感悟生活之情

有人说生活像一杯美酒,香醇浓厚;有人说生活像一首诗歌,韵味无穷;也有人说生活像一幅画,融入了绚丽的色彩。而我觉得,生活只有靠自己用心去感悟后,才能深切体会其中的诸多滋味。以前我很自卑,觉得自己比不上别人,长相不出众,学习成绩也不好,     

感悟“两会”，体验政治生活

笔者通过尝试在思想政治课教学中引入学生关注的“两会”热点问题．组织探究讨论．引导学生运用所学知识探究经济生活和政治生活中的有关问题．培养学生关心时事、关心政治的意识．提高分析时事热点、国家大政方针的能力,使其形成正确的政治观点．激发学习思想政治课的兴趣．     

用“心”“情”灌溉班级之花

浙江省教育科学研究院的心理学专家周红五老师曾说:"做好老师的第一要素是眼睛永远看着学生,第二要素是对所有学生一视同仁。"作为十几年班主任的我对这句话深有感触,觉得班主任工作更应该如此。因为一个良好的班集体,不仅要求班主任对班级"心有所属",而且要求对学生"情有独钟"。     

用“情”字敲开农村学生习作教学之门

由于农村孩子轻视语言环境,见闻不多,阅读面狭窄等原因,许多学生在写作时饱受搜肠刮肚之苦。在习作教学中,如何让学生易于动笔,乐于表达,又表达得合乎规范呢？教学实践中的体会是用＂情＂字敲开农村学生习作教学之门。     

让“学生”变“专家”——“化学方程式书写”课堂实录与感悟

采用让学生以专家的身份进行命题和提供答案,课型新颖,复习效率高。真正实现了教师为主导、学生为主体,培养了学生主动发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力。课后提出了"情境设计要突出生活气息,问题设计要激发学生的认知需求,能力培养要调动学生的主动性、积极性"的教学感悟。     

“情”是用心读出来的

叶圣陶先生说过：“阅读总得‘读’，对于那些感情充满的课文或片段，一定要充分发挥渎的作用。”课标指出：“要让学生充分地读．在渎中整体感悟．在读中有所感悟．在渎中培养语感，在渎中受到情感的熏陶。”这种情感是随着阅读的深入而逐步产生的．爱作者之所爱．恨作者之所恨．入境又人情。这种情感的共鸣，是阅读能力达到较高层次的体现。感情朗凄可以帮助学生逐步感知、感悟。又能反映学生阅读深入的情况。     

陶行知“生活教育”理念的感悟和应用

数学源于生活而又服务于生活,是一门实践性很强的学科。因此在教学中,教师耍善于结合学生已有的知识和生活经验设计教学活动,让学生在周围熟悉的事物和情境中学习数学,同时又能把学到的数学知识运用到生活中,解决生活中的问题,学会用数学的思想方法去观察和认识客观世界,从而促进学生科学的思维方式的发展。     

以情激情 体验感悟

随堂听教师的课常会发现这样的情况：部分学生恹恹欲睡，提不起精神；教师提问，少数人应答，思维积极的往往仅有几个。教师确实在认真指导学生阅读课文，有些精彩的词句也在着力推敲，可学生不承情，没能打动学生的心。这样懒散的课堂气氛．教育资源浪费，师生的精力与时间也浪费了不少。原因当然有多方面的，但这类课共同缺少的是一个“情”字。平静中冷冷的，冰冰的，缺少青少年的勃勃生气．缺少学习中的热情洋溢，教学效果可想而知。     

用“感悟”搭建“读”与“写”的桥梁

若生活是写作的源泉,阅读是写作的基础,那么感悟就是生活、阅读与写作的桥梁。为提高学生写作水平,笔者采用了“阅读——感悟——写作”的做法。     

由“境”生“情” 以“情”生“问”

“问题”是思维的源头活水，如果能让学生在情境中通过不同的眼光发现问题，运用自己的思维主动探究，那我们的课堂无疑又多了一分乐趣，多了一分活力，多了一分亮度。[第一段]     

