图解大洪拳三晃膀（四）

五势者,大、顺、拗、小、败。五势之变化本阴阳之理,太极之功,动之则分,静之则合,无过不及,随屈就伸,一气贯穿,刚柔相济,按之有阴阳,行之似波浪,其变化无穷。五势变化合于五行,五行相生相克顺乎自然,合乎阴阳,亦合于人体之变化。五行者,金、木、水、火、土,内属五脏,外属五官。如心属火,心动勇气生;肝属木,肝动火焰冲;脾属木,     

五行通背拳述真

五行通背拳。简称“通背拳”或叫“通臂拳”、“通臂掌”，古称“通背门”。继又称“白猿门”、“通臂猿门”。五行通背拳的技法主要取法于长臂猿的动作。出手以掌法为主。以摔、拍、穿、劈、攒(对应属金、木、水、火、土)五行掌的基本掌法、劲势为拳法的主体而得名。现在通臂拳传流的内容很多。主要的有五行通背拳、沧州通臂拳、白猿通臂拳、螳螂通臂拳、沙氏通臂拳、少林通臂拳和洪洞通臂拳、通备拳等等。虽名目相近。而其风格、特点、技法则不尽相同。但其理是一致的。本篇未能一一尽述。仅着重介绍五行通背拳(以下简称“通臂拳”)。     

五行通背小七手习练法

五行通背拳小七手是由七个单操动作,即甩掌、拍掌、穿掌、劈掌、钻掌和双掸手组合而成,又称七合手、一发七手、母子拳,是入登五行通背门学者的必修之课。在五行通背门里有"先有七手,后有伸肩"之说,由此可见其重要性。小七手组合操法整体动作顺势、顺步、顺劲,内涵(三折九扣,五护八断)丰富,练用合一,无论是在习练     

八卦五行掌

八卦五行掌系八卦散手类练习套路,是易学身练的八卦掌法。我有幸于八十年代初跟武术名家王培生先生学得此套路,自学与再传授,已有近二十个年头了。王培生先生师从马贵,系尹派八卦掌名家。但王先生对程派八卦和刘德宽八卦散手掌也颇精通,且理论阐述精微,功夫高超。一、掌名：劈靠、穿袖、挽缠、搬冲、圈煽。二、五掌与五行对应关系劈掌：其形如刀劈斧剁,其性属金。穿袖：其形加发箭直穿,其性属木。挽缠：其形如溪水柔活,其性属水。搬冲：其形如电闪雷爆,其性属火。圈煽：其形如器沉物降,其性属土。三、八卦五行掌与人体方位、十天…     

谈五行通背拳的内劲及外劲

五行通背拳总操法有108种之多,打出＂探肩送背、放长击远＂、＂贴衣发劲、击响见物＂的皮鞭劲及大劈大盖的气势,是五行通背拳独特的风格特点,而皮鞭劲是五行通背总操法的整体劲力和能看到的表面（外）劲力,其练出内劲才是五行通背拳之精髓所在,同时也是检验、衡量五行通背拳功夫深浅的标志,能否更好地区分、练出皮鞭的“九柔一刚”——内劲与外劲及它的瞬间变化,     

谈五行通背拳的内劲及外劲

五行通背拳总操法有108种之多,打出探肩送背、放长击远贴衣发劲、击响见物的皮鞭劲及大劈大盖的气势,是五行通背拳独特的风格特点,而皮鞭劲是五行通背总操法的整体劲力和能看到的表面(外)劲力,其练出内劲才是五行通背拳之精髓所在,同时也是检验、衡量五行通背拳功夫深浅的标志,     

五行通背之中拳法三节二十四要

中拳是五行通背拳中的一个典型的单操手法,它的拳型、动作和劲路都有明显的独到之处,在五行通背拳中具有很强的代表性。五行通背的“松肩探背,放长击远”,“出手为掌、打上为拳”和“腰似蛇行脚如钻”等技术特点,以及闻名于武林的“鞭子劲”等,     

螳螂爪

螳螂爪专练掌侧与腕部力量与硬度的功夫。略似观音掌,但发劲时不同。观音掌用刚劲,贯力于上臂、前臂,从上向下猛切。螳螂爪用甩劲、柔劲,而柔劲中带刚,贯力于掌侧及腕关节。练法主要有两种:一剁砖纸、二剁树干。     

张三丰《玄要篇·下》注解

道也者，生天地，育万物，放之则包罗虚空，敛之则退藏于密。两仪、日月、五行都是道中造化耳。物物各具一太极，即道也；人人心上有先天，亦道也。五行顺而生入生物，五行逆而成仙成佛。故云，五行顺则法界火坑，五行逆则天地七宝。这五行之精，秘于四大形山，不内不外之密处，只是“百姓日用而不知”耳。民可使由之。顺行也；不可使知之，逆行也。夫鱼在水中，不知其为水也；人居气内，不知其为气也。此譬喻当潜心研究，回光返照，明心见性，果证仙佛，复何难哉!     

