关于幸福教育的思考与实践

情感,是学生学习与学校发展的基础.而今天我们学校把一些用来达到目的的手段本身变成了目的来追求.理想的教育是:培养真正的人,让每一个人都能幸福地度过一生,这就是教育应该追求的恒久性、终级性价值.建构"幸福教育"的两个体系是:其一,让教师拥有一种物质、精神和心灵的幸福生活.因为孩子的幸福观、幸福品质和幸福能力主要从教师那里获得.教师的最高境界是把教育当作幸福的活动.其二,不仅让孩子拥有一个幸福童年,还要拥有一个幸福人生.所谓幸福童年,指快乐的校园生活;所谓幸福人生,是为孩子今后人生走向构成完整而和谐、可持续发展的人生基础.幸福既是一种教育理想,也是一种教育实践.在这种体验过程与追求的过程中,除了需要学生对幸福拥有正确的认识和态度外,还需要他们具有感知幸福和创造幸福的能力以及享用幸福的能力.     

幸福教育:人性的复归

当前,在教育过程中常常会有人性迷失和幸福感匮乏的现象产生.为此,应实施幸福教育,呼唤人性复归.因为实施幸福教育可使学生感受人生的意义和生活的快乐,实施幸福教育可帮助我们恢复对于自我的意识.     

浅议幸福教育的意义

本文从人性的角度,简要探讨了现代教育中人性的迷失,幸福感的匮乏,提出幸福教育是恢复人性,体验幸福,感受人生意义的有效手段。     

幸福教育及其实施策略

幸福教育既顺应了教育的本真意义,又折射了人性教育的本质,因此是回归人性的教育。幸福教育通过关注个体的自然生命、丰富个体的精神生命和增强个体的幸福能力等实施策略,使教育回归人性,实现个人幸福,并使个人幸福与社会幸福和谐统一。     

幸福教育也是一种教育实践

建构教师物质、精神和心灵的幸福生活教育活动本身是教师的主要生活方式,如果教师在教育中不能感受到幸福,那么他的人生很难是幸福的。教师在自己的工作领域中获得幸福感,首先表现在教师对教材的创造性理解和个别化表达上。在幸福教育中,教师的作用是使干瘪的教材丰满起来,使抽象的教材生动     

教师职业幸福:幸福教育的源泉

幸福是人类发展的永恒主题,是教育的核心目标,也应当是教师职业生活应有的样貌。但当前中国的教育还存在一定的问题,教师的压力比较大。教师的职业幸福是学生幸福的前提条件,是幸福教育的源泉。教师职业幸福的实现是外部因素与内部因素融合发展的结果,是主观条件与客观条件统一的产物。为了提升教师的职业幸福感,就要坚持内部突破与外部推动两条路径的融合,以职业理想为动力,增强自我效能感;以专业成长为阶梯,实现内部突破;以社会支持为保障,感受关怀愉悦感;以组织文化为激励,促进教师职业幸福。     

教育与幸福——追求人性的回归

<正>幸福一直是哲学领域中有关人生探索的永恒命题。从人类智慧启蒙以来,就有许多的哲学家和思想家,从不同的角度对人的幸福问题进行了深入的思考。但是对于幸福,一直是仁者见仁、智者见智。康德说:     

做一名幸福的教育人

当新年的钟声又一次敲响,奔腾的骏马在朝阳的红晕里踏霜而来,红鬃飞扬,四蹄生风,蓬勃、矫健、壮美。这不由让人联想起一句古诗——“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,昔日读书人金榜题名后的志得意满,在阵阵马蹄声中肆意激扬。从此．读书人成功的欢欣便与春风中疾驰的骏马定格在了一起。     

构建幸福教育共享教育幸福

如何着手幸福教育,我们认为：在课堂教学中,学生要成为知识的主动建构者;在主题活动中,学生要成为项目的设计者;在待人处事上,学生要成为德行的表率者.要实现这样的愿景,关键是在允许的范围内最大限度地给学生思想、言语和行动的自由,让每一位学生获得最大限度的发展.     

