北国尧舜金世宗

<正>在中国的历史上有很多贤明君主,在其治下,国政清明,一境晏然,百姓安居乐业,并因此被后世奉为人君之楷模,以"尧舜"借称,其统治的时代也被称为"盛世"。在这些贤君之中,有一位身份比较特殊,他来自崛起于东北的女真民族,享国二十九载,治下的金国达到鼎盛,他就是中国历史上被称为北国尧舜的金世宗     

《蝴蝶君》中真“蝶”之辨

国内目前对亚裔剧作家黄哲伦《蝴蝶君》的研究。主要集中在利用解构主义、东方主义、后殖民主义等理论进行文本分析,聚焦于“君”之辨．探讨在后殖民语境下黄哲伦颠覆被定格的东方“蝴蝶”形象是成功解构了《蝴蝶夫人》中西方一厢情愿的“蝴蝶梦”还是加深了在西方人眼里的东方刻板形象,而很少有研究关注《蝴蝶君》中谁才是真正的“蝴蝶”的“蝶”之辨。本文利用弗洛伊德心理学理论以一种新视角探析“蝴蝶”真相,指出伽利玛才是那只真正的蝴蝶．颠覆西方在东方主义的幻想下的他者构建的游戏。     

由"治大国,若烹小鲜"说开去——浅谈老子"无为而治"的思想

老子哲学最简要有力的人生哲理就是"无为","无为"虽然也是一种处事的方法,但在很大程度是针对"君人"而言,在<汉书·艺文志·诸子略>中就用"此君人南面之术也"一言以概之本文以<道德经>第六十章中"治大国,若烹小鲜"说起,谈论老子的"无为而治"思想,分析其提出的背景,阐述其内涵,并结合现实说明其当代意义.     

洪炎家庭身世考略

洪炎,是江西诗派早期的一名重要诗人。他的家庭身世后人知之不详,特考证如下：其祖母是文成县君李氏,甚有“权智”;洪炎父亲洪民师乃进士出身,曾任石州司户参军;洪炎母乃黄庭坚之妹;其兄弟四人号称“四洪”,洪朋乃长兄,洪刍次之,洪羽最小。而关于洪炎与洪刍孰为兄长,历来存有异议,经考证,应该是洪刍为兄。     

洪炎家庭身世考略

洪炎,是江西诗派早期的一名重要诗人。他的家庭身世后人知之不详,特考证如下：其祖母是文成县君李氏,甚有“权智”;洪炎父亲洪民师乃进士出身,曾任石州司户参军;洪炎母乃黄庭坚之妹;其兄弟四人号称“四洪”,洪朋乃长兄,洪刍次之,洪羽最小。而关于洪炎与洪刍孰为兄长,历来存有异议,经考证,应该是洪刍为兄。     

由“治大国,若烹小鲜”说开去——浅谈老子“无为而治”的思想

老子哲学最简要有力的人生哲理就是“无为”“,无为”虽然也是一种处事的方法,但在很大程度是针对“君人”而言,在《汉书·艺文志·诸子略》中就用“此君人南面之术也”一言以概之。本文以《道德经》第六十章中“治大国,若烹小鲜”说起,谈论老子的“无为而治”思想,分析其提出的背景,阐述其内涵,并结合现实说明其当代意义.     

教师的心理素质和职业适应

教师作为精神文明的开拓者。在传递科学文化知识，促进整个人类生存与延续方面始终起着十分重要的作用。中国古代曾将“天、地、君、亲、师”供奉一堂，使为师者为“无所不知”的人之楷模。备受尊崇。很少有人怀疑教师有人格及心理适应问题。     

“干脆面君”的偷盗生涯

正认识"干脆面君"上世纪90年代,一款由浣熊"代言"的干脆面风靡一时,所以这种小动物在民间人气很高,被大家亲切地唤作"干脆面君"。"干脆面君"有进食之前先将食物放在水中浣洗的"洁癖"习惯,所以得名"浣熊"。很多人会把浣熊和小熊猫混淆,它们虽然沾亲带故,却不是同一种动物。小熊猫周身遍     

探秘辽代祖陵

辽太：沮耶律阿保机一生金戈铁马,作为大辽的开创者,他生命的最后的时间不是在宫殿中安逸享乐,而是倒在远征胜利班师回朝的途中。926年,一代枭雄溘然长逝。那么,作为一位开国之君,耶律阿保机长眠的世界是什么样的？对于契丹人和现在的我们来说它的意义又会如何？而这一切的答案,就在他的陵寝中。     

巫术中的小把戏

凡巫婆、巫师等江湖术士都自称神通广大,有高超的驱邪除魔法术,其实都是一些骗人的小把戏,只要有一定的科学知识,就可以当场揭穿之。“吐神火”一日,浙南一小山村里来了一位道士打扮的中年男子,他自称是木德星君下凡,法力无边,到世间来救苦救难。村里的人越聚越多。这个巫师见时机成熟,立即玩弄巫术,走到一位村姑旁,指着她说:“你已中邪了,     

肿瘤君,你要闹哪样?