混元内劲八卦掌（上）

混元内劲八卦掌,是由余师祖邱士林先生所传授的飞形八卦掌而来。它共分上下两部。其上部,是以转圈进步为基本练法。“以掌为用,以走转为本,以阴阳为纲纪,以《周易》象数理论为理论基础。”暗合着八卦的乾、坎、艮、震、巽、离、坤．兑的数变和方位,是其智也。内外如一,形与卦合,也即所谓“心身一致”。“内力过人”,是其勇也,能把智勇结合,武艺自然能达上采。因此它是传统武术诸门中,最为独特的一种锻炼方法。其走圈转掌实为高级行气桩,它是以练内劲为主,但是在练这些身法手法纯熟的情况下,就不要拘泥那些身法手法规矩,而是要有神意为主导的走转,这样才能不断增长内劲,使其运转自如,神意潇洒飘逸,最终获得内壮外健的身体。     

形意拳十二形的劲力与用法(下)

六、鸡形1、劲力(1)金鸡独立向前纵步时,两手向前交错穿掌,有指头前钻的劲和掌根的塌劲;向前钻穿是用后腿的蹬劲,腰的拧劲;掌根的塌劲是用肩的沉劲、肘的坠劲和腕关节的下塌劲。独立时,前掌有肩肘的沉坠劲,腕关节的塌劲,食指的上挑劲;后手有肩的沉劲,肘的挣劲,腕关节的下塌劲,五指的微扣劲。同时还有头的顶劲,腰的塌劲,胯的缩劲,膝的微扣劲,支撑腿的蹬撑劲等等。     

张三丰《天口篇》注释④ 五德篇

[原文] 人生有五德①,吾尝以譬天地之五行,人身之五经②。仁属木,也肝也③:义属金,也肺也;礼属火,也心也;智属水,也肾也:信属土,也脾也。是知五德之不可少一,犹之五经之不可绝一,即如五行之不可缺一。人皆日木不可少也,而何以无仁也?无仁者必无养育之念,其肝已绝,而木为之槁枯矣。人皆日金不可少也,而何以     

张三丰《天口篇》注释（4）：五德篇

【原文】人生有五德，吾尝以譬天地之五行，人身之五经。仁属木，也肝也。义属金，也肺也；礼属火，也心也：智属水，也肾也；信属土，也脾也。是知五德之不可少一，犹之五经之不可绝一，即如五行之不可缺一。人皆日木不可少也，而何以无仁也?无仁者必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯矣。人皆日金不可少也，而何以     

张三丰金丹诗二十四首注解⑤

本首诗主讲戊己“彼我”大用。“中宫戊己自知音，二物媒来共一心。”“中宫”即五行之土位。五行之设，是古代圣哲对现象世界构成与演化，其基本元素类别相互依存而又相互制约的生克关系(即一个循环圈态中各个环扣的特性与作用)所下的抽象分类定义名称。五行即金、木、水、火、土。土在五行中居于不偏不倚、利生四行、团结四行的中位。这个“中”是个抽象的“中”，即没有确切的定位，表示不内不外、无偏极、相对静止、具有理的特征。     

形意五行拳与五行生克

五行者,金、木、水、火、土也。我国古人认为这五种物质乃是世界万物的起源,各种自然现象变化的基础。由此,五行便衍生出诸多的事物,如在天上形成五星,即：金星、木星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火、土五种物质;在人就是仁、义、礼、智、信五常。     

少林硬功螳螂掌

螳螂掌属少林外家,大力阳刚,是一种硬气功夫,专练掌侧切劈功劲,功成后能断石开砖,因其形似螳斧砍物,故名。     

五行通背管控与攻击

在素有"通背窝"之称的大连,习练五行通背拳的人众多,大多以练五行掌单操(摔掌、拍掌、劈掌、穿掌、钻掌)为主。大连晚期五行通背拳明家葛太然先生所传五行掌单操特点,主要是强调如何练好及用好"挤滚穿、捋带勾"的小手法上,其典型代表动作为捋带摔拍掌(图1),又称"鬼拉栓"。在五行通背拳里有"学会鬼拉栓,神鬼都不怕"之说。"鬼拉栓"的意思是指枪栓拉开后,近距离"贴粘挨连随"扣动扳机,连发击敌,对手是     

劲由法生——如何看待对动作的攻防想像

盘架子的作用之一是培养内劲，劲由法生，如何理解这个“法”字呢？人们在盘架子时，对“法”字的操作大体上有四种情况：一是对每个动作的攻防想象；二是细分每一势的力点，如某式是“意在掌根，力点在掌根”，某式是“意在前臂，力点在前臂”；三是演练出某式的劲别，如突出拥劲或按劲；     

以技击、活体、观赏为体用的武术套路——猿鹰连环掌

猿鹰连环掌是取意于鹰的凶猛、猿的灵活,并将内家拳的沉稳、外家拳的刚劲,融会贯通所组成的掌爪并用、内外功兼之的综合性拳种。 猿鹰连环掌的套路内容,根据技击的需要,手型、身型、步法、劲力变化较多,既有长击短打,远抽近挂的攻击形式,又有其根发于腿,主宰于腰形于手指的发劲方法。其掌法的特点是“气顺、劲顺、式顺”。演练起来,高低起伏,左旋右闪,里缠外绕,刚柔并显,风格特色十分突出。该拳种是笔者本人在传统套路“猿形连环掌”的风格基础上,汲取了自己从师民间老武师杨维甫、康甲田、刘印香、刘春来等武林前辈学练过的多种拳法、掌法的精华,参考了大量的武术、摔跤、擒拿及人体生理学、中医学等相关资料,前后     

对《太极五行与春夏秋冬》一文的疑义

在《精武》2006年2期上刊登了谢征东女士写的《太极五行与春夏秋冬》一文,认真拜读后,有几点不清,想与作者探讨。一、关于五行与太极五步的关系我们知道中国传统五行学说相生相克关系是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。其方位为东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、