女人名字的简称.<娴满香>就是写这三个女人命运的长篇小说,而且是一部女人写女人的小说.作者宋景贤是洱海东岸的乡贤,原籍辽宁,满族,从部队解甲归田,曾经当过人民教师,后因故弃教务农,解放后随夫来到大理,长期居住在挖色镇.<娴满香>是作者的一部自传体小说.  相似文献   

5.
橘园流金     
"一年四季花常开,春夏秋冬果满枝"的地方,自然是人们向往的乐土。鸡足山周围方圆数百里的佛国山川,和风轻暖,朝阳温醉,姹紫嫣红,万彩流溢,花果不断四时春,比比皆是锦绣橘果园,香风满道,芳气袭人,总让人心驰神往。春天的风把原野上的花蕾轻轻拂摸,桔树枝桠间点缀着浅黄,米白的桔花,微风里暗香浮动,沁透心脾;夏日的雨点点滴滴敲打着早熟的红橙和翠茵茵的青桔。秋季的桔园啊,  相似文献   

6.
榆树是千百种树种中的一种极平常的树,可榆树与我们有种种缘份,谁也说不清,道不明。中华民族敬榆、爱榆之风,源远流长,以榆为载体,揭示上下三万年文明,纵横十万里书写中华绿色追求。科学家说:榆树浑身是宝;军事家说:榆树浑身是胆;艺术家说:榆树浑身是美;文学家说:榆树浑身是诗。榆树之情满中华,中华崇尚自然,天人合一,借榆树可以追  相似文献   

7.
张楠 《寻根》2021,(2):74-79
西藏布达拉宫的红宫是举行佛事活动的场所,佛教典籍和艺术品集中于此.红宫内南侧的殊胜三界殿,藏有藏、汉、满、蒙文佛经. 在殿内北侧,供奉着清康熙皇帝的长生牌,从右至左用藏、汉、满、蒙四体文字竖体书"当今皇帝万岁万岁万万岁"金字牌位.还有八世达赖喇嘛供置的乾隆皇帝佛装唐卡.乾隆以后,每逢藏历新年,历世达赖喇嘛都在此朝拜.  相似文献   

8.
“白曲声声唱不尽,三弦铮铮满山村。白子白女爱白曲,薪火相传代代新……”  相似文献   

9.
在各家各户满栽满插"关秧门"之后,不少白族村寨里的老人,都要选择一个"黄道吉日",举行一次祭祀土神的"春社"活动. 老人们举行"春社"活动的地方,一般都在位于山头岭角的寺庙溶洞中.  相似文献   

10.
赵泽 《大理文化》2011,(4):75-86
从初中生到大学研究员、教授,他是一个奇迹,更何况他还身带残疾。从田野踏出的路,步步通向学术的殿堂,程程写满他的奋斗与智慧、坚韧与执着。  相似文献   

11.
姐姐的嫁妆     
二姐要出嫁了.距婚期还有一个多月,家里人就忙着给二姐准备嫁妆.今天到城里边,明天去下庄街;买彩电,买洗衣机,忙得不亦乐乎.到月底,二姐的嫁妆才操办得差不多.我乍一看,啊!还真多,足足满一屋子哩!……  相似文献   

12.
马六甲,中国古称满嘈加。马六甲特殊的地理位置,使其成为多种明的聚集地,马来化、中华化、葡萄牙化……都可以在这座城市的角落里找到折射。  相似文献   

13.
段兆顺 《寻根》2011,(5):70-76
真实存活于香格里拉县城一隅的独克宗,蓄满了1300多年的历史荣光,是云南藏区自唐以来的政治、军事、经济、文化重地。千百年的风风雨雨,让独克宗既有过兵戎相争的硝烟,也有过茶马互市的繁盛。  相似文献   

14.
饕餮纹铜鼓     
<正>时代:商材料:青铜类别:青铜器规格:高75.5厘米,长49厘米收藏处:湖北省博物馆商代的青铜鼓仅有两具遗存,这件饕餮纹铜鼓便是其中之一。它形似横置的桶形,上宽下窄,两侧鼓面平素无纹。鼓身上有枕形钮,下有圈足底座,以便悬吊、安放。鼓身满饰云雷纹构成的饕餮纹,其外环简化成斜角形的夔纹。两端边缘饰乳丁三列,象征蒙鼓  相似文献   

15.
想飞的鸟     
夜晚的霓虹灯笼罩着现代都市的匆匆时光,风悄悄吹过大街小巷,从一又一个窗子里飘出的幻梦如街边梧桐的落叶,散满一地。  相似文献   

16.
<正>名称:饕餮乳丁纹方鼎时代:商材料:青铜类别:青铜器规格:高100厘米,口横长62.5厘米,重86.4千克收藏处:中国历史博物馆鼎,在三代之际是传国重宝,国家政权的象征。据《左传》记载,楚王讨戎,兵过周疆,周定王派王孙满去犒楚军,楚王便问他鼎的大小轻重,王孙满正言:"周德叶衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。"后遂以"问鼎"比喻夺权篡位。另外,政权的更替也被称作"鼎革"。饕餮乳丁纹方鼎是目前为止所见到鼎的最早实物。它有方斗形器身,圆拱形双立耳,口沿外折,稍大于底,深腹,平底下立四圆柱状空足。腹部四面的纹饰完全一致,皆上饰带状兽面纹,余下三边则辅以乳丁纹,中央留空,  相似文献   

17.
古城马六甲     
<正>马六甲是马来西亚的一座古城。1402年,来自苏门答腊的拜里米苏拉王子以马六甲城为首都,建立了强大的马六甲王朝。中国古书上把它译作"满剌加",其领土包括了大半个马来西亚半岛,柔佛海峡以南的淡马溪(新加坡)也在其内。该王朝经历了八代苏丹的统治,到1511年被东扩的葡萄牙人攻占,后来又相继饱受荷、英、日等殖民统治的蹂躏。如今的马六甲市位于马来半岛南部的西海岸,它面对马六甲海峡,地处太平洋与印度洋之间的咽喉处,是来往船  相似文献   

18.
黄强  张克 《寻根》2014,(2):128-129
我国在南宋之前,朱姓大多分布在中原地区,即黄河与长江之间广大地域。明、清两代,江南、西北各省区有许多朱氏涌现。从清初开始,东北各地朱姓人越来越多,尤其是北满东部地区。朱姓进入东北,与清初几起大案有关。  相似文献   

19.
左家琦 《大理文化》2010,(10):59-66
那天,6月30日。照了一天的日光热气次第开始消退,大理古城蕴满了迎面拂来的洱海风,清凉着我的肌肤。偶一抬头,只见满天披着一层淡淡的湛蓝,匀匀的、薄薄的、静静的,像一匹拂去尘埃的绢绫。而  相似文献   

20.
停留30天,计划拍1000多张照片,背着行囊满四城地转,真够摄影家布律阿忙活儿了!  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号