<正>近期,由知名漫画家熊顿的真实故事改编的电影《滚蛋吧!肿瘤君》让无数人感动,虽然肿瘤君最后取得了胜利,但乐观的熊顿也没有输。这个被称为"非霍奇金淋巴瘤"的肿瘤君,名字为什么那么拗口?它到底是个什么东西?想让肿瘤君滚蛋不容易熊顿是在一次意外昏倒后,查出患上"非霍奇金淋巴瘤"的,这是一类恶性淋巴瘤,或者说是一种淋巴癌。癌症是恶性肿瘤细胞的生长失控,它们无限增殖,形成的肿瘤压迫神经和血管等结构,同时     

夜夜龙泉壁上鸣

剑文化,是中国古代工匠、文人和武士在制剑、佩剑和舞剑等过程中逐渐形成的一种独特的文化现象。它随着剑的发明而产生,又伴着剑的演变而发展,源远流长,内涵丰富,颇值得一书。百刃之君剑乃短兵之祖,近搏之器,曾     

馆长的五大准则三大境界

馆长应该遵循以身作则、知人善任、充分授权、追求创新、注重激励五大准则．具有作之君、作之亲、作之师三大境界。     

养生保健品菊花

"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英","更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然",从屈原到杜甫,菊花可以吃,可以酿酒喝。其实,菊花不仅有很好的观赏价值,而且药食兼优,特别适合养生保健。     

光在空间中的运用浅谈

在营造空间环境氛围时，总是渴望集自然环境与人为环境之优于一室，这就是现代人对现代室内空间环境氛围的需求。在设计具有个性品味和特点而又宜人的室内空间环境时，既不能照搬自然万物，作为创造宜人环境的造型语言，又不愿脱离自然，弄成纯几何造型的现代感，如何才能营造出宜人的室     

突破鸟笼思维擂台赛第一场

某日，A君和B君打赌。A对B说：“如果我送给你一只空笼，请你挂在客厅之中，那么你一定会买只鸟。”B君心想，买不买鸟得由我作主，于是爽快地同A打起赌来。第二天，A君果然买了一只非常漂亮的鸟笼送给B君，B君也守诺地将鸟笼挂在自家客厅的显眼之处。打赌结果如何？B君居然输给了A君。对此，你感到奇怪吗？如果你还大惑不解，不妨听听本教练的解释。原来，自从B君家挂上鸟笼之后，朱家宾客无一不向B君发问：“您的乌什么时候死了？”B君立刻回答：“我从未实过马。”＊那么，你要这么高贵的鸟笼又干什么呢？”客人一加追问，E君每每…     

苦乐歌（诗体小传）

农家之子不言惭,乐在三栖1兴未阑. 长守亲和甘淡泊,天颁寿福自陶然. 九月黄花满地金,午钟迎得小观音2. 乡贤赐字存深意,山自巍峨品自神. 怙丧恃失伯扶孤,乳母夫盲岁岁劬. 最忆严君身后好,一乡清誉一箱书. 人降生时如璞玉,千磨万琢器方成. 蒙师善诱逢春雨,抵足而眠舐犊情.     

莫怪临风倍惆怅 复秋明兄《多余的“超稳定结构”》

正大函敬悉!拙作得君之细读,并撰此长文回应,幸如之何!君之谬赞,余则愧不敢当。然拙文所言,"启蒙的错位""人间解放的图像",马克思主义在中国的胜利其实正因为它符合了"弥勒降生、明王出世"的农民革命模式……等诸观点,皆为余20余年前于硕士论文中已揭橥之论点,迄未改变~([1])。然匆匆已20余年飞逝,时局与青春俱逝。抚今追昔,《黍离》之慨,何可胜言耶?《兰亭集序》云:"向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。"信哉右军之慨也!     

自传原来可以这么幽默

老舍 舒舍予,字老舍,现年40岁,面黄无须.生于北平.3岁失怙,可谓无父;志学之年,帝王不存,可谓无君.无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也.     

"杯中一绝"夜光杯

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催;醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”这是初唐著名边塞诗人王翰写的一首题为《凉州词》并被誉为“七绝之冠”的代表作。诗中提到的“夜光杯”,为甘肃酒泉市素负盛名的传统工艺品,是一种十分珍贵的饮酒器皿。夜光杯的出现,据考大约有2000多年的悠久历史。原来是朝廷贡品,最早见于汉代著名文学家东方朔著《海内十洲记》载:“周穆王时,西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯。刀长一尺,杯受三升。刀切玉如切泥,杯是白玉之精,光明夜照。冥夕出杯于中庭以向天,比明而水汁已满于杯中也。汁甘香而美,斯实灵人之器。”所谓“…