要准确系统地理解科学教育

深刻理解科学教育的含义，把握科学教育的本质，才能正确地进行科学教育，提高科学教育的质量，本文提出要从科学理论教育，科学思想教育，科学方法教育，科学态度教育，科学精神教育，科学实践技能培养，科学道德教育、科学审美教育八个方面，来理解科学教育的含义。     

20世纪关于中国教育史发展线索问题的探索

20世纪国内关于中国教育发展线索问题的研究，古代教育史有儒家教育，劳动人民教育或教育的阶级斗争的单主线说，养士教育，平民教育和世家学术传承的多线索说，统治阶段教育与人民性民主性教育的主次线索说，近现代教育有教育现代化单主线说，资产阶级新教育，半封建教育和半殖民地教育的多线索说，新民主主义教育和民国教育的主次线索说，资产阶级教育和新民主主义教育的主次线索说。正确把握中国教育史发展线索将有助于正确认识教育历史的特点和规律，解决一系列理论问题，确定教育史发展线索的依据是教育实践。     

培养小学创新精神之管见

创新教育由三大要素构成：教育，教育对象，教育作用过程。教育在创新教育中处于主导地位，创新教育过程是教育对受教育施加影响的过程，影响的内化有赖于受教育主体作用的发挥，因此，要充分激发学生的能动意识，主体潜能，重视学生创新品质的塑造，并以最先进的教育教学策略，方法，手段来推动学生主体创造思维及能力的形成和发展。     

主要发达国家教育立法的基本特色及对我国的启示

主要发达国家十分重视教育立法，其教育立法内容丰富、体系完备、程序严格、技术高明，注重教育投资立法，有广泛的教育法律监督系统，教育立法与教育改革已经形成良性循环。他们的经验昭示我们：必须坚持教育法制化道路，完善教育法规体系，规范教育立法程序，改进教育立法技术，强化教育法律监督系统，搞好教育立法规划，丰富教育立法的表现形式。     

关于高职高专学校学生思想政治教育框架的整体思考

高职高专学生思想政治教育的框架是：教学与教育相结合，教育与管理相结合，教育与学生实际需要相结合，教育与自我教育相结合，教育与心理健康相结合，教育与环境教育相结合，身教与言教相结合。     

论教育产业的特殊性

教育是一种产业。以前教育理论界在教育本质大讨论中提出的许多命题如教育是上层建筑，教育是生产力，教育是培养人的社会实践活动等，都是正确的，只不过说，在不同的历史时期，我们特别强调教育的不同属性而已。今天，在市场经济不断发展，知识经济初见端倪，教育的经济功能日趋凸现的情况下，我们尤为强调教育的产业属性。强调教育是产业，既是社会经济发展对教育的客观要求，也是教育内在逻辑发展的必然。一、教育产业具有特殊性我们承认教育是产业，并不是说教育和一般产业完全一样，没有区别，事实上，不论是从生产的目的、生产过程，…     

科学教育与人文教育的关系探讨

讨论科学教育与人文教育的关系，可以从不同的视角，如科学教育与人文教育的观念的融合或冲突，科学教育与人文教育对人的教育价值，科学教育与人文教育在教育中的地位等方面讨论。本文主要结合科学教育和人文教育对人的教育作用，讨论科学教育和人文教育在不同时期的地位，以及当前应如何处理科学教育与人文教育的关系。     

无意识教育与高校思想政治教育浅论

无意识教育是指教育实践活动过程中隐蔽教育目的，使受教育在不知不觉中受到教育的方法，榜样（典型），校园化的建设，环境教育和健康有益的活动教育都无意识教育的有效形式，无意识教育可以淡化教育的痕迹，有利于调动被教育参加活动的积极性，避免和消除被才译是的对立情绪和戒备心理，使受教育在潜移默化中接爱陶冶，最终达到转化被教育的目的。     

试论中学思想政治教育的创新

中学思想政治教育必须更新观念，由注入式教育转向启发式教育，一次性教育转向终身教育，模本教育转向个性化教育，校园教育转向社会教育。要从教育内容、教育方法、教育渠道等方面对教育机制进行创新，进而为培养创新人才奠基。培养创新人才，要引导学生追求知识，抓好道德建设，培养创新人格，引导学生势力参加社会实践。     

电大人文教育之浅见

章就电大的人教育问题提出了笔的见解：首先要树立正确的人教育观念，这是发展人教育之前提；第二，把人教育作为电大教育的重要组成部分，既重视科学教育也重视人教育，使电大教育能整体发展；第三，人教育与人实践教育要紧密结合，使学生在实践中体会人精神，提高人素养；第四，要创造良好的人教育环境，保证人教育有良好发展的氛围；第五，要善于挖掘各学科教育中的人底蕴，这是人教育深入发展的实质内涵。电大人应努力发展电大的人教育，并以此推动电大教育的全面发展。     

