论中国哲学的当代主流形态

中国哲学在发展过程中可大致划分为古代哲学、近现代哲学与当代哲学.当代中国哲学中的主流形态不是中国古代哲学、近现代哲学进一步发展更新形成的哲学,也不是中国当代本土生长起来的其他新的哲学,而是从外国引进、然后又加以中国化的马克思主义哲学.中国化的马克思主义哲学即是运用中国语言表达的、与中国传统哲学相融合的、概括了中国特色社会主义实践经验的、被中国人不断发展了的马克思主义哲学.中国化的马克思主义哲学已是中国当代的国家哲学.我们应该自觉地、积极地促进当代中国化的马克思主义哲学不断发展和创新.     

当代中国马克思主义哲学创新走向的思考

马克思主义哲学在今天受到了当代社会发展新情况的挑战。迎接这一挑战,在中国仍须坚定不移地坚持马克思主义哲学的理论立场,进一步促进中国马克思主义哲学的创新。推进马克思主义哲学理论创新,首先,学习马克思主义哲学内在具有的与时俱进的理论品质以及马克思主义哲学用“科学”和“价值”的统一关系来看待一切问题的根本方法;其次,完整地理解和把握马克思主义哲学的当代性;最后,中国马克思主义哲学的发展,最终要立足于时代和当代中国的实践,一是从现实方面,丰富和发展马克思主义哲学;二是从学理方面,建构哲学的新形态。     

试论马克思主义哲学的中国化

实现马克思主义哲学的中国化是建设中国特色社会主义的客观需要。无论是从马克思主义哲学的内在要求,还是从社会主义革命和建设的实际需要来看,马克思主义哲学的中国化和中国特色社会主义的发展都是一致的。     

论创建中国特色马克思主义哲学

马克思主义哲学今后发展的一个基本趋势就是各国马克思主义者在应用马克思主义哲学的立场、观点、方法的基础上创建各具特色的马克思主义哲学。中国特色马克思主义哲学是马克思主义哲学的基本原理与中国特色社会主义实践相结合的哲学,是马克思主义哲学与中国哲学的优秀传统相结合的哲学,是马克思主义哲学创始人的哲学思想与中国马克思主义者的哲学思想相结合的哲学,是以总结当代中国特色社会主义建设经验为基础、以指导当代中国特     

建构马克思主义哲学的当代形态之探微

在当代中国发展马克思主义哲学,要坚持马克思主义哲学的基本精神和理论核心,回到马克思主义的经典文本中去,通过对马克思主义哲学文本的研究,挖掘新的理论资源;要与当今时代和中国社会发展的具体实践相结合,不断进行理论创新,以适应时代进步的要求;要结合中西哲学,在政治经济、思想文化等诸多领域去思考与发展,建构马克思主义哲学的当代形态。     

实事求是是马克思主义哲学的精髓

毛泽东和邓小平的哲学思想作为马克思主义哲学中国化的形式,不仅深刻地体现了马克思主义哲学的精神实质,而且融入了中国传统哲学思想。毛泽东哲学思想和邓小平哲学思想都是有中国特色的实事求是的哲学,是马克思主叉哲学的中国化。“实事求是”的哲学含义和哲学基础,毛泽东“实事求是”哲学思想中的唯物史观,邓小平对“实事求是”哲学思想的继承和发展以及当今党和国家领导人“实事求是”的工作作风,无不体现着马克思主义哲学中国化的痕迹。     

一部马克思主义哲学研究领域的力作 --读《马克思主义哲学在当代中国的新发展》

究竟什么是马克思主义哲学的发展?今天中国学者的观点确实在某些方面已经“超越”了马克思和其他经典作家,还是仅仅把经典作家原来的观点放在新的历史条件下加以运用?马克思主义哲学在当代中国的新发展表现在哪里?马克思主义哲学如何与当代西方哲学与中国传统哲学对话?舒远招教授的新著《马克思主义哲学在当代中国的新发展》一书,回答了人们所关注的这些重要问题。它是研究马克思主义哲学当代发展史的一项重要成果。全书具有系统性、科学性、创新性等显著特色。一、系统性。应该说,近20年来,关于马克思主义哲学在中国的发展的研究出现了繁荣…     