来自生活的感悟

丁雨涵同学的这两篇文章,总的感觉写得还是不错的。一、不错的内容。应该说这两篇文章,都是有比较充实的生活内容的。《路》写了“我的卧室正对着一条马路”给作者带来的烦恼,并慢慢习以为常的过程;又写了在一次春游中见到一位乞讨老妇人受辱后麻木不仁的情状。《谁把流年暗偷换》写“我”的叛逆,写“我风华正茂”而父亲却如何“逐渐老去”。从这些内容看,     

朱谦之“唯情哲学”批判

朱谦之的唯情哲学在中国近代哲学中独树一帜，它以非理性的“情”作为宇宙、人生的本体，以与情合一的直觉作为哲学的根本方法，并通过“性情”之辩提出了情善说，论证了情这一非理性要素在伦理价值中的正面意义。这些思想不仅对于唯理性哲学具有纠偏作用，而且对于全面地理解个体生命，对于哲学的健全的发展，都具有一定的启发作用。     

融合“情”“理”“法”，凸显生活味--《不说话的“朋友”》教学谈

一、感知体验,一言一行总关“情” “感人心者,莫先乎情。”教学缺少“情”便失去了它应有的绚烂本色。品德课程标准指出：教师的情感对学生有直接的感染作用,讲课不能是一种简单的灌输,而应该建立在心灵相通和情感共鸣的基础上,以情感为纽带,激其情,启其疑,引其思,真正做到理中蕴情。     

语文课堂教学中的“情”与“读”

情感是灯,而朗读则是电;情感是火,朗读则是风;没有情感的读是无味的。语文课堂教学要紧紧围绕"情"与"读",不断丰富学生的情感,提高学生的朗读水平,从而全面提高学生的语文素养。     

感悟文章的“空白”

宋代有一位画家这样说：“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高;水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣。”意思就是,画山不要把山顶画出来,只要厕出云雾缭绕的山腰,足可见其高;画水不要把源头源尾画出来,只要画得弯弯曲曲不见尽头,足可想象其长。     

饲养感悟生命 管理感悟生存 享受感悟生活——山区民族地区学校开展“三生教育”工作初探

作为山区民族地区农村初级中学，建水九中在实施“三生教育”的过程中，充分挖掘学校的有利资源，在校园后半部分开辟以种植、养殖为主要形式的“三生教育”基地，激发了学生的主体认识和行为实践，最终达到帮助学生确立正确的世界观、人生观、价值观，并从学校到家庭、家庭到社会帮助当地人民群众树立正确的“三生”理念的目的。     

真正的“感悟”——“小数除法”教学案例

人教版第9册“除数是整数的小数除法例1”，是这样一个应用题：“服装小组用21．45米布做了15件短袖衫．平均每件用布多少米?”对于学生来说是第一次接触小数除法。且不说用什么形式的知识载体去呈现21．45&;#247;15，或用书本原来的例题．或对教材应用题进行改编．用贴近学生生活的例子来更好地激发学生的兴趣．但最终的焦点还是计算方法的探究。     

拨动“情”弦，感悟“神圣”——两次不同的教学处理引发的思考

一、教学实录 苏教版语文第八册有一个动人的故事——《生命桥》,讲的是一群羚羊在狩猎队的追击下,老羚羊用死亡架起生命之桥,年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖以求生存的故事,讴歌了区区弱者在生死攸关的关键时刻所表现出的可贵的合作精神与献身精神。课文共三个自然段,第三自然段是这样的：     

贾宝玉之为“情不情”新探

今人对贾宝玉之为"情不情"理解有两种观点比较普遍。其一,认为贾宝玉"凡世间无知无识,彼俱有一痴情去体贴"以及将其衍生为博爱平等的观念。这种观点似以偏概全。其二,是从《红楼梦》整体及贾宝玉情感历程角度理解的"情"而"不情"的观点,认为宝玉之为"情不情"是单纯的由"情"到"不情"。细考察之,"情"与"不情"实质上是矛盾复杂的关系。