人啊，人

人类中会分化出一些更接近老鼠的鼠人，或更接近于鼠类天敌的蛇类的蛇人，以及其他，狼人狗人等等，依此类推；这不仅是可能的，似乎也已是部分的现实了。[编者按]     

现代人如何求职

人生即选择,每一次选 择都更接近自己的本质。人的一生,就是不断选择的过程。我们选择职业就是在孕育自己的事业。所谓事业,也就是将职业优化、美化,成为人们羡慕的一种职业。 然而几乎所有的人都受过职业的困扰,为自己当初没选择最理想的职业而遗憾。这也难怪,历史永     

中美科学家的研究表明北京田园洞人骨骼更类似于尼安德特人，中国人祖先未必完全来自非洲

据2007年4月3日《新民晚报》援引新华社北京2007年4月2日电称，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所2007年4月2日宣布了他们对北京田园洞人骨骼化石进行的分析结果，并指出北京田园洞人骨骼更接近尼安德特人，中国人的祖先未必全来自非洲。据介绍，研究人员发现田园洞人下颌骨上前后齿比例居于现代型人类与欧洲著名的古老型人类尼安德特人这一比例的重叠范围之内，     

接近讨厌的人

在下雨的时候,我会更喜欢看到下雪,因为只有在下雨的时候,我才能感受到雪的美,雪的炫,甚至雪的泼辣。我讨厌雪,但我也爱雪。我讨厌雪,因为她冷酷无情,不让我感受到热的气息。我爱雪,因为她纯洁无瑕,使我看到世界银装素裹的一面。我也有讨厌的人。但我越是讨厌她,我就越去接近她,跟她玩、学习,因为我觉得只有这样我才能把“敌人”的优点转移到自己身上,让我更出色。我就是我,一个“不要”个性的我,我是个性的闪烁,个性是我的“好友”,这就是我。接近讨厌的人$西充县华光中学@鲜成凤     

线粒体DNA序列分析表明韩国人的祖先是中国中原地区农耕人

综合中华网和东方网2004年5月14日援引韩国《朝鲜日报》消息称，韩国檀国大学生物学系教授金旭于2004年5月11日提出了这一结论。金旭等人利用人类系统分类方法，对185名没有血缘关系的韩国人的线粒体DNA序列进行了分析，结果显示10名韩国人中有4人的碱基序列与中国中原地区的农民相似。据此，金旭认为：“我国民族的祖先是中国中原地区的农民。从遗传上看，韩国人与中国的汉族和日本人更接近，而不是现在所说的蒙古人。”     

做人“万人迷”

在学校生活中,同学们都有属于自己的小圈子,大多数交流就是发生在这个小圈子里。但不管在哪个圈子,总有一位人缘好的同学,仿佛不会受圈子的限制,跟所有人都很熟。他好似带着“万人迷”的气场,大家都乐意跟他玩耍,不由自主地接近他。什么样的同学会成为“万人迷”呢?每个人心中都有一个属于自己的答案,但大多可能会用“阳光”“善良”“温柔”“洒脱”等词语来描述。要更具体一点,可以想一想相反的问题:什么样的同学你不想接近?     

这个人是谁

这个人在艺术院校读书时,已接近30岁。这个人长年留着平头,长年穿着灰色的粗布衣服、黄球鞋。     

略论音乐的形式美与人的审美本质

音乐审美是人类最朴实最原本的情感需要之一,这种需要以感性美和形式美为基础,不需要任何的夸张和抽象。本文结合笔者成长过程中的个人审美体验,略论"音乐的感性美与形式美比其他审美因素更接近人的音乐审美本质"这一论点。     

你真是中国人吗

在巴黎,埃菲尔铁塔的待遇有点像东方明珠之于上海。你远远看见塔了,就会被卖纪念品的小贩围住;许多路标都会告诉你如何更方便地接近塔。与铁塔隔河相望的夏悠宫是公认的观塔好景点,所以游客遍布,以至于夏悠宫周围的小贩都精通英、德、西、中、日等诸国语言。但你跟巴黎人提到埃菲尔铁塔,他们就会流露出上海人听到东方明珠或南京路时的表情。     

从索科洛夫的眼泪读《一个人的遭遇》

《一个人的遭遇》(节选)叙述虽平实,但课文较长,内容较多,学生把握起来有一定难度.肖洛霍夫战争题材小说的伟大贡献在于“他将叙述重点聚集在人的心灵上”,这也是小说具有持久动人艺术魅力的重要原因.抓住“索科洛夫的眼泪”就串起了几个主要情节,比之停留于“遭遇悲惨”则更能接近文章思想内核.     