21世纪中国哲学的走向

２１世纪中国哲学发展的主流是继续实现马克思主义哲学的中国化，对我国改革开放和现代化建设中的实际问题进行哲学思考，进一步发展邓小平有中国特色马克思主义哲学。在中国哲学发展中，存在着“领域哲学”丛生和“体系哲学”多样化的两个基本方向。发展哲学、经济哲学、价值哲学、精神动力论、知识决定论、实践哲学等会有进一步的发展；实践唯物主义、人学哲学、类哲学、大哲学、辩证唯物主义和历史唯物主义等体系，都将作为马克思主义哲学体系，在竞争中得到进一步完善     

马克思主义哲学与中国社会科学学科关系

马克思主义哲学在中国社会科学中的指导地位决定了中国社会科学各学科必须确立并建立以马克思主义哲学为基础的本体论和方法论前提,以建立各社会科学的理论体系。近几年的一些研究数据表明,当代中国马克思主义哲学与各社会科学学科并没有实现真正的结合。只有深切认识和把握马克思主义哲学与各社会科学学科的内在辩证关系,才能真正实现源自西方的社会科学的中国转型,即马克思主义中国化,也只有实现马克思主义哲学与社会科学的真正结合,社会科学才能在中国现实中发挥作用。马克思主义理论自产生以来,为各主要社会科学的发展提供了丰富的学术思想资源,挖掘这一学术史资源,在确立马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的基础上,研究并阐发马克思主义哲学与当代中国社会科学学科的关系,是学界的当务之急。     

建构中国化马克思主义哲学新形态的几个基本问题

建构中国化马克思主义哲学新形态,需要追问的基本问题包括:中国化马克思主义哲学新形态的内涵、基本特征及其"合法性"以及中国化马克思主义哲学"新形态"与"历史形态"之间的关系等。中国化马克思主义哲学新形态具有存在性内涵和历史性内涵,它充分体现了马克思主义哲学的思想方法和文化特征,是对中国现实及实践的马克思主义哲学提问,体现了马克思主义哲学中国化的当代诉求,它具有发展形式、理论成果和价值生成等方面的"合法性"。     

理解中国道路的马克思主义哲学中国化向度

中国道路的成功得益于马克思主义哲学中国化的发展与创新。中国道路与马克思主义哲学中国化发展与创新是内在统一的关系,马克思主义哲学中国化发展与创新对中国道路的开辟具有根本性的指导意义。中国道路的开创丰富和发展了马克思主义哲学中国化的内涵:一是实践优先、开放创造的哲学担当;二是高扬人民主体性原则;三是实践辩证法的创造性运用。马克思主义哲学中国化发展与创新开启的中国道路,立足于中国的实际,并从世界历史语境出发审视中国,不仅是对中国问题的真实把握,而且也是对世界问题的真实体悟。     

传统文化心态对马克思主义哲学中国化的影响

原初的非中国语境的马克思主义哲学在化入中国语境的时候必然会遭遇中国已有文化语境。中国特定的文化语境和知识分子的文化心态对于马克思主义哲学能否化入中国语境、以何种方式何种形态化入中国语境具有强大的限制和选择功能,马克思主义哲学只有适应了中国已有文化语境的特定需要时才有可能化入中国语境;另一方面,这种特定的文化语境必然对马克思主义哲学在中国的发展产生长远的潜移默化的影响,作为特定的文化心态和思维方式内在地关涉着理论的发展进程。     

马克思主义哲学中国化的文化动因

马克思主义哲学的特点和中国文化所具有的兼容性是马克思主义哲学中国化的基础和决定因素.中国知识分子对马克思主义哲学进行解读和传播,是马克思主义哲学中国化的第一个阶段;中国人民运用马克思主义哲学理论进行一系列实践,是马克思主义哲学中国化的第二个阶段.     

