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1.
冯雪冬 《鞍山师范学院学报》2008,10(3):63-64
《平妖传》是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见。本文在对《平妖传》中的119个时间副词进行穷尽性调查及总结前贤对时间副词的分类原则的基础之上,试谈了笔者关于《平妖传》时间副词分类的一些看法及其分类情况。 相似文献
2.
冯雪冬 《鞍山师范学院学报》2010,12(5):48-50
《平妖传》是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见。笔者经过初步考察,发现其中一些语言现象是有深入研究的必要的。本文对《平妖传》中的119个时间副词进行穷尽性调查,在此基础上,简析了《平妖传》时间副词的特点,从而勾勒出了《平妖传》时间副词的概貌。 相似文献
3.
冯雪冬 《乐山师范学院学报》2007,22(1):69-70
<平妖传>是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见.笔者经过初步考察,发现其中一些语言现象是有深入研究的必要的.本文对<平妖传>中表最初(本、原等六个)的时间副词系统进行了穷尽式的调查,将单个时间副词作了分类比较分析,并简析了"本""原"等文言时间副词在使用上的一些特点. 相似文献
4.
冯雪冬 《乐山师范学院学报》2007,22(1):69-70
《平妖传》是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见。笔者经过初步考察,发现其中一些语言现象是有深入研究的必要的。本文对《平妖传》中表最初(本、原等六个)的时间副词系统进行了穷尽式的调查,将单个时间副词作了分类比较分析,并简析了“本”“原”等文言时间副词在使用上的一些特点。 相似文献
5.
冯雪冬 《鞍山师范学院学报》2006,8(5):83-86
《平妖传》是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见。笔者经过初步考察,发现其中一些语言现象有深入研究的必要。目前,关于时间副词的界定,没有一个统一的标准。本文在对《平妖传》中的119个时间副词进行穷尽性调查的基础上,试从时间副词和时间名词的区别、时间副词与形容词的区别、时间副词与连词的纠葛、时间副词与其它副词次类的区分、关于时间副词的一词多义现象、关于词和词组六个方面阐述了《平妖传》中时间副词的界定标准。 相似文献
6.
《红楼梦》中表示将来时间副词考察 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对《红楼梦》中的14个表示将来的时间副词的描写和分析,并与近代汉语内部其他文献以及现代汉语进行比较,反映出近代时期表将来时间副词的发展情况。 相似文献
7.
《平妖传》是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见。笔者经过初步考察,发现其中一些语言现象是有深入研究的必要的。近代汉语时期,时间副词得到了长足发展,主要呈现出五个方面的特点:1、数量的增加;2、新旧的更替;3、表时分工的细致化;4、文言词语使用的定型化;5、“三时”发展的不平衡。究其原因主要与汉语自身的特点有密切关系。 相似文献
8.
张言军 《乐山师范学院学报》2008,23(6):36-39
时间副词和动词重叠式都是现代汉语中重要的研究内容,其研究也历来受到人们的重视,但对于两者的组合问题却少有研究。本文将在前人研究的基础上对两者的组合情况做一番考察,并在描写的基础上,对制约它们组合的原因作出相应的解释。 相似文献
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10.
庞可慧 《商丘职业技术学院学报》2011,10(3):78-80
商丘方言属于中原官话的商阜片,内部的时间副词基本一致。本文首先按照意义等标准给时间副词分类,其次从语法、语义、语用等方面考察与普通话部分相同以及方言特有的时间副词。 相似文献
11.
《平妖传》为元明间人罗贯中所撰,原题《北宋三遂平妖传》,初为四卷二十回,又名为《新平妖传》后经明人冯梦龙增补,变为十八卷四十回,其本成书于明泰昌元年(1620)即罗贯中死后约220年。①1957年我国古典文学出版社印行的十一万册,1981年1月江西豫章书社印行的五万册,以及苏联1983年翻译出版的五万册《平妖传》大概都是据此排印的。《平妖传》所反映的历史事件是北宋仁宗庆历七——八年(公元1047—1048)发生于贝州的王则起义。这在《宋史》二百九十二《明镐传》、曹巩《隆平集》卷二十《妖寇传·工则传》、卷十九《王信传》、王(?)的《东都事略》卷六《仁宗纪》、卷六十七 相似文献
12.
