试论中华民族精神与马克思主义哲学

马克思主义哲学的创新和发展可以直接推动民族精神的弘扬和培育，马克思主义哲学的创新和发展也是弘扬和培育民族精神的重要途径。弘扬和培育民族精神的关键在于要不断提高民族素质和振奋民族精神，而提高民族素质和振奋民族精神离不开马克思主义哲学的创新和发展。     

马克思主义哲学与大学生科学精神的培养

科学精神是当代大学生成才的必备素养。马克思主义哲学在培养大学生科学精神中具有特殊重要的作用，当前，要发挥马克思主义哲学在培养大学生科学精神方面的功效，必须加强和改进马克思主义哲学教学。     

对党建批判开放精神的哲学思考

马克思主义哲学是党建的指南，在新的历史条件下，加强党的建设，坚持和发扬党的批判开放精神，必须正确地理解和把握马克思主义哲学的批判开放精神的实质。     

两种精神与马克思主义哲学教学的交融

本文通过对马克思主义哲学与人文精神和科学精神关系的揭示,说明马克思主义哲学的教学,对培养人文精神的重要性,科学精神是科学研究中的人文精神,提倡科学精神是对人文精神,乃至学习马克思主义哲学的重要补充。     

恢复和发扬马克思主义哲学的批判革命精神——关于我国目前马克思主义哲学状况的思考

马克思主义哲学在无产阶级认识和改造世界的实践中,在同形形色色的唯心主义、形而上学的斗争中形成它不同于以往任何哲学的特有的精神实质,即批判革命的精神。这一精神不能凝固、淡化和弱化,只能在实践中不断丰富和发展。目前马克思主义哲学所遭到的“冷遇”和“不景气”,主要原因不在于我国市场经济对哲学的冲击,而在于淡化和弱化了马克思主义哲学的批判革命精神。只有在实践和现实生活中恢复和发扬马克思主义哲学的批判革命精神,才能永葆马克思主义哲学的青春活力。     

马克思主义哲学与大学生创新精神的培养

培养大学生创新精神是实施素质教育的重点之一，马克思主义哲学以其鲜明的理论特征，在对大学生创新精神的培养中提供了认识世界和改造的一般方法，对主体思维方式的选择和运用有重要指导意义。同时对马克思主义哲学对当今不被大学生重视的原因及解决的办法作了简述。     

正确理解和认识马克思主义哲学

要正确理解和认识马克思主义哲学,就必须把握马克思主义哲学的基本精神;注重马克思主义哲学的独创性观点;吸纳马克思主义哲学研究的新成果;把马克思主义哲学转化为现实的思想路线.     

培养哲学精神:高校马克思主义哲学教育的革新

只有在马克思主义哲学教育中体现哲学的反思功能,渗透哲学的批判精神,贯彻以培养学生"思"的能力为目标的哲学教育观念,才能使马克思主义哲学不失其为哲学的本性,焕发出马克思主义在当代中国的哲学生命力.     

马克思主义哲学是创新的思想基础

创新活动深受人的世界观和方法论影响，马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，应成为创新活动的思想基础。马克思主义哲学对培养创新主体的科学精神、实践精神，对揭示创新的本质和方法，对形成科学的思维方式都有重要作用。     

论中国共产党人与时俱进的精神品格

中国共产党代表中国各族人民的根本利益，决定着中国共产党人必须具有与时俱进的精神品格；马克思主义为中国共产党人发展和提升与时俱进的境界提供了哲学基础；注重学习，做学习型政党，推动了中国共产党人不断提升与时俱进精神品格的境界。马克思主义在中国的三大理论创新成果彰显了中国共产党人与时俱进的精神品格。     

在马克思主义哲学课教学中如何弘扬优秀民族文化和民族精神

民族精神是民族文化传统的聚集，在马克思主义哲学教学中，可以结合马克思主义哲学原理的讲授，宣传“以民为本”等优秀民族文化、弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神，以增强学生的爱国情怀，坚定学生建设社会主义的信念。     

马克思主义哲学与创新精神的内在一致性

创新意味着破旧立新,马克思主义哲学具有高度的创新性,其实践思维方式历史地承载 了人类实践的开放性和创造性特点,而生存实践观、历史辩证法、劳动异化观则集中体现了批判精神、超 越精神和革命精神,这说明马克思主义哲学与创新精神具有内在一致性。     

