作为“他者”的西方文化

我们这里所说的“西方”，主要指欧洲，也包括18世纪以后的北美洲的美国和加拿大，而“文化”则是一个广义的概念，包括哲学、思想、文学、艺术、科学、习俗等等。“西方”原本是一个地理概念。欧洲人从自己所处的地理位置出发，将地中海东岸一带和亚洲西部称为近东，将亚洲东部则称为远东，他们自己所处的位置自然成了西方。但是，这个概念现在巳包含了太多的历史、文化、政治的内涵。譬如，“西方”曾经一度就等于资本主义列强；而“东方”则大体上成了殖民地半殖民地国家的代名词。     

东西方饮食文化的"冷"与"热"

李安有一部片子叫《饮食男女》，的确，饮食和世界上的男女息息相关，可以反映人与人之间相处模式和状态，更是不同化的一种表现形式。如果用一个抽象的形容词来形容东西方的差异，那么大致可以这样说，东方是“热”的，而西方是“冷”的。[第一段]     

波利比乌斯：罗马帝国崛起的见证人

公元前3世纪末，地中海世界爆发了一系列大小战争。“战略之父”汉尼拔率领大军翻过阿尔卑斯山进攻意大利，罗马与迦太基之间长达16年的第二次布匿战争遽然爆发；马其顿、亚加亚同盟和埃托利亚同盟之间展开希腊人的争霸战争，塞琉古与埃及则在亚细亚半岛大动干戈。一时间，地中海世界战火纷飞，烽烟四起。战争的结果令当时的希腊化世界惊讶不已：罗马胜利结束了第二次布匿战争之后，兵锋直指东方。尘埃落定之后，罗马这个勃兴于台伯河边的意大利半岛国家，缔造出一个地跨欧、亚、非三洲，囊括地中海的史无前例的大帝国。     

拉美舞风席卷里昂——第十届里昂国际舞蹈双年节述评

在东西方文化交流和世界艺术发展的两大史册中，法国南部城市——里昂，始终占据着独一无二的地位。首先，它是法国乃至欧洲最早向中国和东方学习丝绸制造的城市，并逐步达到以“假”乱“真”甚至“青出于蓝而胜于蓝”的境界；接着它成为世界电影诞生地，不仅孕育培养了卢米埃尔兄弟，且缔造了世界上最早的电影制片厂。在世界舞蹈及其国际交流史册上，始自上世纪80年代，里昂再度书写下一页轰轰烈烈的篇章。1984年，“里昂国际舞蹈双年节”由里昂舞蹈宫主任居伊·达尔梅创办。从一开始，它便得到了里昂市、罗纳－阿尔卑斯大区和法国中央文化…     

中国杂技与世界共舞——看第八届中国吴桥国际杂技艺术节

2001年10月下旬，第八届中国吴桥国际杂技艺术节在中国河北省石家庄隆重开幕。来自16个国家和地区的37个杂技和魔术节目约170 多位杂技艺术家在此角逐两年一度的“金狮奖”。第八届中国吴桥国际杂技艺术节是由中国文化部和河北省人民政府共同主办。自1987年来，经过十多年中外杂技人的不懈努力，中国吴桥国际杂技艺术节已无可置疑地成为代表当今杂技艺术最高水准的世界赛项之一，并以其独特的魅力蜚声海内外，被国际杂技界誉为“东方杂技大赛场”，与摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节和法国巴黎的“明日与未来”马戏节一道，并称世界三大国际杂技艺术节。杂技艺术节开幕式举行的首次“拉街”行进表演，突出体现了本届杂技艺术节“友谊、交流、繁荣、发展”的主题。那象征着第八届杂技艺术节的8条巨龙翻飞升腾，令人精神振奋；缓缓前行的11辆风格各异的大型彩车成为一道抢眼的风景；镶嵌着杂技艺术节会徽的长15米的“友谊之舟”，满载世界人民的友谊和祝福，启锚开航；白求恩军医学院的女兵军乐队《征程礼赞》气势如虹；正定常山战鼓队的《鼓韵雄魂》、藁城金钹战鼓队的《金钹催春》以及徐水农民舞狮队的《东方雄师》等，无一不展现出古老而新锐的燕赵雄风。第八届吴桥国际杂技艺术节堪称...     