语文教育之爱:对“人”的终极关怀

<正>没有爱,就没有教育,爱是教育的灵魂。对教育之爱的探讨,方家学者多有论述,诸如理解、尊重、信任、宽容……但我以为,这些还未直指根本。我认为教育之爱的本质应该是:指引幸福,而不是指引成功。因为幸福比成功更接近生活的本质:成功的人未必幸福,但幸福的人实际上都已获得了人生真正意义上的成功。成     

吴晓晓:美丽妈妈的秘密 如何成为人人艳羡的女性?

正长得美是晓晓给我们留下的最初印象,接近3个小时的访谈结束后,我们对她的美的赞叹早已不再停留于外表,而是越发能感受到她有一颗向善、真诚的心,有面对人生和在养育中充足的智慧与自信,更有一种属于女性的柔软和细腻。我们按和吴晓晓约好的时间,准时到达一家她新开业的绿色餐厅。一进门,一桌子正在开会、谈事的人都抬起头来看向我们。然后,总是能在人群中被一眼注意到的那位穿     

基于韵律变换的情感说话人识别

为了解决由情感变化引起的说话人识别性能下降问题,提出了一种新的情感说话人识别系统．首先,通过引入情感识别作为前端处理模块,对中性语音和情感语音进行分类．然后,对情感语音进行韵律修正,分别采用高斯归一化、高斯混合模型（GMM）和支持向量回归（SVR）等方法建立情感语音和中性语音的基频映射规则,并根据平均线性变化率对时长进行了修正．最后,对韵律修正后的情感语音进行识别．实验结果表明,提出的情感说话人识别系统可以有效地提高情感说话人识别的性能,识别率相比传统方法有了显著的提高．并且通过基频和时长修正的情感语音更接近于中性语音．     

人的意义

在我们面对的问题中,有两个最困难的问题:天是什么?人是什么?或者说,宇宙是什么?我们是什么?这两个问题之中,人是什么的问题又更为困难。对于宇宙起源于何时,人起源于何时,我们大体清楚了;对于宇宙是怎样起源的,已有了一些猜测,并接近于破解,然而,对于人是怎样起源的,我们的意识是怎样起源的,就连猜测也还没有,还只是一个谜。     

“乱说”读书

著名作家高尔基说:“每一本书就是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念。”读书的确可以改变人,提升人。     

俄罗斯人名形成的历史文化渊源

俄罗斯民族的人名具有明显的词汇意义,有着丰富的历史根源和原始意义,通过人名的研究可以挖掘出更多的文化成果,可以更深入地接近和了解俄罗斯的社会变革、文化背景知识.     

论人的课程

教育是人自己的教育,学校提供教育的课程,也应当是人的课程。人的课程具有将人从自然人引向更高大、更高尚的人过渡的崇高使命。因此,课程改革并不只是文本本身的变革,更需要普遍看重的是思想的变革,若没有最能显示人性的思辨工作,其生命力是很有限的。     

人

让人更完美,但无须像一株大树般粗茁,那昂然屹立三百年的橡树终归会落得光秃,凋谢,干枯。     

探析人的发展与人的价值实现的统一

人的发展和人的价值实现是人的问题的两个非常重要的方面，把人的发展和人的价值实现按其内在的统一性加以系统地研究，有利于人的发展和人的价值实现的研究更深入、更全面、更富有创造性。二者的统一至少可以从两个角度来实现：一是从人的价值实现的角度寻求人的发展，即以现实的个人的存在和活动的积极意义为指导实现人的发展；二是从人的发展的角度寻求人的价值实现，即全面、自由、充分、协调地发挥每个人作为人的积极作用、积极能力以最大限度地实现人的价值。     

使鹿鄂温克人生活习惯与体育习惯调查报告

使鹿鄂温克是中国最后的狩猎部落,独特的生活方式创造了独特的狩猎文明。本文采用发放问卷和实地调查的方法对使鹿鄂温克人(敖鲁古雅乡)原始居民(126人)进行身体素质的调查和体育习惯调查,并进行相关比较,得到了饮食习惯接近东北地区的汉族,而非接近他们的比邻蒙古族;中年人没有良好的锻炼习惯;传统体育项目和体育文化亟待保护和传承等结论。