面向人的生存与生活世界的实践-价值论哲学--马克思主义哲学体系创新研究述评

20世纪80年代以来,围绕马克思主义哲学的体系创新问题,国内学者所提出的新思路、新观点和新的理论主要集中在三个方面。一是“体系之争”即马克思主义哲学的“体系化”和“非体系化”问题,从两个层面得以展开:(1)马克思主义哲学有无体系,需要不需要建构一个科学而合理的马克思主义哲学理论体系;(2)如何建构马克思主义哲学的新科学体系。二是“哲学观之争”。实质上是对马克思主义的哲学观和马克思主义哲学的“本真精神”等问题的不同理解,集中体现在马克思主义哲学新体系的当代形态的理论表达形式问题上。三是“研究范式之争”。就马克思主义哲学本真精神的理论表述而言,实际上可以归约为“超越”与“反思”两种不同的方式。前者主张反思性建构,纯属一种理性化表述,而后者则主张批判性建构,是一种实践性表述。     

知识经济需要研究的若干哲学课题

知识经济拓宽了哲学研究的视野，提出了需要深入研究的若干哲学新课题，突出地表现在：精神生产力的地位和作用问题；主体的创新思维和创新能力问题；人的社会地位问题。关注和研究知识经济时代凸现的这些热点问题。能够为新世纪马克思主义哲学提供新的生长点，创造哲学发展的新契机。     

论创新马克思主义哲学

当前国内马克思主义哲学研究领域正在经历一场深刻的观念变革，变革的实质是用新的马克思主义哲学体系代替旧的物质主义哲学体系。创新马克思主义哲学以超越物质主义哲学体系为前提，以继承和发扬马克思主义哲学基本精神为根本，以构建当代中国马克思主义哲学体系为目标。马克思主义哲学基本精神是“改变世界”的革命精神，主要体现在三个方面：人民本位、“革命的实践”和以社会进步为核心的历史辩证法。创新马克思主义哲学要确立当代中国马克思主义哲学，扬弃前苏联马克思主义哲学。     

哲学批判概念阐释

从批判的前提,批判的依据或尺度,批判的实质内容,批判的目的,批判的基本特性等层面,对批判概念作了初步的阐释。在此基础上,讨论了批判和哲学的关系,认为,批判是哲学的本性,批判精神是哲学的本真精神;马克思主义哲学无疑是当代最具深度的批判性哲学。在今天,阐扬哲学主要是马克思主义哲学的批判性和批判精神,具有特别重要的现实意义。     

论马克思主义哲学中国化的本质

考察马克思主义哲学中国化的本质应该先从马克思主义哲学的本质说起,马克思主义哲学本质在此还原成一种西方文化的科学精神和人文精神.因为马克思主义哲学本质上是西方文化的一个分支,理所当然秉赋西方文化的核心即科学精神和人文精神.马克思主义哲学中国化是以科学精神和人文精神为核心的西方文化和东方文化的融合问题,在这融合的过程中,引发了科学精神和人文精神在目前中国状况的反思.在科学精神和人文精神在目前中国各自的情况来看,连同中国化的历史和现实土壤,马克思主义之中国化本质还有很多现实的问题亟需解决.     

论哲学精神及其教育

哲学教育应该体现哲学的内在精神，不能“以非哲学的方式进行所谓的‘哲学’教育”．要改变哲学教育中非哲学化教学方式，哲学教育者就必须掌握哲学的内在精神并在哲学教育中体现贯穿哲学的内在精神。哲学的内在精神主要有怀疑批判精神、逻辑思辨精神及还原实证精神。     

高扬《讲话》精神 涤荡文坛颓风

毛泽东同志“文学是为人民大众的”讲话精神，是我们评价文学作品的尺度，当下文坛一些颓废主义作品，远离甚至背离了讲话精神，其哲学基础与马克思主义哲学有着本质的不同。重温《讲话》精神，我们才能与颓废主义文学思潮彻底决裂，才能创作出人民群众真正需要的精神食粮。     

艾思奇对马克思主义哲学的通俗化、大众化及其哲学精神

艾思奇将哲学通俗化、大众化的目的是让人民大众理解和掌握马克思主义哲学。艾思奇将哲学通俗化、大众化的方式是紧密联系群众和实际生活。我们特别需要学习和发扬艾思奇哲学精神,学习艾思奇坚定不移的马克思主义立场,学习艾思奇始终不渝的人民大众立场。