异质比较:中外文论比较的新趋向

随着全球化的加速发展，中外文学与文论的比较研究开始逐渐由西方中心主义向多元文化主义转向，由欧洲文明主导的“求同思维”向中华传统文明倡导的“和而不同”思维方式转向。近年来，比较文学“中国学派”的迅速崛起使世界比较文学界意识到在法国学派“影响研究”和美国学派“平行研究”之外，“异质比较”正成为中外文学与文论比较的一种新趋向。     

析“全球化”的中国电影产业

“全球化”状态关于“全球化”的观点或理念，最初发端于20世纪90年代的西方国家，很快在全世界流行。到90年代中期，已开始渗透并成为中国社会和中国学者的频繁话题。这一现象本身，就是对“全球化”词汇意义的绝妙解释。2001年的世界经济格局和社会环境给我们的启迪以及中国经历13年“入世”谈判最终进入WTO的事实表明，“全球化”已成为一个谁也无法改变的客观事实和发展趋势，它无情地、直接地、无孔不入地影响着世界历史、经济以及所有国家的发展进程。当代西方学者认为全球资本主义理论观点的基本思想是：人类社会已进入全球经济的…     

西洋音乐入传中国始末

中国是世界上音乐文化发展最早的国家之一。考古学家们根据“地下材料”已向世人证明：早在距今8000年前，中国人便创造出自己的乐器—“七音孔骨笛”（1986年出土于河南舞阳），已经拥有“音乐文化”。有此时，欧洲音乐史上的“黎明时代”尚未到来。然而，当历史进入文明时代之后，西洋音乐与西方文化共进，后来居上，逐渐形成了别具特色的音乐文化体系；而且，到16世纪，伴随着西方资本主义的发展及向全球扩张，开始向东方传播，抢先与中国音乐交流对话。西洋音乐最早传入中国，始自16世纪葡萄牙人定居澳门。当时，澳门教堂的风琴十分悦耳…     

仁义、公正与市场经济

仁义、公正与市场经济张书琛公正（公平）是保证市场经济体制正常运行的一个总体性的原则；而东方的仁义与西方的公正在概念涵义上又具有内在的一致性。孔子和孟子都把＂爱人＂作为＂仁＂的基本涵义。孟子又进而释曰：＂亲之，欲其贵也；爱之；欲其富也。＂仁即爱人，亦即...     

从希腊到中国──中西合璧的和田马钱

在人类货币文化中，有两技流芳百世的奇葩。一枝是东方文明古国中国的货币文化，它曾经影响了亚洲许多国家货币文化千余年；一枝是古希腊的货币文化，它是西方货币文化的发源地。从货币形制上来说，中国的古代钱币注重于文字，将书法美蕴藏于钱币的方圆之中；古希腊货币则以图案见长，神像、英雄、动物和植物构成了货币的主图案。两种货币文化，一个从东方向西方迈进，而另一个从西方向东方走来，最后，经过无数的磨难，这两种货币文化在中国新疆终于相遇了。相遇的结果是在100－220年时，在当时的于闯国出现了一种有着两种货币文化鲜明特征…     

新世纪：东西方文化交流与我们的选择

东方文化和西方文化交流是处在千年之交的我们无法回避的问题。早在上个世纪之交，东方国家的先进知识分子，震惊于国家积贫积弱的现实，开始引进西方的民主科学思想、政治制度和经济体制。到了本世纪下半叶，随着东方的逐渐崛起，东方社会的思想文化、     

神秘的面具文化

面具文化是一种属于图腾范畴的源远流长的世界文化现象，也是人类文明发展初始阶段形成的一个特殊艺术领域。迄今，无论在宗教学、民俗学、历史学和艺术学等方面，都具有珍贵的研究价值。面具，一经产生，便与“神”结缘并被披上神秘面纱；面具作为一种神的物化符号，成为古人沟通人与神之间的理想形式。人们戴上面具，似乎便进入忘我的“神灵世界”。现代人则称其为“装神弄鬼。”美学家李泽厚指出：“在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀有一股厚沉的历史力量。它的神秘恐怖也正是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为美——崇高的…     