一《水浒传》与《平妖传》,就其题材而言,都与史实有所关联。鲁迅曾经指出:“《水浒》故事亦为南宋以来流行之传说,宋江亦实有其人。《宋史》(二十二)载徽宗宣和二年‘淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚海州界,命知州张叔夜招降之。’”又说:《平妖传》“记贝州王则以妖术变乱事。《宋史》(二百九十二《明镐传》)言则本涿州人,岁饥,流至恩州(唐为贝州),庆历七年僭号东平郡王,改之得圣,六十六日而平。小说即本此事。”但是,《水浒》、《平妖》二传,都没 相似文献
13.
段春旭 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):82-86
在中国历史上,除了得到官方认可的儒释道等宗教外,还存在着各式各样的民间宗教,它们对广大民众也产生了巨大的影响,这种影响也波及到文学创作领域.本文以明代小说<平妖传>为研究对象,对这部小说与民间宗教,尤其是弘阳教的关系进行了探讨,论述了民间宗教在传播过程中的某些特征,以期引起对有关研究领域的关注. 相似文献
14.
王猛 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(4):54-56
明代小说《平妖传》署名张无咎所作的两篇序文,虽有差异,但并非伪作,它们提供了《平妖传》版本的相关真实信息：《平妖传》二十回本和四十回本均非原本,四十回本为冯梦龙增补本,原本应该是回数在二十回和四十回之间的本子。这些信息为我们了解《平妖传》提供了不少有用的史料资源。 相似文献
15.
程度副词是副词中使用频率较高的一类。在句容话中,程度副词"蛮"的使用频率也较高。本文试图探究"蛮"的不同语义特征并以此为依据,考察它的分类及量级分布。 相似文献
16.
《徐霞客游记》中共出现"互相"类情态副词9个,主要语义特征表现为"交相、交互"义。9个"互相"类情态副词中除了"交"之外,都可以表示为两个或多个主体在动作中彼此对待、互为施受。而"交"则只表示动作行为由一方发出而及于另一方,是一方主体单独(或共同)的行为,不包括对方,是偏指副词。 相似文献
17.
王长华 《伊犁师范学院学报》2010,(4):85-87
对于《春秋繁露》及作者董仲舒,学术界近些年来对其思想、解经策略及政治主张等方面已经取得了许多有益的成果。但从语言学方面所作的研究不多,词类的研究则很少有人涉足。因此,笔者拟从语法角度对《春秋繁露》中的时间副词进行全面分析描写,以望能为该书的语法研究工作提供资料查证。 相似文献
18.
常志伟 《南京师范大学文学院学报》2015,(1):170-175
《魏书》中共出现副词561个,其中时间副词有153个,在所有的副词次类中数量最多,占到副词总数的27.3%,由此可见,人们在传达信息的过程中,时间是人们最先关注的问题之一。《魏书》中沿用上古汉语的时间副词总数多于中古时期新兴、盛行的副词总数。从整个时间副词系统的发展趋势来看,双音节时间副词的发展已占主导地位。 相似文献
19.
发现于1967年的《明成化说唱词话丛刊》是目前所知的最早说唱鼓词底本,反映了元明时期说唱词话的语言习惯和特色。其中时间副词大致可分为十类,且很有特色。 相似文献
20.
主观评价性时间副词“才”在语义上具有多重双向性特征:它既可以表示界变,又可以表示量化.“才”表界变时,既能表前向界变又能表后向界变;表量化时,既可以表长时量化又可以表短时量化.“才”与多重双向性语义特征相对应是句法模式上的两两对立,其语法意义可抽象为线性或度量上的相对偏离. 相似文献