性教育是让人幸福的教育--访张玫玫

世界上的人分为两性——男性与女性，两性如何认识自己，如何更好地相知、相处，生殖繁衍后代，享受两性相悦，这需要通过学习，这样的内容传授就是性教育。     

美育:人性的复归之路

美育的边缘化使科技与理性构筑的物质大厦把人类囚禁在自己建造的牢笼之中,人异化成了缺少情感体验的单向度的物质存在。美育作为情感教育的主要路径通过体验为人注入情感的丰富性,让人在真爱与敬畏基础上富于同情,从而实现人类固有本真人性的复归。以美育开启当下人性的复归之路,对人类本身以及时代具有重要的理论和现实意义。     

回归人性向善的教育

教育引领人向善,违背教育本质善的教育思想和行为直接侵害了学生的身心发展。因此,有必要确立“人性向善”的价值预设,以此作为教育信念确立的基础与前提。“人性向善”的教育帮助学生享有充分发展的自由时间,帮助学生成为自我教育的主人。     

论人性的复归

马克思主义是关于人的发展、人的自由与解放的学说。唯物史观的创立使人性理论成为科学。人性复归是人对自己人性的把握和占有,是人类解放与自由的一个重要环节。社会关系是制约人性复归的客观现实环境,劳动异化的消除是人性复归的必要条件,利益对抗的消失是人性复归的根本前提,生产力的高度发达是人性复归的根本物质力量。     

从人的本质看现代人的幸福

依据马克思主义关于人的本质的基本观点和中西哲学家对幸福的不同理解,可以看出当今人们烦恼和忧郁的产生原因.在现代社会,个人只有学会学习、学会做事、学会处理人际关系、学会生存,才能寻找到人生的幸福.     

"和谐"视域下的道德教育--兼论道德教育的人性回归

和谐社会是人类追求的理想社会,道德作为人类生活的内在价值尺度,既是人性的一种表达,也是实现社会和谐的必要条件。道德教育在创造和谐的伦理基础以及培育社会主体方面责无旁贷,而道德教育的人性回归,将使其在促进人与自然、人与社会以及人自身的和谐发展上,发挥更大的作用。     

未来课堂研究的转变:社会性回归和人的回归

技术推动的课堂变革,已经成为教育研究者们的关注热点。从"人"的本质开始对未来课堂教学重新进行思考,通过"人"认识发展的趋势来探寻未来课堂教学理念上"社会性回归"和"人的回归"的转变,并据此提出未来课堂研究要关注"人"与其学习环境的整体研究以及关注学习共同体的社会性研究。研究结论能够为未来课堂研究的聚焦提供理论的思考,开阔未来课堂研究的思路。     

“应试教育”的思辨与本质复归

"应试教育"是新课改以来基础教育的众矢之的,并形成了"应试教育"与素质教育的对立。在教育实践中由对"应试教育"批判产生的对应试问题的混乱认识,影响了人们对教育过程的完整性和对正常应试活动的正确理解。究其原因,是由对不良应试训练命名不当和对"应试教育"内涵理解的错误造成的。"应试教育"应予以重新解读,回归其本质内涵。     

生命个体：教育的一种人性假设

人性论是教育活动和教育学的前提，前人依据不同的人性论。提出了诸我教育主张，当我们以发生学的方式，返回生命本身，重新探询人之生存和人之生成，在价值追寻和工作机制层面上，思考教育与人性的关系时，我们将发现，人不断生成着。在各种关系中，人不断追寻自我确证、追寻生命意义感。以此种人性假设为出发点，我们应树立新的教育主体观，应自觉地实现时间、空间和工具的个人意义的生成。并实现教育自身的人性化。     

回归文化本质:全方位育人文化校园的构建

近些年来,大学精神、校园文化一直是学界讨论的热点,而作为大学文化建设一个重要方面的文化校园很少被详细论述,偶有提及的也仅仅不加区别地将两者放在同一层面上.文章认为,文化校园的创建是一个需要长期创新、不断发展的"系统工程",文化校园的理论研究也需要在明晰相关概念的前提下进行.文章在对校园文化、文化校园、大学精神及其相互关系探讨的基础上,提出以大学精神为指引构建回归文化本质的全方位育人的文化校园,进而达到大学教育的终极目标.     

浅谈德育的社会本质与个体幸福观

在全球化大背景下的高校德育，不应仅仅定位于个体自身素质的提高，更应考虑到社会人的使命——社会道德的社会法则性。该文辨证分析了德育的社会本质与个体幸福追求的关系，指出现阶段学校本位的德育教育的误区，并探究从关注个体幸福体验的角度进行社会本位的德育教育的可行性。