变乱及秩序重建——变革与战争中的文明演进之六

“变革”与“战争”，可以看做是两条理解历史的重要线索。这一千年，东方与西方两大文明历经了完全不同的兴衰轨迹。变化在两方面都发生了，值是变化的内容、性质、目标不同。变化、变革、革命是事物背离自身的三种不同方式，其中     

趣谈筷子文化

筷子溯源 筷子又称箸,是中国人独创的进食具,它在世界各国进食具中独具风采,可谓中国的国粹。筷子既轻巧又灵活,在世界各国的餐具中独树一帜,被西方人誉为“东方的文明”。     

佛教缘起思想的文化精神特质及其现实意义

在刚刚过去的20世纪，科学的进步和物质文明的发展渗透到社会的方方面面，给人们的生活和工作带来了前所未有的效率和便利；同时，西方工业现代化伴随的消极后果也逐渐显露，生物物种加速灭绝和生态环境的急剧恶化，使“先发展后治理”的工业发展模式遭到了普遍质疑。加上两次世界大战及世界范围内的道德危机，20世纪展示了一幅复杂的图像。新世纪的开始，人们意识到建立物质与精神的平衡势在必行，东方传统文化的价值凸现了出来，以缘起思想为特征的佛教文化精神显出了特殊的意义。     

东方智慧宝库《易经》(上)

西方有部《旧约》,被视为“古史之源”、“文学宝库”,基督信徒所奉行的圣典,名曰《圣经》。东方也有部“圣经”,其名曰《易》,故称《易经》。它被视为“中华文化之本源”,“东方智慧之渊薮”。《易经》这座神秘的殿堂奠基于先民手持石斧的时代,落成于中华古史的青铜盛世,即3000多年前的西周时代。     

拉美舞风席卷里昂——第一届里昂国际舞蹈双年节述评

在东西方化交流和世界艺术发展的两大史册中。法国南部城市——里昂．始终占据着独一无二的地位。首先．它是法国乃至欧洲最早向中国和东方学习丝绸制造的城市．并逐步达到以“假”乱“真”甚至“青出于蓝而胜于蓝”的境界：接着它成为世界电影诞生地．不仅孕育培养了卢米埃尔兄弟．且缔造了世界上最早的电影制片厂。     

世纪之交 任重道远──’96东方戏剧展暨学术研讨会

斗转星移，历史的车轮即将驶入21世纪。在这世纪之交的新时期，如何适应时代的需要，更好地继承和发展，是独具风采和艺术魅力的东方戏剧所面临的新课题。古老的东方各国戏剧，具有不同于西方戏剧的传统渊源和艺术发展轨迹，又各具有自己的民族韵律，其内容和形式均丰富多采；中国戏曲艺术作为东方戏剧之一，更是以其独特的姿态在世界艺术之林中独树一帜。越来越多的世界各国学者对东方戏剧，特别是对中国戏曲表示出极大的兴趣。为了东方戏剧的繁荣和发展，由联合国教科文组织支持、中国艺术研究院和中国河北省文化厅共同主办的“’96东方戏…     

从法院到美术馆——“温哥华画廊”的本地化与国际化

在国人印象中，英文“Art Museum”是美术馆，“Art Gallery”是画廊；美术馆大，画廊小；美术馆的经营属非营利性质，画廊则往往以出售艺术品的商业行为营利。其实，二者的界线并非如此地泾渭分明。在美国，上述认知已有商榷余地，而在英联邦地区，“Gallery”则可直接等同Museum的规模；伦敦的国家画廊、泰特画廊，其水；隹与世界一流美术馆不相上下；加拿大很多城市重要的展览馆，也以Gallery称呼。     

英语里的中华丝文化

在中西方文化交流中，绝对包含了有代表性的“汉英文字”的互相接纳与融溶。本文试图探索英语英文是如何融纳了东方的“丝文化”；又是如何演绎成近代英语中的许多词汇的。笔者拟用中华古典文化规律来剖析近代与“丝”有关的英语、英文。一、丝—→ＳＩＬＫ的衍生与定型古...