悖论、反思与回归：教育本质刍议

教育本质探讨四十几年，至今不知“本质”为何物，原因何在，这固然同教育现象复杂，难以界定有关，但最根本的原因在于把教育的本质问题变成了“教育应当是什么”这样主观的东西，这样定义教育的本质，与其说是在探讨教育的本质，不如说是在逐渐背离教育的本质，研究教育本质的诸学说自身也存在着难以克服的悖论，首先它违背了唯物辩证法本质是客观的原理，其次以教育的非本质属性代替了教育的本质属性，再次以对教育的定义性陈述代替了对教育本质的定义，因此，有必要对教育本质的探讨思路进行“拨乱反正”，反思我们目前对教育本质的探讨方法，找准教育本质的探讨方向，使教育本质的研究回到“教育是什么”的探讨上来。     

对我国公共教育制度中不公平现象的几点思考

随着教育与个人生活之间关系密切程度的增加，人们对教育公平的关注也逐日增强。教育公平包括受教育权利的平等、入学机会平等、受教育过程的机会均等、教育结果的平等。目前，我国公共教育制度中存在着诸多教育不公平现象，具体表现在城乡教育不公平，地区教育不公平，重点校与一般校教育的不公平。教育不公平的后果是制约经济的发展，加大了教育的复制功能，加大了贫富差距，不利于社会稳定。为促进教育相对公平的实现，可以采取下列对策：调整教育财政政策，完善相关法律法规体系，实行教育券制度，推进各类教育办学体制的多元化，调整教育评价导向等。     

试论与知识经济相适应的教育创新

随着新科技革命和知识经济的迅速崛起，教育与知识经济相适应成为时代的必然要求；教育创新包括教育观念，教育思想，教育目标，教育体制，教育内容，教育方法，教育评价和教师队伍等多方面的创新，教育创新不是一种独立的创新类型，它与社会环境有很大关系，应该建立一个有利于教育创新的社会环境。     

“以学生发展为本”价值取向下的思考——教育应是社会本位、知识本位、人本位的和谐

实践教育、研究教育、评价教育应该遵循教育的基本规律，继承优良的传统，把握教育的科学走向，根据教育的具体环境，回到教育的原点，回到教育的系统中来。[编按]     

“生活教育理论”之我见

生活教育是陶行知最根本的教育思想，包括“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”三部分。生活即教育。陶行知说：生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前、向上的需要而教育。并且说“生活决定教育，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。生活教育的第一特点是，“生活教育是大众的教育，大众自己办的教育，大众为生活解放而办的教育”。陶行知先生认为农民是大众的最多数，教育首先要为农民服务。他指的大众也包括工人和其他劳动群众，他是为工农教育奋斗终生的。陶行知的“生活即教育”以“工农劳动阶层”…     

试析教育活动的结构与矛盾

试析教育活动的结构与矛盾冯建军教育活动是教育的基本表现形态。探讨教育活动的结构，分析其内部的矛盾运动，对于认识教育主客体的关系，深化教育本质的研究，具有重大的理论意义和实践意义。任何教育活动，都有教育过程中的两极，即教育的主体和客体组成，它们以教育资...     

关于教育信息化条件下我国教育法制建设的息考

教育信息化是教育现代化的主要内容和主要标志，也是我国实现教育现代化的基础和条件，作为保障和推动教育现代化建设的教育法制应该适应这种新的条件变化，进一步完善教育法规体系，严格依法行政，强化监督功能，提高守法意识．从-而使我们的教育立法更实际，使教育执法更规范，使教育执法监督更到位，使教育守法更有度，以最大限度发挥教育法制对教育现代化建设的重要作用。     

论创新教育对传统教育的继承与革新

创新教育是以培养学生创新精神和创新能力为基本价值取向的教育，它源于时代的发展，但又非孤立存在，它以传统教育为基础-继承传统教育几千年来的教育理论，实践的精华，又和传统教育相对立-扬弃传统教育中陈旧，单一，定势的观念，并在对传统教育的继承，扬弃中，发展，创立新的教育模式，以使教育更加适应知识经济时代飞速发展的需要。     

感恩教育之我见

感恩教育是一种情感教育，道德教育，人性教育，本文主要探讨感恩教育的涵义、内容，并提出了感恩教育要从小抓起，从小事做起，强调了学校应成为感恩教育的主要阵地，教师应该是感恩教育的主力军，社会各界都应该重视感恩教育，积极为其营造良好的社会环境。     

"教育产业化"的提法值得商榷

“教育产业化”的提法及其政策取向，引发了种种忽视教育本质，扭曲教育功能，违背教育规律的理念和行为，其负面效应不容低估，教育是立国之本，把教育混同于产业，某种意义上是对教育的一种贬低，而且这一提法也缺乏依据，因为教育产品不是商品，教育过程没有生产性，教育不是经济的一分支，市场规律不适合于教育是国际社会的基本共识，全世界所有的国家都把教育作为不追求利润的公共事业并由政府主办，从而决定了教育具有公共产品的性质，不宜搞产业化。