论马克思主义视野下的中国传统哲学

马克思主义中国化是一个迫切需要解决的重大问题。而马克思主义哲学之所以能够中国化,一个重要原因就在于马克思主义哲学是辩证唯物主义,同中国哲学中的朴素辩证唯物主义传统密切相关。当然,我们既要看到中国传统哲学与马克思主义哲学具有一致性的一面,又要看到二者有对立的一面,要有自觉的批判意识。因此,马克思主义中国化,就应使二者相结合,分析、批判中国传统哲学,去创造性地发展马克思主义哲学。     

浅论马克思主义哲学与中国特色社会主义建设的关系

马克思主义哲学与中国特色社会主义建设事业是统一的，中国特色社会主义建设事业需要马克思主义哲学指导，马克思主义哲学也要在建设中国特色社会主义事业中不断充实新的内容。加强对马克思主义哲学原理的研究，既是确保中国特色社会主义事业走向繁荣的必然要求，也是马克思主义哲学这一学科本身进一步发展的客观需要。     

马克思主义哲学现代性的当代呈现——评《中国马克思主义哲学当代史》

对“马克思主义哲学现代性”的讨论,学术界虽有分歧,但大多认为马克思主义哲学在当代不是终结了,而是在以不同的方式发挥着作用。对于这种作用,学者们从不同的角度探讨着,由王仲士、李声禄两位专家主编的四川人民出版社出版的《中国马克思主义哲学当代史》（以下简称《当代史》）一书,一方面总结和反思了马克思主义哲学在中国的传播和发展的历史,另一方面呈现了马克思主义哲学在中国社会发展中的作用。因此,是一本难得的好书。     

浅谈马克思主义哲学的中国化

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,具有普遍的指导意义,但要运用它指导中国革命和社会主义现代化建设的具体实践,就必须把它与中国的实际相结合,使之中国化,具有中国特性,这也是马克思主义哲学自身的要求。以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人,把马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实际相结合,创造性地丰富和发展了马克思主义哲学,形成了毛泽东哲学思想和邓小平哲学理论,有力地推进了马克思主义哲学的中国化。     

马克思主义哲学中国化的历史必然性

马克思主义哲学中国化是一个重大的理论和实践课题 ,马克思主义哲学中国化的历史必然性主要表现在 :马克思主义哲学中国化的历史根源 ;马克思主义哲学中国化的文化背景 ;马克思主义哲学中国化既是中国革命实践提出的必然要求 ,又是中国社会主义建设实践提出的根本要求     

关于中国哲学的创造性转化的思考

中国当代哲学思潮主要存在马克思主义、以“左”的形式出现的“马克思主义”、西方自由主义、“当代新儒家”和李泽厚的“人类学本体论”。马克思主义在中国处于主导的、指导的地位。马克思主义意义上的创造性转化，是要在马克思主义的指导下批判地继承和发展中国哲学的传统，从而将马克思主义和中国哲学的传统联结起来，实现马克思主义的中国化。     

新时期我国马克思主义哲学发展的轨迹--《马克思主义哲学在当代中国的新发展》评介

《马克思主义哲学在当代中国的新发展》(以下简称《新发展》)是哲学博士、博士生导师舒远招教授的新著,是他的国家社会科学基金课题《马克思主义哲学在当代中国的新发展》的结项成果,并收入了湖南省社会科学研究“百人工程”学者文库。《新发展》的作者广泛研究了数十位当代中国最著名的马克思主义哲学家所取得的主要成果和主要哲学观点,搜集和整理了70年代末以来我国马克思主义哲学研究领域所积累的丰富学术资料,并依据作者自己的学识以及他对马克思主义哲学作为时代精神的精华的理解,对马克思主义哲学在当代中国的新发展作出了较全面的概…